“一树梅前一放翁” 陆游的《咏梅》托物言志 是千古传诵的名篇

古代文人墨客大多喜欢花卉，我们从他们的作品中可读他们的心境、思想和追求。田园诗人陶渊明喜欢菊花，为的是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，理学家周敦颐喜欢莲花，为的是”出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁，而南宋诗人陆游喜欢梅花，颂扬的是“零落成泥碾作尘，只有香如故”的品格。这几位文人中，个人最欣赏诗人陆游及其描写梅花的作品。据统计，陆游写梅花的诗词多达百首，最著名的作品就是下面这首《卜算子·咏梅》。

卜算子·咏梅

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

这首词的大意是:驿馆外面断桥的旁边，有一株开放的梅花寂寞而孤独，既无人欣赏也无人保护。已到了黄昏日暮，她仿佛在独自感伤愁苦，更何况又有凄风苦雨。她也没有心思苦苦的争占春光，任凭那些凡花俗卉去中伤嫉妒。高洁芬芳是她天生的秉赋，对那些林林总总的庸俗行为自然不屑一顾。纵然片片零落被碾成泥土，那淡淡的清香却依然如故。那气质、那清香，将同天地长存，将同日月永驻。

这是一首千古传颂的名篇。作者托物言志，显示出高贵的品格。上片写梅花之孤独和险恶的生活环境，下片写其高洁自持的气节和自身的美好清香。通过对梅花的高度礼赞，表达了作者的高尚人格。花人合一，是一首精妙的咏物词。

陆游特别喜欢梅花，他对梅花的精神气质有深刻的理解。他在《梅花绝句》中说:“何方可化身千亿，一树梅前一放翁”。显示出词人与梅花早已合化一体，精神气质上完全相同了。

这首词遗貌取神，并未对梅花作正面的描绘，只写了她的神韵，一种品格。上片写环境之恶，地点是“驿外断桥边”，驿本来是客子居所，而梅花又在驿外，足见其荒野偏僻。“开无主”是无人欣赏之意，是一枝野梅，是一枝无人保护、无人赏识的野梅。时间则“黄昏”，为人最难堪之时，气候则“风雨”，为人所愁苦之物象。上片极力渲染梅花所处严寒的现实环境，正是当时主和派掌权，作者备受压抑的社会环境的艺术写照，也为下片扬起蓄势。

梅

下片写梅花无意去争占什么春光，任凭群芳嫉妒。美且高洁的东西却不被社会所承认，而伪诈低劣却凭种种包装炫耀自己。但美的就是美的，内在真实的价值是永远不灭的。梅花虽然被零落被碾压成尘土，其清淡的香气却依然如故。这不也正是作者虽饱受打击，但依然高洁自持，绝不与琐屑群小为伍的一种自我表白吗？同时也显示出一种伟岸高傲的大丈夫气节。

这首词以物喻人，托物言志，借饱受摧残、花粉尤香的梅花比喻自己终身坎坷，绝不媚俗的忠贞。作者将梅花作为一种精神载体倾情歌颂，梅花在他的笔下成为一种坚强不屈的形象，以梅寄志。“只有香如故”的梅花，是词人对恶势力不懈的抗争精神和对理想坚贞不渝的品格形象写照。正可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。正是因为本词的气格高妙，所以《卜算子·咏梅》能够成为千古传诵的托物咏怀的名篇，备受后人青睐。

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