母亲节虽然是西洋节日 但歌颂母爱的诗篇 2000多年前我国就有了
今天是母亲节,虽然是来自西洋的节日,最开始在中国港澳台地区流行起来之后才进入大陆,但对母爱的传颂是在中华民族的传统文化中的一大经典传承。前有《孟母三迁》《断机教子》的典故体现母亲教子有方,后有《游子吟》歌颂发自肺腑感人至深的母爱。20世纪末,随着中国与国际的日益接轨,母亲节这一节日在中国大陆各地日益推广开来,越来越多的人开始接受母亲节的概念。
今天笔者分享一首来自《诗经》的歌颂母亲的诗。众所周知,《诗经》是我国最早的诗歌总集,内容丰富,可见我们的先祖在西周时期已开始记录和歌颂母爱,更值得我们去学习和反思。下面就跟随笔者一起欣赏这首经典。
《国风·邶(bèi)风·凯风》凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬(qú)劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爰(yuán)有寒泉?在浚(xùn)之下。有子七人,母氏劳苦。睍(xiàn)睆(huǎn)黄鸟,载好其音。有子七人,莫慰母心。
这首诗前两章以温暖的南风比喻母亲的抚育,以酸枣树从嫩芽长到可以当柴烧代指兄弟七人从小到大的成长,母亲辛劳将孩子们养育成材,堪称圣善,儿子们却自责不够孝顺,无以为报。后两章运用比兴的手法,通过寒泉和黄鸟反衬母亲的辛劳和自己兄弟不能安慰母亲的心。整首诗虽然寥寥几句不足以细表,但读完整诗之后,相信每个人心中已经浮现出母亲伟大的形象,实属经典。
宋代朱熹《诗集传》中点评此诗:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室,故其子作此诗,以凯风比母,棘心比子之幼时,盖曰:母生众子,幼而育之,其劬劳甚矣,本其始而言,以起自责之端也。” 明代钟惺在《评点诗经》中说:“棘心、棘薪,易一字而意各入妙。用笔之工若此。”
虽然很多人是第一次从《诗经》中读到这首诗,但此诗对后世影响巨大。自此“凯风”被赋予人子思母孝亲的具象含义;六朝以前的古人为妇女所作的挽词、诔文,甚至是皇帝下的诏书,都常用“凯风”,“寒泉”等典故来形容母爱;一提到母爱大家都能想起来的唐代诗人孟郊五言诗《游子吟》中的名句“谁言寸草心,报得三春晖”,实际上也是脱胎于《邶风·凯风》“棘心夭夭,母氏劬劳”;乃至宋代诗人苏轼在《为胡完夫母周夫人挽词》中,还有“凯风吹尽棘有薪”的句子。
抛开整首诗的用笔之妙,单是对母爱的理解之深,对母亲感到的深深自责,已是比现代社会很多人有过之而无不及。古时游子临出门远行之前,总会先在母亲所居之后院内室前种植萱草以表达孝心,希望母亲因照顾和欣赏萱草使心灵有所寄托,并相信欣欣向荣的萱草可以象征游子在外平安健康,减轻母亲对游子的思念。
现代社会人们的生活节奏逐渐加快,很多游子在外打拼事业,父母独居于老家,能够和父母一起的时间越来越少。“父母在,不远游,游必有方”,每每回忆起家里的母亲,她的背影总是那么让人无法释怀,病痛和年月侵蚀她,生活的压力消磨她,都无法打倒坚毅的母亲,相信看到这里,很多人已经想起了自己的母亲,让我们一起或拨通电话,或出发回家,多花时间陪陪她,让她放心,毕竟“老母一百岁,常念八十儿。尊前慈母在,浪子不觉寒。”
所谓成长,不过是母亲倚门凝望着,我们越走越远的背影。