梅兰芳与《天女散花》的情缘

梅兰芳（1894年10月22日－1961年8月8日），梅澜、梅鹤鸣、裙姊清光绪二十年（1894年）出生于北京，祖籍江苏泰州。中国京剧表演艺术大师。

梅兰芳8岁学戏，9岁拜吴菱仙为师学青衣，10岁登台。后又求教于秦稚芬和胡二庚学花旦。他在50余年的舞台生活中，发展和提高了京剧旦角的演唱和表演艺术，形成一个具有独特风格的艺术流派，世称“梅派”。其代表作有《贵妃醉酒》《天女散花》《宇宙锋》《打渔杀家》等，并先后培养、教授学生100多人。

在这些代表作中，《天女散花》能搬上舞台，有个鲜为人知的传说。相传有一回,梅兰芳去拜访朋友。在朋友的书房里,他被一幅国画深深地吸引住了。画的名字是《散花图》,画中的天女身披飘逸的风带,手捧盛满奇花异草的宝篮,乘风驭气,把鲜花撒向大千世界。

梅兰芳对着画一值看着看着,神思躺祥,画中的天女似乎在他眼前动了起来,梅兰芳仿佛看见天女挥动着五彩的风带,在画中翩然起舞,长长的彩绸随风飘舞,上下旋转,如同舞台上的长水袖摇曳多姿,却比长水袖更加飘逸,增添了诗一般的神话意境。天女驾云乘风而行,所过之处,落英滨纷,万紫千红。这优美的舞姿、绚丽的色彩,与京剧舞台上的表演是多么相像啊!梅兰芳产生了一个念头一定要把这幅《散花图》中的天女搬到京剧舞台上,要让美丽的天女在舞台上活起来。

于是,他把这幅画借回家中反复揣摩,和友人齐如山一起,构思了一出出神话剧。把全剧分为六场,把重点放在《云路》和《散花》这两场上。《云路》这一场主要表现天女离开了众香国去毗耶离城时,一路上看到了迷人的景物,载歌载舞,感慨大千世界的奇妙景观。而《散花》这一场则重点要展示的是天女与花奴等一行人站在平台上,在音乐的伴奏下,翩翩起舞,遍撒鲜花,使得满台落英缤纷,花团锦簇。

他用了好几个月的时间,凭借对画的想象,设计了全剧的长绸舞和各种身段动作。运用腕力、臂力及腰腿功舞动风带,并同时融人“跨虎”、“鹞子翻身”等武功身段,构成各种优美造型,使天女置身于“天马行空”的神话世界的意境之中，形成了“文戏武唱”的新风格。同时还舍弃了一些传统的京剧服装道具等，让舞台上的天女穿起了像画中人一样雍容华贵又妖绕多姿的古装行头。通过多次的构思与试演，获得成功。

最终将取材于《散花图》的京剧——《天女散花》，于在1917年12月，搬上了舞台,一经演出，轰动了全国。徐悲鸿大师在观看了梅兰芳的《天女散花》以后，作画一幅《天女散花图》赠送梅兰芳先生留念，并题有诗一首：“花落纷纷下，人凡宁不迷。庄严菩萨相，妙丽藐神姿”。他每次演出都便受到观众的热烈欢迎。有一次梅兰芳应邀赴上海演出,红极了整个上海滩。梅兰芳这种对艺术的想象力,赋予了画中人以生命,让京剧舞台上的天女的舞姿，到今天还没有停下她优美的舞蹈，真让世人为其赞叹！

从这个传说中，我们知道京剧大师梅兰芳，不但因一幅《散花图》而引发了他的创造灵感，而且还使《天女散花》这部戏，为观众做了美的“视觉呈现”。自第一公开首演以来，他那载歌载舞的表演，典雅飘逸、乍阴乍阳的“神动之美”，倾倒了无数的观众，而《天女散花》一演成名，成为了梅派代表剧目之一，至今仍然久演不衰。这得归功广梅兰芳能以敏锐的目光，善于捕捉生活中的素材，充分发挥自己丰富的想象力，让一幅画中的静态天女活起来。这说明了作为一个艺术家除了有天赋及后天的知识储备外。还得具有对所从事的艺术行业的热情，如果他没有对艺术的热情，就不会时刻保持着对事物的关注。没有热情，即使关注了，也难以自出机杼，形成自己的创意。有了热情，想象力才能激活，有了知识储备，想象力才更有根基。

这个故事从另一个侧面告诉我们，对于一些事物，不能只看到表面或只想到当前利益，而有些人却能看到内涵，想到以后，为自己创业走向成功，多做备胎。真正伟大的想象在平庸之辈看来都成了异想天开，唯有天才，将异想天开奉为圣旨，从别人看上去的一片荆棘中，闯出了自己的一条阳光大道。（文中图片来自网络）

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