活着 需要乐观与爱 很需要

有些人活着，只是没有勇气“去”；有些人活着，是因为想要“活着”，乐观的活着，去寻找生命中的一点点爱，只要活着就有希望。

01

余华的《活着》中，描述了一个这样的角色——福贵。年轻时纨绔，败光家产，妻子患软骨病去世，儿子抽血死亡，女儿的死是因为难产，女婿也因意外离世，孙子因为吃豆被撑死，他亲手一个个的将他们埋葬，最后与一头老黄牛，活着。

很难想象世间为什么会有这样的“悲剧”人物啊，放下书我想起了，噢！这是小说，这是余华编的，好像心情不再那么阴郁。

但忽然又想到，难道世上就不真的会存在这么个人吗？正在与老黄牛在田埂上，一步一步书写着“我还活着”这四个字。

人生其实尽是苦难，但我们要尽可能有希望的、好好地活着。而让我们保持这种希望的，是乐观与爱。

福贵为什么还活着？我觉得是因为还有希望，还有爱。

每遭磨难，福贵总是能看到一点希望，虽然每次都会遭受更大的打击，但希望却一直存在。设身处地的想，我可能不会坚持这样保持希望，最后也许会独留“老福贵”一“人”，在世上晃悠。

福贵是乐观的，因为有希望；福贵是温暖的，他有总是包容他的父母，有爱他的老婆和子女，还有可爱的小外孙，一个尊敬他的女婿，虽然这些人都一个又一个的离他而去，但他们的爱，还在与福贵一起“活着”。

福贵虽然在最后的时候，独自一人与“老福贵”在田埂上走，但是福贵心里，他们的爱其实一直陪着自己，他也爱他们。

活着的意义是什么？这值得每个人去深思。在我看来，活着的意义就是乐观与爱。

02

李诞在如今已然成为了一个符号，有他的地方就有欢笑，有他的地方就有快乐。但就是这么一个总是让人捧腹的人物，却说出了“人间不值得”这样的话。

这句话就像是“潘多拉魔盒”一样，在年轻人群中开启了一种新的文化——丧文化。颓废、悲观、没有希望、麻木，葛优瘫成为了很多“丧年轻”的标致。

但葛优会站起来啊，他依然会站起来，嬉皮笑脸地说着“京片子话臭贫”。

可有些年轻人却站不起来，他们会走向另一个极端。他们中有人会说：生活太痛苦，生而为人，我很抱歉。并拿出鲁迅先生的话来证明劝说他们的人，其实不懂他们。

鲁迅先生在文章中说：人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。

人的情绪虽然有自身的局限性，不能让别人感同身受，但为什么自己不能乐观一点呢？

《活着》的作者余华说：可别糊涂，死人都还想活过来，一个大活人可不能去死。

之后李诞自己解释这句话，说自己不是说要放弃，而是说要洒脱。做了该做的之后，就不必要执着了，没有好的结果也就罢了，好好地活着就行。

可是很多人却觉得，这句话的意思是“人间不值得我来这一趟”。

就像鲁迅说“人类的悲欢并不相通”一样，这样觉得的人，只是自己觉得。

这种情绪是自己的，不是李诞的。这种情绪的诞生，是因为没有希望，是因为心中的乐观与爱不够，甚至想不到什么乐观的事，什么是爱。“人间不值得”这句话，只是将“他们”的这种焦虑引了出来而已。说起来，算是他们心中本来就是如此，李诞的话，只是“背锅”。

03

乐观与爱，在哪儿寻得呢？

像福贵，爱来自于他的亲人。亲人的爱，让他每时每刻都能保持一点希望，一点乐观，哪怕是最后只剩一头名为“老福贵”的牛。在福贵心中，亲人的躯体虽然已经不在，但亲人的爱依然在陪自己活着。

但是很多人说，自己的原生家庭里没有那么多的爱，自己在人生的道路上，非但没有遇到爱，反而遇到了很多挫折与苦难。

我觉得，这个时候的“乐观与爱”，来自于自己内心的希望。这个时候，人需要自救，当外来的、主动的爱不多时，需要我们自己寻找。

著名的雕塑大师罗丹说过：“ 生活中不是没有美，而是缺少发现美的眼睛”。

而爱也是如此，缺少或者丧失了别人给予的爱，我们就自己去寻找爱。带着简单而又积极的心态，去寻找生活中那一点一滴的爱。

带着简单的心态，是因为复杂的心态，会让人想太多，会促使人误入“歧途”。只有想得简单，才能保持着自己的本心，不被路上的“乱花”迷了眼，而舍本逐末。

想起以前有一句很文艺却又饱含希望的话：愿你出走半生，归来仍是少年。

坚定着自己的信念，简单而又积极的去寻找生命中的点滴美好，只要能坚持，那乐观与爱会不自觉地出现在我们心间。

我们要活着，乐观的活着，去爱那些爱我们的人，去爱自己。