育儿说：心怀感恩 温暖传递 滴水之恩当涌泉相报

这个时代的人们的心越来越狭隘，只懂索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。有这样两则故事:

一对老夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的年轻入。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚，无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推辞之后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊，令人感动，但接下来的事却让人心寒:这个年轻人再也没有回来，杳无音信。

有一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历，他在一次散步时捡到一个钱包，打电话找到失主时，失主无感谢之词，竟要求他送还到失主家中。

故事里所讲的那位年轻人和那位失主，不知道他们的心中作何感想。对于别人的恩惠，自己当然地接纳，并没有做出丝毫的回报，这种人的道德可信度是极其低的，也就是说在生活中他的朋友一定没有几个，而不负责任的态度也让人无法相信他，人际关系会出现许多问题 我们只能说，总有一天，这种人会受到自己良心的谴责。因为他们并不明白，心怀感恩，诚信待人，最大的受益者是自己。

帮助别人是一种美德，受助者回报别人的帮助也是一种美德。位即将不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说了何人何时帮助过自己，教导子孙们报答人家。虽然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至终未提一句，只把感谢留给后人。这是我见过一个一位女士用自己430元的稿费，随意地指给了西北一位素末谋面的小 老人留给世界最好的礼物。他让人明白了感激的力量，回报的感、孩，但这位女孩却把她的恩德深深记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她写信，虽然这位女士已经快忘了这件事。

小姑娘的善良、知愿让人欣慰。西方一位哲人说过:“别人爱我我爱别人，这是小爱；我爱别人、别人爱我，才是大爱。”所以基督教有一句名言:施比受有福!

我们的社会变得有思想、有内涵，逼望一个美好的未来。无论东西方，无论古今，滴水之恩，当涌泉相报都是我们的准则。

沈阳有位叫王儒臣的老人，他节衣缩食，宁愿过着清贫的生活，也要把苦攒下来的钱去赞助贫困学生，直到完成他们的大学学业。但这些学生中却没有人去看望过他，后来，王儒臣老人病重了，说有一个愿望，很想见见这些受他赞助的学生一面。报上发出这一消息后，才有两个学生前来看望老人。这件事引起了社会上广泛的关注和议论，有人认为，捐助别人是一种高尚的行为，助人者有着高尚的品德，是不需要回报的:也有人认为，受助者都是贫困人士，拿什么来回报呢?

在这些受助者的心中，在危困落魄之际，接受到别人的帮助，解决了燃眉之急，感到了雪中送炭的温暖，对他们来说，是刻骨铭心的，是终身难忘的，激发的必将是穷且愈坚之志，发奋图强之心，对助人者乃至对全社会充满的是报答之情，他们的言行一定使捐助者感到欣慰。诚然，受助者绝大多数都是贫困人士，就是那些受到捐助的学生大学毕业了，在短时期内也许未必就能找到好工作，得到好的收入，哪有能力马上去回报人家呢?其实，对于许多助人者来说，在帮助别人的时候，是不会想到要得到什么回报的，因为能帮助别人就是一种快乐，他帮助你，就希望你能渡过难关，振作起来，勇敢地挑起生活的重担，再也不需要别人的帮助；对于受助者来说，你也不要太敏感，不要太自卑，因为你得到的是别人对你的关爱，而不是施舍，你也不要想着要急于回报人家而终日羞愧难当，寝食不安，因为“君子报恩，十年不晚”。

回报别人的帮助，也是一种责任，一种奉献，一种美德。回报，实际上就是爱的延续，回报别人、回报社会不仅仅是指物质上的，更需要的是一种勇气，种责任，因为回报是一种挑战，就是要摆脱贫穷，承诺未来，服务社会，所以我们要敢于回报。社会需要爱与被爱；当我们荣幸地受到别人的帮助时，我们应当响亮地回答:滴水之恩当涌泉相报。