何勇明五星领导力——为何乔布斯是先改变自己才改变世界
乔布斯演讲
我们很多人,在内心世界的深处都有一个根深蒂固的情结,那就是要改造世界。似乎世界是个坏蛋;坏蛋嘛,当然就需要改造喽。
因为苹果手机的缘故,乔帮主成了世界级英雄。尤其是他的一句名言——“人活着就是为了改变世界”。——又让很多人仿佛打鸡血一般,充满了征服世界的豪情壮志。
曾经有一首民歌唱得格外激情豪迈——天上没有玉皇,地上没有龙王,我就是玉皇!我就是龙王!喝令三山五岳开道,我来了!——这是那个癫狂时代的一首诗。用现在的通常语法来表述,可谓吓傻了玉皇,吓坏了龙王,吓懵了三山五岳!
之前,曾经在网上看到一篇文章,标题是《震撼世界的一块墓碑》。说的是在英国伦敦威斯特敏特大教堂地下室墓碑中,有一块闻名遐迩的墓碑,其墓志铭震撼世界,影响着很多人,各国游客慕名而来。
这块墓碑没有墓主人姓名,没有生平,一块普通的花岗岩墓碑刻着一段文字——
当我年轻的时候,我的想象力从没有受到过限制,我梦想改变这个世界。
当我成熟以后,我发现我不能改变这个世界,我将目光缩短了些,决定只改变我的国家。
当我进入暮年后,我发现我不能改变我的国家,我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭。但是,这也不可能。
当我躺在床上,行将就木时,我突然意识到,如果一开始,我仅仅去改变自己,然后做为一个榜样,我可能改变我的家庭,在家人的帮助下和鼓励下,我可能为国家做些事情。然后谁知道呢?我甚至可能改变这个世界。
且不论这个墓志铭是真是假,但是这个墓志铭不禁让人想起姜太公的一段话:“以家取国,国可拔;以国取天下,天下可毕。”这是当年姜子牙告诫周文王的一段话。到了春秋时期,《礼记·大学》总结出“修身、齐家、治国、平天下”之警句,可谓精准地概括了英国无名墓碑的墓志铭思想。
《礼记﹒大学》有言:“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱而末治者,否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!”其实,这才是所有人类都应该遵循的普世原则。既然修身是人生之根本,那么齐家、治国、平天下等等就是末节了。如果连自己的一人之心、一人之身这个根本都治理不好,齐家、治国、平天下等等枝末之节当然也就免谈了。而人生在世,该重视的不重视,不该重视的却去重视,世间可没有这样的道理。
而关于修身,《礼记﹒大学》给出的方法是——格物、致知、诚意、正心,其实质则是修心。
乔布斯说:“人活着就是为了改变世界。”而也有很多人也认为,乔布斯确实用自己的办法改造了世界。然而,很多人仍然没有发现乔布斯是这样改变自己的。事实上,乔布斯正是因为有了改变自己的这个前提,才有了他后来的改造世界。
据记载,乔布斯年轻时就跟随日本禅师铃木俊隆修学禅宗,他是个十足的禅宗信徒,禅宗对他的影响非常深。这一点你可以从他极简主义的美学观点和执著的个性上看出来。佛教对直觉的强调也深深影响了乔布斯。他后来说:“我开始意识到,基于直觉的理解和意识,比抽象思维和逻辑分析更为重要。”
那么在日常生活中,我们怎样来改造自己呢?下面这个小故事就涉及到改造自己的内涵。
有一个人请一群客人吃西瓜,客人离开后,他发现家中的地板到处都有西瓜汁的污渍,整理起来很费工夫。这个主人愣了一下,他坐下来想:“咦!我请的客人怎么会这个样啊!一点礼貌都没有。”
后来他又想到:“唉!算了,反正吃亏就是占便宜,我忍耐可以提高心性,所以就算了,……下次我要记得请客时得请吃别的水果,……现在赶快来整理吧!”整理之际他又想到:“是我没有考虑周详,如果我事先铺好报纸跟摆好桌椅再把西瓜端出来,他们就不会吃的满地都是,下次改进吧!”
等到他打扫完毕,休息之余,他想到:“我把西瓜切成一大片一大片的,客人只好用双手拿着啃,才会……下次,我应该先去皮,切成刚好大小,然后按人数一盘盘分好再端出去,大家用叉子吃,西瓜籽就可以吐在每个人的盘子里,这样应该就没问题了。”
后来,他更想到:“哎呀!只要我在厨房里先花点功夫,将西瓜打成汁,人手一杯,不用垫报纸,也不用吐籽,更方便,……哎呀!要是我早这样想到就好啦!”
说一句改造自己很容易,但是真正地对自己进行改造,可不是一件容易的事情。上面这个小故事,就是真正改造自己的小案例。如果把西瓜换成我们生活上或情感上的任何一项重要物品,这答案是否也随之改变呢?显然也应该如此。换言之,不仅仅是这样一件事情上要改造自己,而是在所有事情上改造自己哦!
要说修身修心,这就是修身修心的具体过程。没有这样的过程,我们根本就谈不上什么改造自己。
借着层层反省一件事情,我们的心性才能获得升华。心性升华的过程,就是境界升华的过程,也是智慧升华的过程。经过了这样一番改造自己的过程,然后才可以谈改造世界的。