看金钱与幸福 痛苦之间的关系

这个世界上百分之八十的幸福与金钱无关，百分之八十的痛苦却与金钱息息相关。

它既不是善也不是恶，即不是美也不是丑，它能给人们带来痛苦，也能带来快乐，关键要看用它的人怎么用。

在唐朝，一位政治家、文学家张说，他写了一篇不到两百字的《钱本草》，其中就是以草药为喻，说明金钱既不是好东西，也不是坏东西。用好了，就像草药可以治病一样，能济世救人，自利利他；用不好，就像草药会变成毒药一样，能伤人性命。

但可疑的是，如今许多人都没有把它用好。以至于这个世界上百分之八十的幸福与金钱无关，百分之八十的痛苦却与金钱息息相关。

有些人拥有的钱越多，痛苦越大。正如华智仁波切所说：“有一条茶叶，就会有一条茶叶的痛苦；有一匹马，就会有一匹马的痛苦。”

佛陀在《大宝积经》中也说：“财物如幻亦如梦，愚痴众生被诳惑，刹那时的刹那失，何有智者生爱心？”钱财的本质如梦如幻、极其虚妄，痴愚的众生没有认识到，就容易被它欺惑。其实，钱财可以很快得到，也能很快就失去，看清了这一点后，智者又岂会拼命地贪执它？

唐朝有一位庞蕴居士，将家中的金银细软用船装着，全部扔到了湘江里。有人问他为什么这样做，庞蕴唱了一首偈子：“世人多重金，我爱刹那静。金多乱人心，静见真如性。”

当然，完全看破金钱，对大多数人来讲，根本不现实的。所以，佛陀在经中说，通过正当的途径积累财富，也是允许的。

比如，《杂阿含经》、《善生子经》中都提到了，我们所赚的钱应该分为四份：一份用于衣食温饱；两份用于投资盈利；还有一份要储存起来，以备不时之需。

可见，佛陀并没有要求把所有的钱财全部抛弃，因为我们不可能像蚯蚓一样，天天吃土就可以了。尤其作为在家人，若不赚钱养家糊口，生活就没办法过下去。

但即便如此，对金钱也不能过于崇拜。其实，金钱不像有些人想的那样“无所不能”。世人也说：“金钱买得到房屋，却买不到温暖”等话题。当然金钱也并非一无是处。法国作家小仲马在《茶花女》中，就曾说：“钱财是好奴仆，坏主人。”如果把钱仅仅视为一种工具，有也可以、没有也可以，多也可以、少也可以，自己会活得非常自在；但若把钱当作人生的全部，名名衣食无忧，确仍不满足，这样绝不会有真正的快乐。

然而遗憾的是，现在很多人却偏偏选择后者，把金钱当成主人，自己却成了金钱的奴隶。他们有一套房子，还想再买一套房子，有一辆车，还想再买一辆车等等类似的事情。为了可有可而无的东西，耗尽了自己的一生，也失去了本该拥有的幸福。