自知者为不知 不知者为自知；学识不等于智慧 智慧涵盖一切学识

释迦道场淅川兴国寺 法开小佛子原创

【妙觉师父金刚句】：

自知者为不知，

不知者为自知。

【感悟】：

明了真理的人，深知自己还未圆满，也感到圆融境界的殊胜，所以哪怕微尘般细微的正法，只要他还未通达，就会想尽一切办法来获得此法的修证次第，平常值遇善知识时也都谦恭求学，无有懈怠或骄慢之心，因而于成佛道不退转。

并未通达法理的人我慢未除，见自己知道的多而别人知道的少，就“狗眼看人低”，不愿参学，错过了许多明了法理的机会。自认为是第一便不愿再去继续学习，如同龟兔赛跑一般，自己跑得远了就不再跑，别人跑得慢，但一直努力，结果别人却超越了自己。殊不知学识再广，如果不能从中获得智慧，也毫无意义。所以，我知、我见、我执、我慢这四座大山是我们修行路上最主要的障碍，越过了这四座大山，便可以得不退转。

【妙觉师父金刚句】:

学识不等于智慧，

智慧涵盖一切学识。

【感悟】:

学识和智慧有什么不同之处？学识是古人根据生活经验的验证发现的窍门；智慧就是以经验为根，净愿、净念为干，善心为枝，正行为叶，福德为花，方才结出的果实。一个有渊博学识的人，不会在遇到世间的问题时一片茫然。但是，有智慧的人，能明观因果，在遇到问题时，他会思考问题的本质。这智慧是学识无法比拟的。而学识其实就是智慧之树的分干，因为学识也是用经验验证之后成就的窍门，能利于我们日常生活，也是世间智的基础。

愿一切见闻欢喜奉受实修者

福慧增长德业资粮速具足

早证菩提圆证道业成圣果