你知道1933年民国知识分子有哪些新年梦想吗

▲丰子恺先生为“新年的梦想”征文活动画的封面漫画。

▲丰子恺发表在《东方杂志》上的漫画《建筑家之梦》。大楼是用树苗种出来的。而现在越来越多的年轻人成为房奴。

《东方杂志》1933年新年第一期封面上，有一个小孩子在清洗地球仪上的“中国”。里面是“新年的梦想”专辑，用了83页篇幅登出142个人的244个梦想。民国知识分子面对积贫积弱的国家现状，梦想中国独立富强；面对饥寒交迫的平民百姓，梦想人民安居乐业；而对于自己未来的生活,他们也表达了各自的期望。

柳亚子、徐悲鸿、巴金、茅盾等142人的244个梦想

1932年11月1日，创刊近三十年、久负盛名的《东方杂志》向各界知名人物发出约四百封征稿信，主编胡愈之在信中说：

“在这昏黑的年头，莫说东北三千万人民，在帝国主义的枪刺下活受罪，便是我们的整个国家、整个民族也都沦陷在苦海之中……我们诅咒今日，我们却还有明日。假如白天的现实生活是紧张而闷气的，在这漫长的冬夜里，我们至少还可以做一两个甜蜜的舒适的梦。梦是我们所有的神圣权利啊！”

《东方杂志》发起的“于1933年新年大家做一回好梦”，旨在征求两个问题的答案：

（一）先生梦想中的未来中国是怎样？（请描写一个轮廓或叙述未来中国的一方面。）

（二）先生个人生活中有什么梦想？（这梦想当然不一定是能实现的。）

由此引发了一场前所未有、规模空前的“新年的梦想”。征“梦”活动激起热烈回响，截止到12月5日，共收到160多封答案。

1933年元旦出版的《东方杂志》以83页的篇幅刊出142人的244个“梦想”（不算以漫画形式做“梦”的丰子恺，丰子恺为这期特刊画了封面和另外四个梦），其中包括柳亚子、徐悲鸿、郑振铎、巴金、茅盾、俞平伯、郁达夫、张申府、陈翰笙、邹韬奋、周谷城、陶孟和、顾颉刚、章乃器、周作人、杨杏佛、林语堂、夏丏尊、叶圣陶等大批人们所熟知的知识分子。

在12月5日之后收到的“梦想”包括了梁漱溟和朱自清。在中国历史上，一大批来自全国各地的一流知识分子集体“做梦”还是第一次。这些梦想为20世纪留下了一份真实可信的记录。

大部分知识分子“梦想的中国”是“大同”社会

暨南大学教授周谷城梦想“人人能有机会坐在抽水马桶上大便。”《东方杂志》文艺栏目编辑徐调孚梦想“未来的中国没有国学、国医、国术……国耻、国难等名辞。”这些都只是特例，不是普遍的。大部分知识分子“梦想的中国”是“大同”社会：

柳亚子的梦是一个“大同世界”：“打破一切民族和阶级的区别，全世界成为一个大联邦”，“没有金钱，没有铁血，没有家庭，没有监狱，也没有宗教；各尽所能，各取所需；一切平等，一切自由。”

郁达夫描画的“乌托邦”：“没有阶级，没有争夺，没有物质上的压迫，人人都没有，而且可以不要‘私有财产’。”

社会科学研究所的姜解生梦想“全国的人民都住在庄严伟大的公共住宅。他们底工作每天只有四小时或六小时。等到全国的电钟放出了上工的声号，他们已一秒钟不差地到达各人群底工作地点。”

《中学生》杂志编辑叶圣陶的“梦”比较实在，他说：“个个人有饭吃，个个人有工作做；凡所吃的饭绝不是什么人的膏血，凡所做的工作绝不为充塞一个两个人的大肚皮。”

读者金丁的梦想则是“人人都能享受香水汽车电灯跳舞书报”。

亦有不少做梦者，包括身居高位的，借说“梦”对当政者作了极为尖锐的批评。外交部部长罗文干梦想着“武官不怕死，文官不贪钱”，梦想“永远做太平盛世的国民”。

说得最多的梦是那永远不灭的田园梦

也有人不相信梦想，更有人直言自己没有梦想，俞平伯说：“我没有梦想。”孙伏园说：“只有回忆没有梦想！”茅盾说：“对于中国的未来，我从来不作梦想；我只在努力认识现实。梦想是危险的。”

在一百多个“个人生活”的“梦想”中，缺乏的是公民梦，唯有楼适夷一个人梦想“做一个未来中国的公民，为着这国家的建设与成长，而尽我所能尽的力量，得到我应该得到的享受。”

说得最多的梦是那永远不灭的田园梦。作家章衣萍梦想“回到山里去砍柴，或者耕田都好。”施蛰存“只想到静穆的乡村中去居住，看一点书，种一点蔬菜。”银行家俞寰澄也说：“我只想做一个略具知识的自耕农。我最酷爱田园生活。”教育部科长吴研因梦想“和夫人去乡村办小学。”

说梦者当中没有鲁迅，1933年元旦，他在收到《东方杂志》新年特大号当天，就写下了《听说梦》一文。这位清醒者说：“记者的苦心，我是明白的，想必以为言论不自由，不如来说梦，而且与其说真话之假，不如来谈谈梦中之真。”他还一针见血地指出：“虽然梦‘大家有饭吃’者有人，梦‘无产阶级社会’者有人，梦‘大同世界’者有人，而很少有人梦见建设这样社会以前的阶级斗争，白色恐怖，轰炸，虐杀，鼻子里灌辣椒水，电刑……倘不梦见这些，好社会是不会来的，无论怎么写得光明，终究是一个梦。”