时代变迁 “相夫教子”已是过去式 现已婚的女人又该如何评判？

“相夫教子”是古代衡量妇女道德水平的一种标准，也是对贤淑妻子的称赞。在古代社会衡量一个妇女是不是一个“贤妻良母”，能否“相夫教子”是关键的一个标准，所“相夫”就是对丈夫要在生活上照顾好，事业上要多进行有益的“辅佐”，如果丈夫是为官的，就要劝慰他清正廉洁，做一个百姓拥戴的清官，如果丈夫经商，就要协助丈夫作好买卖，总之就是形成一个家庭中“男主外，女主内”的和谐局面。至于“教子”很好理解，就是教育好孩子，“孟母三迁”的故事和戏剧中的传统剧目“三娘教子”都是说“教子有方”的故事。

改革开放之前：有这样一群人，她们全心全意地照顾家庭，却得到一个背叛的空巢；有这样一群人，她们煮了一辈子的饭却上不了小小的餐桌；有这样一群人，她们讨厌被人看不起，却从心底看不起自己；有这么一群人，这么一群女人，她们忍受着家庭暴力；她们肩负着沉沉地失衡的天平；她们自己是女人却因为生了女孩而感到耻辱；

随着改革开放的发展，中国社会经济取得突破性进展，女性社会地位更是飞速提升，男女平等的思想观念开始深入人心。从女性政治地位方面来说，1949年9月，中央人民政府宣告成立前夕，中国人民政治协商会议第一届全体会议在北京召开，占全体代表10．4%的69位妇女代表与男性代表共商建国大计，参与了这个有划时代意义的政治行动。宋庆龄当选为中央人民政府副主席，同时，还选举了一批知名女社会活动家和女干部担任了政府的领导职务。会议通过的《共同纲领》规定，废除压迫妇女的封建制度；妇女在政治、经济、文化和社会生活各个方面均享有与男子平等的权利，这一时期，女性走上了各级领导岗位，开始真正参与国家事务的管理。

随着时代的变化，“相夫教子”已经不能说是女子的专用成语。那么，现如今已婚女人的什么做法才能称得上是老公的好老婆，婆婆的好儿媳？现如今社会，男女比例失调，男多女少让女人成为男人的心头肉，婆婆的掌中宝，妻管严越来越多，婆婆“势力”也越来越低，会做饭的男人多了。

在新社会、新形势下的现代家庭，对女性提出了更高的要求，现代女性的家务必须从传统的“围绕灶台转”赋予新的内容，让有知识、有道德、有修养的女性引导家庭成员自强自立、积极进取，以健康文明的生活方式，构筑幸福美好的生活、精神充实的具有较高生活层次的现代家庭，女性便成为构建和谐家庭的基础力量。家庭的主要关系就是夫妻关系和亲子关系，而女性在这些关系中均占很大比例，所以一个家庭的稳定与否，某种意义上取决于女性作用的发挥。