好的家风教育 一如南洋富商陈氏家族“节俭且慷慨”之风

“勤俭克己，是一种自律；慷慨助学，是一种胸怀。”陈嘉庚留给子孙们的这些“财富”，远比他捐给社会的几百万宝贵得多。

在福建集美区侨英街道乐安东里，绿树掩映间的小巷幽深处矗立一座古朴的宅院，它低调渺小，甚至连生活在这条小巷的人们，都很少注意到它的存在。宅院大厅里有一副楹联：“教子读书无致临时搁笔，治家勤俭勿使开口告人”。

宅院其貌不扬，楹联简单易懂，主人陈嘉庚是这所宅院故事的起源。

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陈嘉庚是厦门大学、集美学村的“校主”（创始人），他还是著名的爱国华侨领袖、企业家、教育家、慈善家、社会活动家。他一生节俭，把毕生财富用于自己认为最有价值意义的公益事业上，而留给子孙后代的却是一句“该花的钱，千千万万都要花；不该花的钱，一分一厘也要省”传世之教言。

至今，陈家后辈仍把此奉为重要家训，恪守之、践行之。

赚了钱，改变家乡

陈家的节俭自律之风，慷慨公益之传统并不是祖辈的心血来潮，而是有着深远的历史渊源和文化底蕴追求。

陈嘉庚在福建集美出生时，父亲陈纪柏在新加坡经营米店和一家小厂。所以母亲孙秀妹独自抚养陈嘉庚长大，母亲是个大家闺秀，“教子读书”和“治家勤俭”是在娘家就接受到的家风教育。

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父亲下南洋经商后并不顺利，往家寄的钱并不多，家中生活拮据。母亲督促陈嘉庚读书识字的之余，时常带他下田下海劳作补贴家用。家里的困境，让陈嘉庚从小就知道不浪费。

9 岁陈嘉庚进入私塾读书。农家孩子即使入学也得干农活，私塾因教育制度不完善，经常放假停课，老师教学也不认真。这种落后的教育文化给陈嘉庚留下了深刻印象。

长大一点后，民族英雄郑成功等英雄的爱国故事，让爱国报国的心思在陈嘉庚心里扎了根。他产生了一个强烈的想法：“我要出外，赚了钱，回家乡为父老们办实事！”

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父亲从新加坡回来，和陈嘉庚谈起今后的出路。陈嘉庚说：“中国历来轻视商业。可如果没有经商的人，吃穿用从哪来呢？我愿意和您一起到新加坡去做买卖。”

1890年，父亲让陈嘉庚到新加坡来见见世面。他离开故乡集美、离开慈母，只身前往南洋。彼时，他刚满16岁。心性朴实勤劳的陈嘉庚到了南洋，踏实跟着店里老伙计学习，父亲对他也是耳提面命，亲传经商秘诀，很快陈嘉庚成了父亲的左右手，在新加坡的事业有了风生水起之势。

1898年，母亲病逝，陈嘉庚立即回乡葬母。守孝结束再次回到新加坡，他却看到企业一片破败景象，负债累累。他并不沉溺于沮丧，因为他的宏愿——经商助国、改变家乡还没有实现，所以他很快投身菠萝罐头、橡胶生意当中。

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十几年奋斗，终于，陈嘉庚将债务还清，还成为了“百万富翁”，于是他毅然投入办教育的公益事业中。

1913年，他在集美办起了第一所小学。此后幼儿园、男子小学、女子小学、中学、师范学校……图书馆、科学馆、体育馆……在集美如雨后春笋般出现。

1921年，陈嘉庚创办了有名的厦门大学。昔日一个贫穷落后的渔村，成了我国东南沿海的文化圣地。

不该花的钱，一分一厘也要省

童年、少年时光的清贫日子让陈嘉庚深知“勤俭节约”优良品质的可贵，父亲身上“敢拼敢做”和自己坎坷的经商之路让他谨记勤奋拼搏的重要性，这些都成了陈嘉庚未来几十年宝贵底蕴。

所以，这位南洋巨富要求自己勤俭克己。平日里，身上的现金不超过5块钱；不穿戴名牌，衣服穿得处处是补丁；两只破旧的小皮箱，提手断了便结上麻绳继续用……在他看来，“个人少费一文，即为吾家多储一文，亦即为吾国多储一文，积少成多，以之兴学”。

也因此，陈嘉庚要求子女“不该花的钱，一分一厘也要省。”

所以，陈嘉庚捐资抗战、助学建学校时出手大方，但对子女却十分吝啬。他认为：“父之爱子，实出天性，人谁不爱其子，唯别有道德之爱，非多遗金钱方谓之爱。且贤而多财则损其志，愚而多财则益其过，实乃害之，非爱之也。”

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五子陈国庆从学校毕业后，进入父亲的工厂工作。陈嘉庚对陈国庆说，“从现在起，你应当自立了，不要依靠我，我有钱也好，没钱也好，都不会留给你们。”于是陈国庆和普通工人无异，每天从早晨7点干到晚上10点，三餐饭都排队吃食堂。

一次，工厂里为支援抗战组织募捐，每人捐3块钱。陈国庆囊中羞涩，硬着头皮去求父亲帮忙，陈嘉庚却说：“不行！几块钱对于我是小事，但我就是要从小事上培养你们的自立能力。”陈嘉庚就是要告诉儿子，普通工人能做到，陈嘉庚的儿子更应该做到。

这样的节俭教育从自己到儿女，陈嘉庚从未违背。陈家一套老式家具，用了几十年，破败不堪，妻子找陈嘉庚要几百块钱换套新的，结果被他狠狠责备一顿。因为陈嘉庚认为这些都是不该花的钱。

而陈嘉庚的严苛要求和严以律己让17个子女也遗传了不少。

勤俭克己，慷慨公益家风的传承

1930年发生了世界经济危机，橡胶的价格一落千丈，企业受到冲击。为了维持厦门大学，陈嘉庚把自己的三个别墅卖掉，这就有了后来的“毁家兴学”。在陈嘉庚看来，慷慨助学，就是该花的钱，其他地方不花钱也无所谓。所以这一个精神他希望陈家后代都能记住。

而在陈嘉庚亲身示范下以及多年的教诲下，陈家后辈虽遍布世界各地，但多秉承了勤俭的美德，以及热心公益的善举。

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陈嘉庚的长子陈厥福家庭富裕，但生活简单朴素。陈厥福的长子陈立人说：“我们上学时，每学期期末或者年底，没有用完的作业纸、作业本，父亲就把余下的本子裁开，把干净纸张收集起来重新钉成新本子，给我们使用。”除此之外，陈厥福家还有一个规矩，碗底的饭粒一定要吃完，一粒米都不能剩下。每次有孩子剩下饭粒，陈厥福都会苦口婆心地说：“农户种田是非常辛苦的，一粒米凝结许多汗水，不能浪费。”

“勤俭克己”的家风就这样悄无声息地渗透到陈家的一点一滴中去了。

1958年，第七子陈元济夫妇从新加坡回来探望老父亲，返程时间紧急，可陈嘉庚照旧不允许儿子用公车，浪费公家资源。而陈嘉庚这样严苛的教育也的确让陈元济承袭了其节俭之风，陈元济在后来的几十年生活中，用抽纸习惯性会抽了撕一半，放回去一半等下一次再用，坚决做到“不浪费不应该浪费的一分一厘”，后来这一举动被称作为“半张纸”。

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第八子陈国怀，带着儿子陈联辉回集美照顾陈嘉庚的起居，陈嘉庚为了不让他们“吃闲饭”，把孙子陈联辉送到侨校学习祖国文化，把儿子陈国辉则被他“发配”到学校发电厂，干最脏、最累的老机器维修改造的活。陈嘉庚认为，即使是富豪之家也要以身作则做到不奢侈。

而在陈嘉庚影响下，将其精神做得最尽致是他的女婿李光前。李光前在陈嘉庚身边工作10年，受陈嘉庚的影响很深，与陈嘉庚最为相似——富而不奢、非常俭朴，在热心公益、捐资办学方面，翁婿二人也观点一致。李光前醉心于投资办学，为赞助教育、文化、医药、社会福利以及学业优良的清贫学生，他创立“李氏基金”，将每年巨额股资股息所得全部用作兴办教育等公益事业。

陈嘉庚精神，如今还在延续

在《陈嘉庚传》的序言中，陈嘉庚说：“我毕生以诚信勤俭办教育公益，为社会服务。”

1961年，陈嘉庚在临终之时，将300多万遗产全部捐出，作为集美学校的校产，然而他却未曾留给自己的子孙后代。陈嘉庚一生富有却一生清贫，但他一生教育事业播下的“财富”让后辈几代甚至全国很多孩子受益。

无疑，在陈家钱应该花钱的地方便是教育。值得一谈的是，如今，虽然陈氏家族400余位后人散布在全球各地，但他们都在用自己的方式延续陈嘉庚留下的家风精神——勤俭克己，慷慨助学。

2017年，陈嘉庚第七子陈元济之子陈君宝，在做客一档家风节目时便讲述了陈嘉庚精神给他们的巨大影响。

从祖父陈嘉庚“勤俭克己，慷慨助学”的事迹，到父亲生活细节的“半张纸”，陈君宝谈及时都是津津乐道，尤其是祖父那些事迹宛如传奇般存在于陈君宝的记忆力。这些言行也在潜移默化中影响着陈君宝。

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幼年时，陈君宝生活在新加坡，当时听父母、亲戚讲祖父投资建校的故事时，他根本不解那是一种什么样的举动，直到他第一次回到集美时，才领悟到祖父做的事情——盖那么多学校庇荫了如此多的人。一次，他遇到了一名厦门大学的毕业生，对方得知他是陈嘉庚之孙，激动地和他握手，连说“我是厦大的”。陈君宝和这个人完全不认识，看到他如此为母校感到骄傲，再回顾祖父的事迹，他感动，更自豪

此后，祖父的精神便是他坚守的财富。

在家风节目现场，陈君宝说：“捐资助学的事，如今还在延续。”他们在新加坡有个“陈嘉庚基金”，虽然公益事业没有办法做得像祖父那么大，但他们一定会拼尽全力做到最好。

陈君宝说，“爷爷的钱都用在造福社会、造福国家，他希望我们自己去奋斗，这也是我们家很重要的传统。”所以，在节目的临了，陈君宝在节目“时光瓶”中留下了给女儿的深情寄语，希望陈嘉庚精神能在陈家一代又一代流传下去。

陈君宝给女儿的寄语：

你的曾祖父陈嘉庚，一生为了社会为了国家做了很多事情。他的人生给我们这些后代留下了巨大的财富。这些财富事无形的，但给我们的行为打上了深深的烙印。

节俭是我们家里的学习的第一个道理，这让我们能够更深刻理解财富这两个字。

人要努力地为社会创造财富，也要懂得让那个更多人享用这些财富。当你将财富回归到社会，你的人生会变得更有意义。

随着时间慢慢地过去，也许你会对曾祖父的影响越来越模糊；但你一定会从生活中，感受到他留下的勤俭作风。我希望你能常常回到厦门回到集美看看，你一定会像我一样以他为傲。