三人行 必有我师——论基督徒智慧的获得
一个阿姨说,有钱难买一句有价值的话。是啊,人谁不需要老师呢。三人行,必有我师,但是三人行,有值得称为老师的人不多。一个人说,我爱我师,但我更爱真理。是啊,我们爱老师,不能胜过爱真理。只有在基督的身上,真理与老师才是合一的,基督既是真理,也是老师。他自己教导人,教导人什么呢?教导人认识基督自己。在大千世界中,贵人可遇不可求,老师可遇不可求。
三人行,必有我师,就是在说群体中有智慧。但是实际上,群体都是有罪的人组成的群体,对于人间的事可能有智慧。但是对于终极真理,有罪的群体就没有从其中寻找老师的必要了。说三人行必有我师的孔子本身是不问生死和鬼神的,他只是问人间事的。如果问人间事,问孔子还行,问一同走路的还行,可是问天上的事,问死亡的事,问终极真理的事,不要问孔子,因为他不会,他也不关心这些。他是避开终极真理,而且给自己的门生们设置了一个界限,只关注今生,这个和该隐的后代有什么区别呢?该隐的后代除了犯罪,不就是关心人间的道理和人间的娱乐吗?孔子,多少人对他顶礼膜拜,如果算起来也就是宁录一类的英武有名的伟人名人,无神论和人本主义的祖师爷。
老师可遇不可求,一个是有智慧的人少,一个是因为我们所遇到的人少,以我们所遇到的不多的人,遇见智慧人的概率不大,再一个是遇到的就算有两把刷子,未必肯教你。要注意的,在这样知识爆炸的时代,读书的人很多,但是智慧的人还是少数。大多数人读的书是娱乐消遣的书,是没有什么思想分量和人生分量的书。总之,老师可遇不可求。
但是还好的是,书中也有经典的,也有被大浪淘沙留下来的,叫做经典书籍。书本上的经典著作,是比三人行必有我师,更加有价值的多。就算是经典书籍,也分人本和神本的。那些人本的,就只是关注人间的事,是比一般人更有某方面的智慧,很多的非基督教的经典书籍,大概说技能和技术。这些大概不会超过所罗门的箴言。箴言就是在说人间的智慧,其中的精髓是公正和慈爱。这些也不会超过所罗门的传道书,说人生是虚空的。如果世上的智慧人,连所罗门的智慧都不能达到,怎么能指望他们达到大卫敬拜神的智慧呢?
就算是我们遇到了好的老师,我们就会怎么着呢?老师会因材施教吗?自己有能听的耳朵吗?并不是老师在你面前,你就得到了一个宝库。你只是得到了一个宝库的机会。如果你的耳朵没有开通,或者说你的人生还没有预备到某个能听的地步,那么你只能听到一点点真传。我们自己的理解力,很有限。我们所能吸收的知识和智慧,也很有限。所以,不要把珍珠拿给猪,这在我们吸收智慧上也是真实的。我们并没有我们想象的那么聪明,我们并没有那么想象的都是老师教得不好,如果老师教得好,我就会怎么怎么样。实际上,我们都是愚笨的人,都是需要外在点拨,而且也需要内在点拨的人。老师可以给你外在点拨,而内在点拨,老师则没有能耐做到。
在这个知识爆炸的时代,基督教的有恩赐的牧师们的视频音频,有恩赐的牧者所写的书籍,也都可以见到。但是难道我们就更有智慧了吗?买的书多了,但是买到的是书的外壳和书的纸张,读了内容才算是真得到书中的智慧了。我们只是有更多老师和更多经典书籍的机会,我们更接近智慧,但是我们还没有把智慧读进心里。
虽然我们如此不堪,但是感谢神,神拣选愚拙的,叫有世上智慧的羞愧。不是我们自己亲自寻找,而是神来寻找我们。不是我们靠着我们的三脚猫功夫和半生不熟的读书功夫,而是神亲自教导我们。圣灵内在的教导大有能力,能够辨明我们心里的掺杂的心思意念。神的话语是活泼的,是有功效的,比一切两刃的利剑更快。因为圣灵的教导,我们认识子。因为子的指示,我们认识父。我们被圣灵教导而进入明白一切的真理。不只是知识上明白,而是在存在上和经验上被神的真理充满和统御。我们在真智慧上的长进,不在于我们自己,而在与神和他的活泼有功效的话语。神的话没有一句不带能力,这种能力的对象就是能够进入我们的心里,而且住在我们的心里,渗透和统御我们的心。不在于定意的,不在于奔跑的,因为定意的也找不到,奔跑的也达不到,唯独在于神的教导和神的能力。
我们连地上的事尚且不明白,天上的事怎么能明白呢?但是感谢主,对于信徒来说,他们有参透万事的圣灵教导他们,以至于他们能够看透万事。因为圣灵教导我们神已经开恩给我们的事,所以连救恩的事,我们也渐渐看透了。耶稣的朋友知道他家里的事,因为他已经告诉他的门徒和他的朋友了。耶稣家里的事,就是关于救恩的事,关于神善良的事。所以,对于信徒来说,地上的事还没有明白,天上的事已经明白了。对于基督徒来说,是先明白天上的事,后明白地上的事。结果连地上的事和地上的人心也都明白了。原来,地上的人心是诡诈的。原来还是天上的事带给我们盼望,唯独天上的神是善良的,值得信任的。
感谢神,不用人教导,自有主的圣灵在凡事上教导。主在凡事上必给我们智慧。有神的话语为教材,有神为我们的老师,从此可以变成虽然自己愚笨,但是也可以“好风凭借力”,成为一个有智慧的人了。三人行,必有我师。三人行——圣父圣子圣灵,必有我师,都是我师。