秦朝为何灭亡 杜牧《阿房宫赋》告诉你答案

然而，看到这里，恐怕会引发读者的一个疑问，那就是，秦皇营造宫殿的钱财，阿房宫中堆积如山的珍宝，充斥殿中的宫娥美姬，都是从何处而来的呢，就这样，杜牧自然而然地又过渡到了下一部分，转而通过那些珠宝陈设之奢华，来写强秦掠夺六国，残害六国的强盗行径。

到这里，自然而然就和文章开头部分埋下的伏笔相呼应了，文章开头之处，杜牧提到了“六王毕，四海一”，在这里，他再次提到了六国被灭之后，那凄惨的结果。

昔日之六国，也有宫室，而那六国的君主，也一个个都是极尽奢华的，在这一点上，其实，他们和秦皇是一样的，可是，昔日豪奢的六国，于今安在？那阿房宫中歌舞升平，讨秦皇欢心之人，全是六国的妃嫔媵嫱，王子皇孙；而阿房宫中堆积如山的珍宝，也都是六国的君主从民间掠夺来，藏在自家宫室之中的。

现如今，六国皇室之人，沦为强秦的奴隶，供秦皇驱使，而六国君王掠夺来的宝物，又复被秦皇夺去。秦皇今日之乐，就是六国君王昔日之乐，既然如此，那么，自然就暗示了，六国君王今日之悲，乃是秦皇明日之悲。

文章写到这里，就已经足以发人深省了，其实，封建王朝改朝换代，不就是为了争一把龙椅吗，争那一把被无数彩缎虎皮、金花银凤、各色宝石精心装饰的龙椅，谁争得了它，谁就争得了天下，也争得了天下的财富。

一朝又一朝的争抢，浪费了太多心酸的眼泪、滚烫的鲜血和精致的诡计，翻开历史书，漫漫历史，全部都是演了又演的抢椅子的游戏。秦皇抢走了六国君王的椅子，取得了六国的财富，而且，又竭力剥削劳动人民，多行不义必自毙，六国取亡之道，即是秦人取亡之道，终于有一天，有人来抢秦皇的椅子了。

“使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕……”这一长串的叙述，痛斥了秦皇只顾着自己享受，丝毫都不顾惜百姓，横征暴敛，挥霍无度，“独夫之心，日益骄固”，就是因为这样，才会造成众叛亲离的结果。

于是，“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土”，杜牧用短促有力的文字，收束了对于阿房宫之事的叙述。他非常简单地概括了秦皇无道导致农民起义、宫殿被焚的后果，将秦朝的毁灭，总结为是秦皇骄奢淫逸，自取灭亡。

或许有人会说，杜牧如此详细地描写了阿房宫的奢华，可是，到了总结秦朝亡国的原因的时候，却只用了这样简简单单的一行字，是不是会显得太简单了呢？

其实，一点都不简单，因为，对于秦朝统治者的斥责，其实是贯穿全文的。杜牧写了阿房宫的奇丽，写了宫中美女的情态，写了堆积如山，被秦皇随意放置，视若瓦砾的珍宝，这极尽铺陈夸张之描写，一方面体现了赋这种文体的特色，而另一方面则是更好地说明了秦朝统治者的奢侈腐化已到了无以复加的地步。

为了维持这种富贵的生活，只有一个办法，那就是横征暴敛，强取豪夺，从老百姓的身上榨干他们的每一个血汗钱。因此上，文章对于秦皇的讽刺和控诉，那是不言而喻的，正是因为秦王朝的奢侈，才是导致它最终灭亡的最主要原因。

就好像《古文观止》中评价的那样：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”