写给中学生 也写给现在的我们
1995年夏天，一位名叫王丽的高中语文老师，在课堂上评论教材选文《雨中登泰山》：“这篇文章，写景罗列堆砌，缺乏意境，让人无法回味，全文都找不出让人印象深刻的精彩之处。”而在两年之后，她带着无尽失望离开中学校园，在《北京文学》发表了文章《中学语文教学手记》，道出千万语文老师的心里话，引起对中学语文教学改革的广泛讨论。早在上世纪30年代，夏丏尊和叶圣陶两位先生也鉴于中学语文教学中的问题，写了一本有趣的教科书——《文心》。本书不同于其他教材的古板严肃，采用一个个小故事来讲述词汇，小说，书信等众多语文知识，生动有趣，简洁易懂。
回想我的中学时代，印象中除了没日没夜地背诵古文就是没完没了地做练习，要不就是抓耳挠腮地揣摩作者中心思想，按照格式写议论文。虽然不讨厌语文，但也觉得特别无趣，认为课本上的东西与我并没有多大联系。后来看了电影《死亡诗社》，非常喜欢里面那位充满思想和人格魅力的老师，正如《文心》当中那位循循善诱、平易近人的王仰之先生。他把国文抽象的知识和日常生活中具体的事情联系起来，不仅指点了有用的方法，也注重平时的训练，所以这本书也算是一位好老师，在毕业N年之后，重新点燃了我学习语文的热情。
读物和读法
中学时代是人情感最充沛，最具活力，充满想象，对世界充满好奇的时期，也是在这段时期，我们的价值观正在形成。语文教育的终极目标，是生命价值教育，应引导青少年形成正向的价值观，培养精神力量。因为这时的人生经历略显薄弱，除了老师们的言传身教，还可以通过广泛阅读来增加见识。SO，这时接触的读物，就不应该仅仅限于应试的课本。
多读中外的经典作品。这些作品经过时间的验证，是人类智慧的结晶，不仅可以开阔眼界格局，还能通过思索不同地域、时代背景、民族所涌现的人物、发生的事情来增强我们的精神力量。当然很多经典的书籍都不太容易看懂，可以先看一些拆解的书，简单的入门书籍。
手边要常备字典。准备一本汉语字典或者手机里备一部百科大全，遇见生词或者不明白的词条可以直接查字典。网络虽然很方便，但有太多无用无效信息。如果从网上查取资源，会浪费很多时间，并且这些信息不一定准确。
涉猎经史子集。对于传统文化我们不一定要精通，但必须有一定了解。应当从古典文学当中学习中国传统文化的精要。每个人都是历史的一部分，那么，了解我们国家的文化，并且向后人展示传承这些文化内容，是我们每一个人应该担负起的责任。文言文非常凝练，古诗词相当美。通过学习诗词，提高自己的审美能力。那些古朴而优美的句子，不应该只存在在学者的著作中，而是能够应用在生活中，带来美好的心灵体验。能够对着美景吟出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，想来也是一种隐秘的幸福吧。
多读杂志报纸。国文教育的重点，要培养有责任感，认真有情怀的高尚的人，而不是仅仅在象牙塔中悲春伤秋的人。我们要多关心身边发生的事，感受社会正在经历的变化，不断思考自己的责任与义务，找寻实现自身价值的方式，培养自己的使命感。
正如朱自清在本书序言中所说，语文教学中常出现的问题是只注重思想的获得，而忽略语汇的扩展，语句的修饰，篇章的组织和声调的变化。我们学习经典文集或者名家名作时，不仅要学习作者的思想，还要学习用词、结构。比如说“春风又绿江南岸”中的“绿”字，本是形容词却当动词来用，极为形象生动地表现出了春天生机盎然的景象。在写作当中，我们就可以借鉴这样的用法。通过不断阅读好的作品，积累丰富的词汇，学会精巧的文章组织，可以极大地丰富表达能力。俗话说：富人四季衣穿，穷人衣穿四季。什么衣服在什么场合穿才合适，正如文句中用什么词用什么结构表达意思才精确相类似，有了丰富的词汇，就能像富人一样，应季穿衣了。
写作是生活中的一个项目
如果说一个人语文好，我们下意识的反应是这个人作文写得好。老师常布置的日记周记各种命题作文都是写作训练。除开要求写的作文，我们还会为何提笔写东西呢？应是遇见了某件事、物，欢喜或愁苦，有感而发才会提笔写。由一件事情感悟到另外的事，这就是触发。读书贵有心得，作文贵有新味。最重要的是触发的功夫。每个人的思维方式不一样，正如一千个读者就有一千个哈姆雷特，那些触动、那些感悟就是写作最好的材料。也就是说，文章的内容其实都是我们原本各自有的东西，并不是无中生有的文字把戏。
如果写作是为了别人或者没有实际的需求，那就免不了敷衍或者游戏。比如布置的日记周记，总是写自己遇到的事情或者某些想法吧？即便是那些命题作文，也是看见题目，拿出平时积累的有关联的素材进行组织而写成的。如果为了交作业而凑字数敷衍了事，写着写着自己也觉着无趣。如书中所写，闲得无事，写了篇《太阳晒屁股赋》，东拉西扯写一堆，有这个时间还不如去做别的有趣的事呢。
不仅仅是写应试作文，小到一句情话，大到长篇巨制，都是写作在生活中的应用。在今天，写作能力也备受推崇，各路写作者层出不穷。不管是传播知识还是表达情意，各色内容都是应对需求而生。文章能不能打动人，能不能引起共鸣，发人深省，在于写作者的真情，在于写作者是否认真对待写作这回事。那些敷衍的文字，读者立马就能感受得到。正如《文心》所讲：写作是应付实际需要的一件事情，就比如吃饭一样。通过写作，我们认清自己，消弥情绪，有感而发，表达情意，传播知识。通过“写”这一行为，我们认真对待自己，对待经历过的事情，对待身边的事物，更通过写作，思考自己的人生。
习作与创作
当然，写作能力并不是与生俱来的。这就是为什么在中学时代有那么多写作练习，并且在现在还有很多写作培训班的缘故，这样的练习是为了把写作成为一种习惯，融入生活当中，在有实际需要的时候就能自由应付了。当写作成为生活的必须时，在听人讲了一个绝妙的故事，自己有了一个新奇的想法后，我们就有能力把这些记录下来，让更多的人知道，而不是让这些想法随风飘逝，让好故事烂在肚子里。
也许是因为这样的练习太折磨人，大多数人不喜欢这些练习：练习词汇的运用，句式的变换，文章框架罗列训练，不同文章体裁的训练，枯燥得很。但是在练习时，我们应该想到或者通过老师的教导让我们意识到，没有这些练习是达不到自由创作目的的，也就是达不到能够随时写出心中所想，那么也许，我们的热情不会消散得那么快。当知识变现，写作变现成为热潮，我们也曾提起笔却发现自己没有能力去写时，是否也曾后悔没有好好练习呢？
歌德曾经说过：大家都不愿意花时间去阅读那些与自己方向相同的文学作品，也不追求在文学上有新的领悟，而是着急地写出千篇一律的东西，他们只专注于如何才能写出名著，如何才能名震天下，这错误的努力随处可见。
很多事情只有经过长年的努力，不断地积累经验才能做好。总想创作，急于发表最容易浮夸失望，没有忍耐而求近功，实在是苟且的心理。努力会骗人，但不会白费，也许看了很多的书，做了很多的练习，写了很多的文章，但是并没有带来很好的结果，取得很好的成绩，但是这些努力终究不会白费，它会让你成为一个能与文字作伴，能认真对待自己和世界的人。
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时任《萌芽》编辑的李其纲，在看了王丽的文章后，萌生了举办作文大赛的想法，1999年第1期《萌芽》提出了“新概念作文大赛”的倡议书，提倡“新思维、新表达、真体验”。现在每个人都可以用自己的方式自由表达真实的想法和感情，而我们不应该忘记的是，正如老师的育人职责，公共写作的人也是有文化责任的，这是我们提笔之时就降临在身上的责任。写下的文字，总会影响到某一个读者，所以忠于自己，忠于社会，决不能有半点随意而丝毫的不认真，这种态度也就是两位先生想传达给我们的“文心”吧。