大咖聊文艺复兴中“最熟悉的陌生人”：他也很爱钱 还是个傲娇男

“也许文艺复兴时期就跟我们今天坐在这一样，说着今天网络上的一些时髦词，但本质上表达的是一种人文精神。”

近日，青年艺术史学者、《细读文艺复兴》作者杨好与词作人、作家姚谦在北京进行了一场“文艺复兴与我们”的跨界对谈，从大众流行文化的角度探寻文艺复兴，用当代语境解读古典艺术。对谈吸引了不少艺术爱好者，有美术学院的学生，有年轻白领，甚至还能看到几个小朋友。

姚谦说自己曾经对古典艺术的印象“基本都是神话的、片段的，顶多记得几个人名而已，很难和自己和当下联系起来”，就像很多人提及文艺复兴都会想到“文艺复兴三杰”：达·芬奇、拉斐尔、米开朗基罗一样。杨好笑称，他们或许正是姚谦歌词中的“最熟悉的陌生人”。因为真实的文艺复兴从来不是只有这些响当当的艺术家的名字，它的美妙之处在于每个艺术家都承载着那个时期的时代精神。“把集体替换成了更个体的东西”，这才是文艺复兴的开始。

在现场，杨好分享了很多大师和名作背后的故事。杨好最欣赏的大师之一是提香，“他非常骄傲，穿着昂贵的皮毛、戴着金项链画自画像，得到无数贵族的赏识，他表现出来的是他热爱这个充满金钱味的世界。”

杨好借由提香的人生经历，提出文艺复兴较之前的先锋之处正在于艺术家得先成为人，才能成为艺术家。成为人，不意味着一定成为被人崇拜的、神圣化的人，因为人的复杂性太强了，那些大师们可以享受人的所有状态，世俗的状态也好，神圣的状态也好，正因为这些才让人生变得有意义和有吸引力。文艺复兴时期的很多作品，我们至今依然可以看到艺术家自身的纠结、欲望、痛苦、愉悦等真切可感的情绪。

杨好认为“艺术品是由细节组成的一个宏观和无限的世界”，它既跟想象力相连，也跟世俗社会相连，打通了精神世界和世俗世界。后人可以通过流传至今的作品，以昨天和今天、过去和现在、此时和彼时的形式，达到那个遥远的彼岸，触及其中的精神性和世俗性。

最后，姚谦跟观众讲述了自己如今对艺术的见解。他认为艺术是时代的产物，往往跨越多个领域，透过艺术“可以领悟历史，可以用来对照此时此刻你面对的世界。”因此，他进而指出，文艺复兴具有鲜明的时代感，这种时代感在今天依然有太多可以挖掘的内容，所以“我们今天仍旧要重新定义它”。