一直以为这诗是写春天景色 其实不是！这是一个吃货赏画后写的！

话说苏东坡不只是会诗会词会文章，还写过论，如《晁错论》和《贾谊论》。

但是很多人也许知道也许不知道，他的书法和绘画也是很强的。宋四家之一。那草书绝对是在中国书法史上留名的。画竹也是厉害，可惜他的绘画传世太少，只有书法传世作品多。当然喜欢书法和绘画，这平时交往的人也有很多玩书法绘画的人。

苏轼

他的朋友也多，有很多都是佛家弟子，比如民间传说关于他和佛印和尚的故事就很多，再比如下面这首诗：就是他看惠崇（又名慧崇）和尚画的画题上去的。

这也是写春天的经典诗之一。

惠崇春江晚景

又叫《 惠崇春江晓景》。

苏轼（北宋）

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，

正是河豚欲上时。

惠崇是一位僧人，也是苏轼的好朋友。《春江晓景》是惠崇的一幅画作，诗与画的内容吻合，正是“春江晓景”这四个字所包含的美好：初春清晨江边的风景。

先写到竹林外初绽的三两枝桃花，再写到春江里缓缓游动的几只鸭子。如果单是这样写，便不会有什么出奇，但如果只这样写就不是苏轼，也体现不出苏轼那可爱的风格！

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

苏轼轻快地写道：“春江水暖鸭先知。”一下子活动灵动起来了，所以你我都会误会这是写实景吧？

春天来临之后，江水会暖和起来，那么在水里游戏的鸭子们便能感受到这一变化——可是，除了拥有一颗敏锐善感心灵的诗人，有谁会注意到江水水温的升高呢？又有谁会想到鸭子会最先感受到这一变化呢？这个画面不可能传达的感知，却被诗人敏锐地把握。满地都是长长短短的蒌蒿与芦芽，而鲜嫩肥美的河豚也正是上市的季节。既有美景，又有佳肴，于是诗人的喜悦也从这字里行间传达出来。

读这首诗，就算不看画，这也会感觉眼前仿佛一幅徐作展开了春天画轴：

竹林外有几朵桃花正在盛开着，鸭子在自由自在地游来游去，安逸的表情，还有那刚刚冒出来的茂密的嫩嫩的蒌蒿、芦芽，肥美的河豚。轻松愉悦的诗句，生动地阐发了画作的意境。

但是你只读到这儿，还要再想想苏轼同志最好什么？当然是好吃！

蒌蒿、芦芽、河豚都可以吃的，然后你的口水是不是也流出来了？

河豚上岸，找被吃？

这鲜嫩的蒌蒿、芦芽各炒一盘，那绿油油的颜色，然后再配上一盘处理好的肥美的河豚，这口水能不流出来吗？

蒌蒿炒腊肉

芦芽

这诗深深体现出了苏轼的那无法掩盖的吃货本质。看画你都能想到吃，这也没谁了！

估计在苏轼眼中那河豚已经是这样了:

河豚

有人总结苏轼的日常是这样的的：

苏轼日常

反正我是看出来他就是想说：芦笋真是鲜美，河豚就更不用多说了，肉质鲜嫩，吃起来肯定很好吃，还有那鸭子和鸭蛋，估计在他心目中也是可以吃滴！

确定要吃我这么可爱的鸭子？

【蒌蒿】：又名蒌蒿、水艾、水蒿等。可葶立水中生长，也见于湿润的疏林中、山坡、路旁、荒地等。嫩茎及叶作菜蔬或腌制酱菜。

蒌蒿

【芦芽】就是芦笋。

我一直以为惠崇春江是一个江名，

但是应该这样理解的：惠崇春江 晓景图，惠崇是人名即画家名，春江晓景是画名。春江是指春天的江。晓景或者晚景这估计是无法分出是早上还是傍晚！

你们要原谅我的无知啊，我太羞愧了！

《惠崇春江晓景》这幅画貌似已经散佚，但是谁知道会不会突然有一天冒出来了。

一方面是有人收藏很多名画吧，是不愿意示人的。另一方面有很多画作是经常从另个人到另个人手，再从另个人再到另个人手中，有些甚至流失到国外。但有时这收藏家没钱了，或者怎么着了，这画就现世了。但是不要紧，我找了一幅传说是惠崇的另一幅画《宋惠崇溪山春晓图》，还有一幅《王鉴花溪渔隐图扇页》据传是王鉴仿惠崇《花溪渔隐图扇页》的。我们结合这两幅画并用局部大图来一起诗词和中国画同赏。（

01、【宋 惠崇 溪山春晓图】 北京故宫博物院藏 【要翻转手机欣赏】

【宋 惠崇 溪山春晓图】右01

局部大图上传共五幅：古代绘画要从右往左看的。包括书法也是。

然后这些图都是可以清晰看到上面跟上面诗描述差不多的情景，有些许差异。

【宋 惠崇 溪山春晓图】右02

【宋 惠崇 溪山春晓图】右03

【宋 惠崇 溪山春晓图】右04

【宋 惠崇 溪山春晓图】右05

02、【传 王鉴 仿惠崇《花溪渔隐图扇页》】

传 王鉴 仿惠崇《花溪渔隐图扇页》

中国画讲究以诗入画，以画入诗。所以一幅画能写出一首诗也是正常的。