冯小刚《唐山地震》观后感——无来由的痛苦便是矫情

看完《唐山大地震》这部票房过七亿元的电影，心里就有说不完的感想，下面我就谈谈我眼中的冯小刚的这部力作。人在大灾大难面前的百折不挠我们应该对大灾难前达的爸妈在车里的那场亲热戏记忆犹新吧！我们会好奇为什么一部亲情伦理灾难片会需要这样的场景。其实，我们联系整部影片，就会获得答案。亲热，意味的不仅是性爱，更是人类的繁衍大计，并且，大灾前我们看到了一场接着一场的姐弟戏、家庭和睦戏，这些戏的安排不仅仅是为了剧情的需要

，更是一种象征，它象征着一个家庭，进一步象征一个国家，更进一步象征着整个人类，而唐山大地震代表的则是自然，是自然给人类的大灾大难。当唐山大地震来临时，人是那么地无助弱小，它摧房毁屋的速度是那么地迅速，以致人只能束手无策、眼睁睁看着亲人在自己的眼前活生生地被在废墟中，活着的人衣不蔽体，在废墟哀嚎地悲鸣犹如原始人，让人心疼，更让人感觉自然是如此地无情，如此地强大，而人是如此地悲怜弱小，尤其是灾后黑妮喊出“老天爷，你这个王八蛋”哀嚎时，感觉更甚，这时，我们感觉唐山大地震战胜了人类，似乎摧毁了人类的一切，让人类的文明进程一下子又回到了那个刀耕火种、衣不蔽体的状态（看电影宣传海报更甚）。这个回合，自然战胜了人类。唐山大地震不仅淹没了一座城市，更是让主人公的一家深深烙上了灾难的影子。达失去了一条胳膊，登活在被母亲抛弃的阴影里，而母亲则活在自责与思念中。

但从哪里跌倒，就从哪里爬起来。唐山人有自己的脊梁骨，电影正是通过黑妮一家的“爬起来”表现了这根不屈不挠的“脊梁骨”。黑妮跟达相依为命，房子没有了，一切得依靠黑妮帮人缝缝补补过日子，而达却不愿意学习，宁愿外出打工闯荡；登跟着一对没有孩子的军旅夫妇生活，虽然物质不缺，但有着严重的心理障碍，在她此后的人生选择时都让我们为她捏一把汗（大学时未婚怀孕、带孩子嫁给比她大十五岁的老外）；这一家人似乎是社会的弱势群体，没有希望的一群人。但影片讲诉了这个家庭经过唐山大地震的洗礼后坚强不屈。我总忘不了达跟母亲去祭祀的情形，第一次是烧火纸，火光星星点点、红透天空；第二次则是点孔明灯，火光依然星星点点、红透天空，这透视着无尽的希望。祭祀在影片中不仅表达主人公对逝去亲人的缅怀，更是导演意图以火象征希望的道具。确实，我们看到主人公们尽管生活磕磕绊绊，但最后却勇敢坚强地生活着，最后一家人在墓园里消除误会，达到心与心的交融。

我总也忘不了影片中的百货大楼，不仅是因为主人公们经常提到这幢建筑（是在黑妮家的土地上建造的），更是因为影片给了百货大楼很多个镜头。尤其是影片的最后一个镜头，更是透示着导演的意图----这幢楼是唐山人百折不饶精神的纪念丰碑。影片最后的那一个场景是：一个在唐山大地震中失去所有亲人的鳏寡老人，他深情地凝望百货大楼，凝望之后，骑着自行车沿着百货大楼远去，人去了，但百货大楼仍伫立在我们的眼帘。这就是导演意图传达给我们的唐山精神吧。冯导的电影被我们定义为感人至深，以情动人，票房飘红，其实这跟他抓住观众心理离不开的，所谓“羊羹虽美，众口难调”，但冯导很好地把观众的审美需求融合了在一起。他很好地运用了情感共鸣机制，那就是尽量能够让观众从这部影片中发现自己的影子，从而与剧中人发生情感共鸣，这就相当于美学上讲的“移情”。下面我谈谈我在影片中找到的情感共鸣点。

1.养父养母关系。登作为军旅夫妇的养女，因为不粘人，在养母心里，多少对登有着埋怨疙瘩，但养母在生命的最后一刻，和登尽释前嫌，温馨感人，养母对登的殷殷叮咛，让人如何不动容呢！养父对突然出现在自己面前的多年不知音讯的养女的那句：“我怎么能不担心，我天天担心”，虽然是敲桌大喝，但我们还是能感受到一位父亲为女忧的浓浓父爱。2.单身母亲抚养残疾儿子的辛酸。我们看到母亲为儿子终身大事唠唠叨叨啰啰嗦嗦的操心，我们看到母亲对儿行千里外出打工的不舍，我们看到母亲为儿子忍受老师抱怨指责，我们看到母亲盼望儿子电话的急切，我们看到母亲为儿子父亲不再嫁的坚决，我们看到母亲对女儿的愧疚（在女儿登的神像前摆的女儿生前吵着要的苹果）·····

3.残疾儿子奋发图强终报母恩成就事业的执着拼搏，感人又催人奋进；婆婆媳妇因达小儿子起争执，达用孝心感化媳妇，感人又温馨和谐；登大学恋爱怀孕以及她肚子里生命给我们带来的思考，以及登嫁给一个大她十五岁的外国人给我们的启迪；最是汶川地震让人印象深刻，这即是达跟登相遇的契机，更是让人见证那场团结一致救人抢险的感人真挚，无形中符合了党和国家的政策吧！还有，如果你是环保主义者，孔明灯会让你眼前一亮，无形中，冯导的电影还做了一个环保的公益广告呢！总之，冯导的这部影片有很多能够引起观众情感共鸣的编码，抑或是故事编码，或是画面编码（汶川抢险、孔明灯摇曳布满的夜空等），这些编码总有一个契合到你，总有一个编码让你感同身受地留下眼泪。