读陆游《示子遹》 谈做学问要联系生活实际

我初学诗日，但欲工藻绘； 中年始少悟，渐若窥宏大。 怪奇亦间出，如石漱湍濑。数仞李杜墙，常恨欠领会。元白才倚门，温李真自郐。正令笔扛鼎，亦未造三昧。诗为六艺一，岂用资狡狯？汝果欲学诗，功夫在诗外。 陆游《示子遹》

陆游塑像

《示子遹》是宋代诗人陆游在南宋嘉定元年为儿子写的一首诗，那时他已84岁高龄，也将不久于人世。人之将死，其言也善。陆游的谆谆教诲，寄托了一位年迈父亲对儿子的殷切期望。陆游希望儿子深读社会这本大书，承山河之滋润，经日月之洗礼，蓄养天地之浩气。

陆游说他年轻时初学写诗，只知道追求诗句工整、辞藻华丽，总在文字上下功夫。到中年始所有悟，才逐渐洞悉到宏大深邃的诗意境界，也就可以写出一些好诗了。内心尤如被湍流冲洗的顽石，显得奇特不俗。唐朝李白、杜甫的诗是不可逾越的高峰，尤如数仞高墙挡在眼前，不可逾越！他时常恨自己对诗意领会不深，无法捕捉那稍纵即逝的意境，于诗意的巅峰可望而不可及。

元稹和白居易的诗，只是到达了高墙的门边，至于温庭筠、李商隐的诗，就更不值一提了，即使他们的扛鼎之作，也未必真正领会了诗中三昧。诗是儒学六艺之一，哪能投机取巧当作文字游戏呢？所以，你果真要学习写诗，不仅仅是练习表面的文字功夫，还要有更深的学问积淀，作诗的功夫，隐匿于一个人在生活中的真实历练。

读书做学问万不可死扣文字，而忘记生活——这一源头活水。宋代朱熹有诗曰：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”读书要联系生活实际，正如陶渊明所说：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”读书一定要学会去“体悟”，“有了新的体会，便不亦乐乎！”是读书的最佳状态。读书若只是拘于“文字”的表面意思，只能是味同嚼蜡，中途放弃。

读万卷书，不如行万里路！只停留于书本，我们的生活只能索然无味！做学问的乐趣、生活的意义在于永无止息地去探索。在茫茫人海中去探索人世间的真与善，到大自然中去欣赏天地造化的鬼斧神工！

读书做学问，千万不要成为“两脚书橱”，忘记活生生的源头活水。言之无文，行而不远，凡事若不亲历亲为，个中滋味也只能道听途说，人云亦云。汝果欲学诗，功夫在诗外！

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