读透《老子》这几句话 一生做个明白人

1、执古之道，以御今之有。

一个人要学会借鉴古典，取经别人身上的经验，为自己以后使用。

人生就是一个学习的过程，古人都是一步一步走出来的，用别人的经验来行走你会事半功倍，老子希望我们学会借鉴经典，学而用之。

2、我有三宝，慈、俭、不敢为天下先。

老子有三件宝贝：仁慈，俭朴，不敢走在天下人的前面。

心怀仁慈，所以能勇于献身；奉行俭约，所以能够周济民众；不敢走在天下人的前面，所以能够成为天下的首领。

老子认为，要节俭地运用资源，才能办更多的大事。你要俭用心神、精气，才能保持心神、精气的充沛旺盛；你要俭用财富，才能投资更多更大的企业。

老子认为，不要在事物未成熟前抢先去做，我们平时也说“瓜熟蒂落”，又说“强拧的瓜不甜”，就是这个道理。要顺着事物的自然发展去做，而不是去拉着事物，强迫它做不自然发展，当胎儿不到时间，硬要提前把他生出来，就是“敢为天下先”。不到时间，不敢把他生出来，就是“不敢为天下先”。

3、功成名遂身退，天之道。

持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成名遂身退，天之道”这句话阐述了知进而不知退的害处，告诫人们当知止。

中国古代的智慧不求满，做人主张谦德。人们能够做到这一点，就能得以保全；如果争名夺利不知止，常常自取其咎。

张良、萧何、韩信被称为汉三杰，刘邦曾说：“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如张良；镇国家，抚百姓，给饷馈，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。三人皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。”然而这三个人的结局却大不一样：韩信功成身诛，萧何功成身显，只有张良功成身退，不要刘邦万户侯的封赏，只要了刘邦故乡附近的小小的留县，练起道家方术了。

不知止、不知足之人，贪心无厌，纵然求得金玉满堂，却身死财散，故曰“莫之能守”。纵然位极人臣，而骄泰以取祸，正是“自遗其咎”这大概是知进而不知退之害也。

4、知人者智。自知者明。

能了解、认识别人叫做智慧，能认识、了解自己才算聪明。能战胜别人是有力的，能克制自己的弱点才算刚强。知道满足的人才是富有人。坚持力行、努力不懈的就是有志。不离失本分的人就能长久不衰，身虽死而“道”仍存的，才算真正的长寿。

人生路上，我们都在奔跑，总在赶超和被超越。人生的要义是欣赏沿途的风景，是抵达遥远的终点？人生的秘诀是寻找一种最适合自己的速度，莫因疾进而不堪重荷，莫因迟缓而空耗生命；人生的快乐是走自己的路，看自己的景，超越他人不得意，他人超越不失志。

5、天道无亲，常与善人。

老子认为宇宙自然的大道，是没有亲疏之分，公平对待万物，平等对待每一个人，它永远只扶佑善为道的大德之人。

它无处不在，无时不有，它公正无私，扑素自然地对待万物生灵，不会产生人为的亲近与疏远；它常常把机遇，把美好·把道的真蒂作用，给予那些善为道的人。

天道至公至平，它并不偏爱任何人。善人之所以得助，只是因他的行为符合道，虽然他的为善并非为求名，但名却归之，虽不为求利，然而利也归之，这些都是因他自己所作所为而得到的必然结果。所以祸之至，乃是人自得之；福之来，也是人自为之。只有懂得惜福，才会有福；关注快乐，才会快乐。

一个人如果时时刻刻心怀善念，就必然能得到上天的护佑。随着人类道德水准的普遍下滑，现实社会中有许多人已经无法理解这句话的含义，他们有时甚至认为善良的人很傻、很笨。

其实善良是人性中最崇高的美德，与人为善，才能广集众德，大德之士命系於天，在危难之际总是有神灵护佑，一丝善念就能使人因祸得福，遇难呈祥。古今中外都有许多这样的例子，冥冥之中，自有神灵掌管着人世间的祸福，天惩邪恶之徒，天佑善良之人。

6、无为而无不为。

无为”并非无所作为，什么事情都不做；而是应该按“道”行事，处世立命，必须摒弃妄自作为，远祸慎行，追求朴素节俭、清静寡欲的境界。

无为"是指“为无为"简单说，就是选择不作为。

也就是说，如果我判断“赏了"的后果不太好(利弊分析,下同)，还不如不赏;如果我判断“罚了"的后果不太好，还不如不罚。如果我判断“说了"的后果不太好，还不如不说;如果我判断“做了"的后果不太好，还不如不做。这就是所谓的“为无为"。

“无为"是指“处无为之事"：防患于未然者，其功不显于俗，也可以说是功至大，则无功。

假如公司某仓库着火。作为总裁，就是要在别人都忙于救火的时候，你得考虑怎么才可以不用救火，永远都不用救火。

火灭了。一方面你得奖励一些人，还可能会处罚一些人，受奖励的人还可能说你不公，受罚的人一定会说你坏话。

另一方面，为了将来不用再救火，你得为某些方案(包括资源方案)进行决策。还有人可能说对此说三道四。等将来仓库不再有火灾了，谁还会想得起来。你也就没有什么功劳了。

当总裁，不易!谁让你是“侯王"呢?

其实，不易即易!若“侯王"您能常处无为之事，有何不易?

所以，企业总裁需“处无为之事"。

10、不失其所者久，死而不亡者寿

一个人不把精神的住所弄丢了才能长久，有信仰，精神才有依托，一直到死从来都没有把精神的家园弄丢了，那么这个人就能长寿。”

理想没有丢弃，人就会有长久的追求；人的精神不倒，肉体死亡精神也不会消失。

世界无限广阔，诱惑永无止境，但属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。老子说：“不失其所者久。”一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。