拓荒耕作以成就人生佳苑

人在江湖，无恒顺，时踄荒郊，时涉林野，或黜陟，或逆顺。人之为大，在于逆中蜕变、荒野拓耕的青云志。牤牛垦荒成沃野，农夫耕佃变绿洲。常有躺在沃土而逸怠者，不知惜福，蹉跎岁月。更有庸人伐木林，祖上蓁岵成荒屺。

生则拓，拓者生，其力韧者胜。营拓之力，一曰吸附，二曰经略，三曰持定。吸附之力在于吸、引、劳，此为守势。经略之力谓之经营力，持定之力谓之意力，皆为攻势。佚女之于壮男，是为吸力；彩戏之于观众，是为引力；筚路蓝缕，荒屺耕作，谓之劳力。古来志士依初象吸人，以情商引心，倚技能劳作。

①拓初象。人生之于异域，第一印象占先机。得先入之利者，少有弯路，其权重不下半。故，明者先以初象吸人，如亲和之容颜、清雅之言谈、高贵之品质、非凡之气量、端庄之仪态、丰富的阅历或学历，得其一者得十分。若倨、浊、晦、浮、躁、倔、恚、谲、丑、恶、凶，初象毒其一者必伤半生。信息社会稍纵即逝，先入者王，后醒者怠，初象可谓重矣。

②拓情商。若初象效微，吸无力，则以情引，以裨补初象之不足。情商之力，在于激人之情愫，引人之心弦，增进亲合力。一个潜力股，临危决断时总能得人助。情高智睿者，如文火煲汤，越煲越香。情高智钝者，宜速战速决，久拖必露馅。情钝智锐者，怪才，偏才，宜择明君而事。情衰智昧者，以忠义讨口饭吃，博得怜悯，切不可自作聪明讨无趣。

③拓技能。情缘无效者，只好依技能或劳作求生。书，画，写，作，言，辩，耕，种，斫，垦，拓，甚或瓢盆衣物、一技半长，皆为营生术。生计无贵贱，先生者贵。故，成长阶段，以细磨之，以粗放之，则身强志坚诸事可为也。

④拓智商。若守势不灵，则转守为攻，主动出击以经营、营销、谋攻。人来到世界，不外乎两类：衣钵满满，两手紧紧。衣钵满满不外乎苍天造化、父辈继承或个人勤俭而来。两手紧紧多属劳力族。人生基本平等，一样的阳光空气，一样的春夏秋冬，一样的江河山川，纵或承基业者亦系积德。唯有时间无情，将人坼裂，虽曾在同一起跑线，而后别为等级。《东来诗话·再忆同学情》有云：“他日同饮一江水，而今各走两重天”，曾经，有人犹若水中凫，泛泛不觉奇，平淡碌碌而荒学；有人恰似千里驹，昂昂最思邃，孤独蓄意踄未来。遂有一方荣升一方伤寒，皆因拓荒之志也。

⑤拓定力。若情智再失灵，是为命运不济，则以定力恒战，以求后死——后死者自生。英雄拓荒定力为大，甘于清苦，身孤而心安。心定者贵，贵者灵，灵生情智，情智开化万物生，则脚下路好走矣。平淡更真实，过程才人生，光环终是幻影。故，绿洲只是终点，拓荒才是课程。人能忍多大寂苦，则蕴藏多大志向，激发之日必腾达，人生在于开拓。荒野孤魂，心不定者必有所葸，则其悬浮。

节选《东来贞精》“第七篇 操计长”。