言必信 行必果——成功的两大“法宝”是诚信和执行

话说有个不善于长跑的士兵，在一次部队的越野赛中很快被远远地落在了后面，一个人孤零零地往前跑。转过几道弯之后，筋疲力尽的他遇到一个岔路口，前方有两个路标，一个标明是军官跑的，另一个则标明是士兵跑的。

他心里开始愤愤然，当军官真好，连越野赛都有便宜可占，不过抱怨归抱怨，停顿了一下，他仍然超标示士兵的小径跑去。没想到，半小时后他达到终点，却名列第一。从没在赛跑中获得过名次的他，开始静静地等待其他人。

几个小时之后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他获得胜利也觉得不可思议，这时他顿时明白，原来岔路口的“诚信”让他少跑了弯路，赢得了比赛。

古人言：“言必信，行必果，硁硁然小人哉。”意思是说话做事讲究诚信，这是连小孩子都知道的道理。既然连孩子都明白，都会照着去做，作为成年人，更应该深谙此道。

战国时期，有一个名气很大的人叫商鞅，他在秦孝公的支持下住持变法。由于当时战乱四起，人心惶惶，为了树立威信、推进改革，商鞅下令在都城的门外立了一根三丈长的木头，并当众许下承诺：谁能将这根木头搬到北门，赏金十两。

这事谁都能做，可是围观的人没有一个人相信，都觉得那是商鞅哄人的把戏，谁也不愿意当第一个去做的人。于是，商鞅将赏银提高到了五十两。所谓重赏之下必有勇夫，终于有人站出来将木头扛到了北门。商鞅立刻兑现承诺，赏给了他五十两黄金。这一举动，立刻在百姓心中树立起威信，他接下来的变法也很快推广起来，并使秦国逐渐强盛，最终统一了全国。

这就是“立木为信”的典故，而早它400年以前，却发生过一个让人啼笑皆非的闹剧，那就是我们熟知的“烽火戏诸侯”。

为博褒姒一笑，周幽王下令在都城附近的20多座烽火台上点起了火——这可是给边关报警的信号，只有外敌侵入需召集各地诸侯救援时才能点燃，结果诸侯们率领兵将急急火火地赶来，却发现这不过是君王哄妃子开心的花招，愤然离去。五年后，犬戎大举攻周，幽王再燃起烽火，诸侯们却未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎，而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，另一个玩出了“狼来了”的游戏，前者变法成功，国富民强，后者自取其辱，身死国亡。可见，没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是没有未来的。

唐朝诗人李白曾在《侠客行》中这样写道：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”诚信的分量比五岳还重要，确实如此。作为立身之本，诚信的意义不仅仅在于展现个人的道德品质，同时还是一种高尚的人格力量、一种安全的处世之道，以及让事业和人生立于不败之地的保障。

当然，想成就一番事业，诚信只是最基础的保障，想成大事，还需要强大的执行力，毕竟没有执行或者执行力不行，再好的想法都是纸上谈兵。

诚信是成功的保障，执行则是成功的基础，而只有把这两大“法宝”全部用上，让两者相得益彰，未来之路才会走得更加坦荡。