镇元子为何要自降身份和孙悟空结拜？你错了 他才是最大的受益者

难怪镇元子要和孙悟空结拜，原来事情不简单，看看他真实目的是啥

众所周知，在《西游记》第二十五回“镇元仙赶捉取经僧，孙行者大闹五庄观”一节中，作为地仙之祖的镇元子和孙悟空居然结拜为了生死兄弟，这一个看似不经意的细节，却让很多《西游记》的忠实粉丝们感到不解，为什么镇元子会选择和孙悟空结拜呢？

其实，这里面远非我们看到的那样简单，今天就来讲述一下镇元子这样做的真正用意。据《仙术秘库》中记述：“地仙者，为仙乘中之中乘，有神仙之才，无神仙之分，不悟大道，止于小乘或中乘之法，不克就正，不可见功，惟长生住世而不死于人间，所谓不离于地者。”

也就是说镇元子不属于天上的神仙，没有正式的编制，虽然和元始天尊、太上老君等人十分熟悉，可是身份却十分尴尬，在玉皇大帝等人的眼中都认为，镇元子就是一个靠着“人参果”起家的暴发户而已。

镇元子也十分明白自己的处境，既然天界不认可自己，那么就有必要在西方找到了一个盟友——佛教，可是镇元子毕竟属于地仙之祖，如果主动前去和佛教交往，难免会让人耻笑，而且还极有可能遭到道教的不满。

就在这个时候，唐僧师徒四人西天取经途经五庄观，聪明的镇元子一眼就看到了那个千载难逢的机会，于是，在唐僧师徒到来之前，镇元子借故和元始天尊交流道法，趁机离开了五庄观，在离开的时候镇元子却又告诉明月清风道：“不日，将有故人前来，他来时记得将园中人参果打下两个送于他吃”。

在这个时候，实际上镇元子已经露出了破绽，镇元子为何愿意单独给唐僧两人参果，而不是给唐僧师徒四人一人一个呢？如果要说是因为镇元子太抠的话，也说不过去，就是因为镇元子知道如果每个人都给一个的话，就凸显不出来人参果的重要性了。

若孙悟空不费吹灰之力就吃了人参果的话，也就不会有“大闹五庄观”这一难了，孙悟空不大闹五庄观推倒人参果树的话，那就不会有后来镇元子和孙悟空结拜一事了。

也就是说，孙悟空大闹五庄观，推倒人参果树，这一切的一切镇元子都是了如指掌的。还记得当初镇元子当初离开五庄观的时候，明确的告知了徒弟明月清风，当初自己曾经参加过盂兰盆大会，和金蝉子有过交情，其实，在那个时候，镇元子已经开始和佛教的人眉来眼去了。

不过，那个时候的镇元子是不敢明目张胆的背着道教和佛教往来的，而孙悟空推倒自己的人参果树，南海观音前来帮助修复，镇元子顺水推舟，就和西方的佛教搭上了联系，而且又趁机和孙悟空结拜，成了生死兄弟。

孙悟空的身份可不简单，既是道教的齐天大圣，又是佛教的斗战胜佛，有了这么一位有势力的后台做兄弟，镇元子地仙之祖的尴尬境地立刻缓解了不少，瞬间就成为了西方佛教和东方道教之间争相拉拢的一个举足轻重的人物。

所以说，难怪作为地仙之祖的镇元子要执意和孙悟空结拜，并非是因为他自降身份，实在是得到了莫大的便宜，真实目的曝光之后，让人不得不感叹，镇元子此人心机竟如此之深！