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读了《金刚经》 才知道人生应该做减法

2020-12-15 10:10:01
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我爱上了《金刚经》,每当我读到殊胜之处,就会掩卷而思,时而废书而叹,我尝试让思绪延伸,再延伸,仿佛进入那无尽的虚空,想去寻找《金刚经》里的弦外之音,想去探究这“五千多字”千百年来让人如痴如醉流传下来的秘密……

老实说,写篇五千多字的文章,对我来说是件轻而易举的事,但不管我写多少、怎么写,总是得不到多少读者的赞叹,于是我越写越胆小,“产量”越来越低;得益于《金刚经》里的智慧,让我猛然“开悟”意识到,文章不在多,而在于“走心”,一篇“走心”的文章胜过满天飞纸。

我说的《金刚经》里的智慧,是佛法里说的真心。读过《金刚经》的人都知道,《金刚经》的精髓就“应无所住而生其心”这一句,当一无所住的时候就会生心,这个心指的是佛心;在“众生皆有佛性, 人人皆可成佛”的原则下,理论上人人都拥有一颗佛心,代表一个人的真心。

《金刚经》是佛真性流露出来的,自然算得上“走心”文章,佛法讲心,并且讲到了读者(信众)的心坎里去,所谓心心相印,等于由一颗真心传到另一颗真心,这样的文章算得上上等文章(《金刚经》),又心心相传,得以千年流传。我是这样剖析寻找着我写的文章与《金刚经》的差距,寻找着我与佛陀的差距,终于明白到,佛在佛土而我在人间的道理。

整部《金刚经》的核心内容就“应无所住而生其心”这一句,扼要起来就“无住生心”四个字,在具体的修行方法上,佛教我们“应无所住而行于布施”,所谓布施就是舍,也就是我们平常讲的放下,意思是放下一切分别执著就能生起一颗佛心,代表一个人的真心,佛心是清净的、平等的、慈悲的……

佛法讲究圆满,我觉得我们学佛不一定非要追求成佛,事实上我们凡人也很难做到事事圆满,如果以活学活用的心态来理解“无住生心”这四个字的话,那么我们在现实生活中少一点分别执著,少一点计较,少一点得失心,理论上也是趋向于无所住的,每放下一点就会相应得到一点真心,放下得越多,心就越真,这不是叫我们做减法吗?这不是给我们最好的提示吗?

在我们世俗的观念里,可谓无所不执,围绕着名、情、利三个字展开毕生追求,总以为越多越好,做着加法,于是陷入了物困、名困、情困的境地,这三种境地犹如三座永远无法跨越的大山,我们只有放下无尽的欲望捆绑,学会做减法,回到自己的真心上来,用真心去过自己真实的生活,才是生命最有滋味的幸福快乐情境。

我时常在思考人生何去何从的问题,倘若一个人心无所住,没有了分别执著,那么怎么走都会有路,没有挑拣的人生无处不是路;生活并非非黑即白,许多于人生无用、无益的东西应当舍尽舍,在《金刚经》“无住生心”的“原理”里,放得下一分理论上就会换得一分清净,生得一分真心、佛心。

我觉得,真实的人生不必追求圆满,也无法做到圆满,因为从来没有完美的人生,如果我们生活起来觉得累,是不是该思考一下我们是否想要得 太多;如果你也同意我的观点,那么我建议你尝试做做减法,把追求圆满的心降低到80分、70分乃至60分也可以,按照《金刚经》“无住生心”的“原理”,得到的相对的清净心,留点真心去享受生活。

我有过一次经历,有次我清理书房杂物,按照《金刚经》上的“无住生心”“原理”,当舍尽舍,只要不是非常重要的东西统统都丢掉,忽然有种得“清净心”的感觉,除去不必的事物,留下的就是单纯。房子只是身的居所,身乃心之居所,道理亦然,人之所以觉得累,全因放不下的东西太多,名声放不下、物欲太重、情感太多,因而终日乃至毕生为名利而博斗、在爱河里沉溺。

现在有个词汇非常火热,叫做“初心”,对于一个人来说,“初心”就是生命的纯真处,一个人的“初心”里没有那么多的世俗事务牵绊,可是我们已经走到了现在,已经被名利捆绑、在爱河里沉溺;我觉得,生命在于沉思,活学活用《金刚经》上“无住生心”“原理”,对于我们超脱世俗,回归“初心”有莫大的启迪意义。

《金刚经》上“无住生心”这个“原理”告诉我们,无住即生心,它即相离相,放下的当下立马就见清净心、平等心、慈悲心,也是佛心、一个人的真心,心态的改变立竿见影,效果“比打针还快”,全在一念之间。如果以活学活用的心态来看,那么放下一分就得一分清净、得一分真心,真心下的生活才是一个人的真实生活,就处处流露出来的都是你的真情实感,任何名、情、利上的一时满足都比不上这种从心里自然流露出来的幸福愉悦感觉。

我无数次思索过《金刚经》里的弦外之音,佛法并非高高在上,在我的观念里,在凡间用得着的佛法才是好的佛法,假如把佛法“降用”到凡间,那么,以活学活用的心态来看,“无住生心”的“原理”应该是、可以是无住一分得一分清净心、平等心、慈悲心、佛心、真心……这些心态都指引我们走向幸福快乐的生活。

在这样的基础上,我还觉得生活如此,写文章也是如此,文章不在于字多,只有用真心写出的文章才“走心”,作为一个作者来说,如若能写得一篇能够千年流传的“五千多字”,胜过“等身高”满箩筐“著作”。万千佛法减、减、减,减到“五千多字”,我忽然明白到,文学的心,生活的心和佛法的心,原来是同一样的心。

如此看来,现实生活中,并不是所有东西都是越多越好,适当的减,可能减出一颗真心,减出一个真实的自己,减出真情性,减出幸福快乐生活。

最后,我想说,如果我可以给大家一点建议,我会建议大家尝试做做人生减法,把平常不必要的东西统统都舍掉,放下即等于从这些世俗事务中解脱出来,换得一身清净,用真心去过自己真实的生活,如此,幸福快乐就离你不远了。

本文纯属作者读书心得报告,不能代表佛法。读者自明。

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