陆游被罢官回家 却写出一首豁达诗作 激励了一代又一代人

贬谪罢黜是我国古代历史上一种重要的政治现象，也是一个独特的文化现象。许多被贬谪罢黜的官员，其实都是有着深厚学识与较高文学素养的读书人。因此虽然颠沛流离，这些读书人却有更多时间，去思考社会人生，提升思想的深度与精神的境界，进而创作出众多璀璨的名篇佳作。

譬如，柳宗元谪居永州时，写下了《江雪》、《永州八记》；苏轼谪居黄州时，写下了《念奴娇·赤壁怀古》、《赤壁赋》等经典诗文。本文就让我们通过南宋诗人陆游被罢官后，写下的经典诗作《游山西村》，来体会一下陆游当时的思想深度与精神境界。

公元1164年，也就是宋孝宗隆兴二年，积极支持抗金将帅张浚北伐的陆游，却在北伐失败后，遭到了主和派和投降派的排挤打击，以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”的罪名，从隆兴府通判任上罢官回家。陆游当时内心的苦闷与激愤可想而知。

但仕途的失意，并没有让陆游心灰意冷，而是将内心燃起的希望和光明，倾注在自己的诗歌创作中。《游山西村》便是陆游那一时期的代表作。虽然它是一首纪游诗，所描写的也只是农村的日常生活，但是其中两句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，无疑是豁达而充满了希望之语，激励了一代又一代人。

《游山西村》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

首联“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”，即不要笑农家腊月里酿造的酒又浊又浑，在丰收的年份里，农家待客的菜肴可是足够的丰盛。一个“足”字，可以说将农家待客的盛情表达的淋漓尽致。而陆游能说出“莫笑”二字，则体现出了他对农村淳朴民风的赞赏。另外，这里的“丰年”二字，也渲染了农村一片欢悦的气象，为下文进一步刻画乡土风俗起到了铺垫作用。

颔联“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，既是陆游此次纪游途中的景色描写，也是他被罢官回家后的心境表露。它的字面意思是说，陆游正担心山峦重叠，溪流曲折，山路难以辨认的时候，却发现眼前出现了花明柳暗之景，原来又遇到了一个村庄。其实如果有在山区游玩经历的人，这种情景相信并不会陌生，往往一些路就被山石或者花草树木所遮挡住了。

但是当你选定一个方向，继续前行的时候，便会发现路自然就出现了。对于陆游来说，这里所表达的是他被罢官回家后，对前途未卜的不放弃，坚信会有为国建功的一刻。而对于我们而言，这两句诗却给无数人带去了希望。因为无论你遇到了哪一种困境，只要锲而不舍，继续前行，便会有豁然开朗，走出困境的那一刻。所以这两句诗，千百年来广泛被人引用。

颈联“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，则呼应了首联中的“丰年”，对农村祭社祈求丰收的乡土风俗进行了描绘。即吹着箫打起鼓，拜祭土地神，祈求来年丰收的日子已经接近，村民们衣冠简朴的古代风气仍然保存。“春社”，指在立春后第五个戊日，祭社祈年，以待丰收。这个传统最早记载于《周礼》。陆游这里着重写出，便是为了表达对乡土风俗的赞美，以及对农村人民的关爱。

尾联“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，即今后如果我还能乘着大好月色出外闲游，我一定会拄着拐杖随时来敲你的家门。从这两句诗的意思来看，陆游势必已经游玩了一整天，且与农家人交谈甚欢，所以才有再来一游的想法。另外，这里貌似闲适的纪游，其实也是对民情的记述，说明陆游虽然被罢官回家，却没有忘记国事。一个热爱国家与百姓的诗人形象便跃然纸上。

综观陆游的这首诗，我们除了能够看到秀丽的农村自然风光和淳朴的乡土风俗外，也能体会到陆游豁达的思想境界，他所写下的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，无疑激励了一代又一代人。

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