元宵节在古代也是情人节

元宵节，堪称我国古代的情人节，唐宋犹盛。翻开唐诗宋词，里面描写的最多的节日，恐怕就是元宵节。

自汉代以来，我国古代一直有着元宵节市民夜游灯会的传统，不设宵禁。到了唐宋，元宵节就更显得娱乐化、人性化。唐宋是我国封建社会的鼎盛时期，唐朝国力空前强大，元宵夜赏灯较前更加开放。到了宋朝，经济文化艺术发展登峰造极，国人文化娱乐活动更是丰富多彩。

农历正月十五元宵节，又称上元节、元夜、灯节、元夕，夜为“宵”，正月是农历的元月，所以正月十五为元宵节，并不是有些人想的“元宵节就是吃元宵的节”。正月十五是一年中第一个月圆之夜，自然受到人们的重视，唐宋时期元宵节中很多庆祝活动，最精彩的就是灯火了。

在唐宋，元宵节晚上，就是灯火的海洋，火树银花，流光溢彩，蔚为壮观，让人叹为观止。灯市如昼，花焰月影星落流水；游人如织，欢声笑语不绝于耳。

然而，最心动的，就是元宵节的夜晚男女之间的约会、相见。元宵节这天可以打破很多禁忌，据史书记载，宋代元宵夜，“妇女出游街巷，自夜达旦，男女混淆”，这给未婚男女创造了相识交往的机会，为有情人提供了见面的机缘。这样说来，元宵节又充满了浪漫的色彩，所以说元宵节是情人节并不是虚夸。

开年热播剧《知否，知否，应是绿肥红瘦》里，墨兰原想在元宵节晚上出出风头，与王公贵族家的公子邂逅结缘，但因为贵妃的妹妹遭遇流寇，元宵节的盛会便作罢，墨兰万分沮丧，不停地发牢骚，从中我们也可感知往年元宵灯会的旖旎风情。

好多爱情都与元宵节有关，比如传统戏曲里的“陈三与五娘”、历史故事“破镜重圆”、《大明宫词》里太平公主和薛绍的相遇等等。爱情本就是让人沉醉，又有月圆之夜为背景，爱情就更是显得朦胧梦幻。“拟结百岁盟，忽成一朝别。朝云暮雨心来去，千里相思共明月。”别说千里相思，就是咫尺相思，也是令人愁肠百转，“才下眉头，却上心头”，多少有情人，盼这一刻盼了一年，千里相思终能在元宵之夜得到倾诉，金风玉露，欢愉无数。

如此良宵，这般多情，若出现在宋词里，那就是美得不可方物。浪漫的元宵节怎能没有宋词？

宋词里最脍炙人口的一首元宵节爱情词，是欧阳修的《生查子·去年元夜》：

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

词中的女子先是回忆去年元宵之夜与情人约会的情景。花灯如昼，黄昏过后，月轮初上之时，她与情人双双幽会。“月上柳梢头，人约黄昏后”，表现了爱情的幸福和甜蜜，历来被传为名句。然而今年元夜，却不见情人，花灯明月依旧，而情人杳然，不禁热泪沾湿衣襟。

幸福与痛苦，甜蜜与忧伤，本就是爱情的辩证法，这首词里，爱情更是摇曳生姿，立体可感。

元宵夜宋词另一个代表是辛弃疾的《青玉案·元夕》：

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，

一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，

那人却在，灯火阑珊处。

我们不去探讨这首词的身世寄托之感，仅从爱情这个表层意义来看，它确是一首超凡脱俗的爱情词。

这宋朝的元宵节夜晚，经辛弃疾的寥寥几笔，便跃然出现在我们眼前——各色彩灯，如东风吹开的千树繁花；漫天焰火，像雨点般飞下的流星；车马塞路，人群拥挤；凤箫声声，鱼龙狂舞；女子们花枝招展，盈盈笑语。

可是啊，满目繁华，不是他所追逐；百媚千红，非他所钟情。一句“众里寻他千百度”，道出了对爱情苦苦求索的艰难险阻；一句“蓦然回首”，写尽了心中的沧桑落寞和不甘不舍，还有冥冥之中的深深呼唤；经过彻夜的反复追寻，终于在“灯火阑珊处”发现了意中人，这是怎样的一个惊喜！

词虽戛然而止，情却由此而生，一个不眠的元宵夜，一个收获了爱情的元宵夜。这正是爱的百转千回，爱的柳暗花明，爱的无怨无悔，爱的千古绝唱。

而今又逢元宵节，我们错过了与谁的约定？谁又欠了我们一个约会？这不重要，重要的是，我们就在春天里，春天与我们约会，明月与我们相邀，“春风入我心，明月逐人来”，如此，便好。