人生成长中需要学会探讨和实践临终关怀

有生命的物类终有消亡的时候，有气息的生命亦复如此。这是宇宙生命的一种规律，但对于多情而敏感的人类，死亡又显得令人哀伤，更像是一个谜团。就像人的出生和爱情一样，人的死亡把有关联和勾牵人联系在一起。然而，从人类目前科学的认知来看，还是没有人知道死亡的人到底化成了什么，它还预示着什么。

就我个人认知而言，从打记事起儿童阶段，对于年长者的离世，内心的恐惧多于怜悯。上了大学，出于好奇，也读了不少关于濒临死亡者的陈述，从“到地狱里走一遭”的人们那里，了解了有关于宗教上的著述，如《太上忘情篇》里，对死亡也就有了些模糊的了解。当然，不管你信仰共产主义信念，还是信仰何种宗教及派别，人们已然知道死亡之于人类的你我，是无法逃避的。

今生是不可能知道，自己最终会去哪里？也不知道书上陈述到底哪一种是真实和真现。在每个人独自走向死亡道路上，个人的心理应该是不尽相同的。

对于思想还尚未完全定型的你，我不过是想让你知道死亡是件不必着急的事。有生，就有死。从有气息生命诞生之日起，死亡事实上也一路相伴随。生命的意义，就在于在成长过程抗争中，一路活着，然后多想想怎么样活着会更有情趣和意义，生存得更加有质量。

记得九年前我母亲曾对我说过，“看得见的，未必真实。”而今，我母亲也九年有余。写到这时，忽地又想起了儿童时早起看日出的往事来。从小至今，我都算不上勤快的人，甚至年少时受家人的溺爱，还显得有些娇气。早起，对于我来说，一向是件困难的事。儿时，我奶奶也曾对我说过，“早起命好，会捡到宝。”为了证明她的观点不准确，每年春节期间，我也会在凌晨四五点时起床，然后到老房子前院四处找寻“宝贝”，也捡到燃放未爆的鞭炮，还有我奶奶需要的猪粪、牛粪之类的“宝贝”。

而真正让我有所明白的，要数前阵子回乡下过夜小住的事。那个凌晨，我早就起床，坐在四楼的小庭院里坐等太阳升起。红彤彤阳光遍洒，鸟儿在我周围的树上欢叫。远处的田野里，农人已经在收割成熟的水稻。由东北向西南折向穿村而过的溪河，水鸭或泅或游，欢畅无比。忽而太阳躲进了云层，天地变得暗了起来。周围的一切完全安静下来。鸟儿们停止了叫声，大地一切又回到了一片死亡般的寂静。

仿佛黑暗吞噬了黎明，没有风，没有声响。阳光离我们而去。仿佛我的周遭完全笼罩在黑暗世界。

就在我大吃一惊，甚至感到死亡恐惧来临的那一刻，神奇的变化发生了：我不再畏惧。我感到了毁灭，但这个毁灭脱胎成了另外一种感受。我似乎体会到了我的奶奶、母亲、伯母她们离开人世前的感受，体会到她们的恐惧和孤寂。在太阳不再放光的那一时刻，我仿佛又和她们在一起。

我不知道该如何形容那时自己的认识。你看了我的陈述，也会难以想象。但我现在知道，这一定与死亡相关联，与每个人都必须承受的黑暗有关。这当中，也有着和谐，超越一切理解能力的和谐。

在会做梦的年龄里，记忆梦中恐惧向我袭来时，我都会长出翅膀飞翔，或者学会了自由飞翔，克服难关。要么进入忘我的境界，要么就从睡梦中惊醒。

在生活真实里，我们有时需要忘却自我，不再刻意强调个性，不需要大喊大叫，抗议种种忘却。我们已经被一种强大的事物包围着，它是那样的强大，以至于我们会欣然地接受，就像安静地拥抱渴望已久的睡眠。

因此，我们需要学会对身体病弱亲人的关照，需理解他们的人生终即关怀的思考。与死亡较量，逆天道而行，不公平，也太过于渺小。我们的内心自知，什么才是永生，就像阴影知道什么是阳光一样。至少，死亡能给我们一种结论，它是由自己生前的生活方式决定的，它或许能让自己消失在伟大的自然节奏里，永享宇宙的和谐。

不论结局如何，内心里都需要相信心灵的感受。无涯无际并不空虚，也是一种实实在在的存在。只不过眼睛看不见罢了。你相信吗，神圣的地方，寂静也是有声音的。