傅佩荣：儿子活埋79岁母亲！除了愤怒斥责这件事才是我们更该做的
近日，网上曝出一则新闻，引起社会公愤：陕西省榆林市靖边县，58岁的亲生儿子竟将79岁的患病母亲，活埋进墓坑！
据相关报道，儿子马某因母亲年迈患病，觉得母亲是“累赘”，于是用人力车偷偷将母亲王某拉出家门。
妻子追问婆婆下落，他还谎称将母亲送去了亲戚家。
直到妻子报警，面对民警的质询，马某才说出实情：原来，他竟将自己的母亲拉到一个废弃的墓坑，活埋了！
万幸的是，民警赶到时，老人除了有点缺氧，生命体征基本平稳。
此事一经爆出，全网一片哗然。
痛斥这种泯灭人性的罪行之余，我们也需自问：
孝顺父母，我做得如何？如果可以改善，应该从哪里着手？
01孝顺不分年龄
中国自古有孝道文化，儒家尤其强调“孝”。
孔子说：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧”。（《论语·里仁》）
是说：父母亲的年纪，做子女的不能不记得；一方面为了他们得享高寿而欢喜，另一方面也为他们日渐老迈而忧虑。
我每次读到这句话，都觉得感动。
因为根据司马迁的说法，孔子三岁父亲过世，十七岁母亲过世，他根本没有机会感受到父母年老时做子女的心情；
但孔子却说出如此贴切子女之心的话，可见他过人的感悟能力，以及对人生现象的深入观察。
孟子称赞舜是孝顺的最大榜样，“大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣”。
舜到了五十岁还在思慕父母，一个人能够如此不忘本，无怪乎成为圣人。
这也提醒我们，真正的孝顺是不分年龄的。
一个人年纪不论长到多大，也不要忘记小时候跟父母相处的情况。那时我们吃喝拉撒全靠父母照顾，跟父母的关系是多么密切啊。
如今我们长成健壮的成人，父母却开始衰老了，也可能生病了。所以，换我们照顾父母，这是人之常情。
02立身处世的基础
儒家为什么要花这么多时间讲“孝”呢？
因为孝顺出于人性，是一个人立身处世最基本的品德。
只要是人，都应该孝顺，也愿意孝顺。
古代有所谓“五伦”：君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友。其中三项：父子、夫妇、昆弟都属于家庭。
家庭是一个人的脉络，离开这一脉络，人就无法定位自己、定义自己，不知道自己究竟在什么地方，又为何在这个世界上。
而父母子女之间的关系又是家庭的基础，如果父子之间不能够做到“孝”，夫妇、昆弟的关系也不容易相处得好。
把家庭这三种关系推到外面，才有朋友之间的交往；再进一步推到社会上，才有上下级之间的关系。
不管是什么样的关系，家庭是每个人成长的必经之路，是一切人生关系的基础。
一个人一定是从家庭出发，再到社会、国家，到为天下人去努力奋斗，在历史上留下功业和名声。
03真诚是关键点
既然如此，子女与父母之间要如何相处，才算得上孝顺？
其实，不只是孝顺，人与人相处要合乎“善”的要求，都要考虑以下三点：
第一、内心感受要真诚。
你一定要常常问自己，我是不是真心希望父母快乐，是不是真诚由内而发希望孝顺父母。
换言之，孝顺需由内而发，若无内在情感，只有外在形式，任何事情都是虚伪的。
第二、对方期许要沟通。
父母对你有什么要求、期待，要跟他们沟通一下，了解他们的需要，再设法回应，尽量做到。
第三、社会规范要遵守。
孝顺父母，当然不能违背社会规范；倘若违背社会规范，将来必定受到法律制裁，那还谈什么孝顺父母呢？
这三点是包括父子在内的任何人际关系都要考虑到的。
其中有一个关键点，就是都要以真诚为主，因为孝顺是出于人性最自然的情感。
04怎样才算孝顺？
有了上面三点原则，我们接着要问：具体到实践上，怎么样做才算孝顺呢？
说到这里，我们先看一个故事：
有一家人，公公年纪大了，吃饭时手发抖，经常把碗摔破。媳妇为了省钱，就买了个木碗给公公使用。
有一天，这个媳妇下班回家，看见自己的儿子坐在门槛上，拿个小刀在刻木头。
媳妇问：儿子你做什么呢？
儿子说：我在刻两个木头碗，将来一个给爸爸用，一个给妈妈用。
媳妇听了心里一惊，知道自己做了坏的示范。
给公公用木碗固然摔不破，事实上却是对公公不尊敬，只考虑到金钱的损失，而没有想到他的尊严。
这个故事在说什么？就是提醒我们：
孝顺只满足父母的需求是不够的，还要有尊敬之心，照顾到父母的尊严。
《论语·为政》篇中记载，孔子说：“现在所谓的孝，是指能够奉养父母。就连狗与马，也都能服侍人。如果少了尊敬，还要怎样分辨这两者呢？”
可见，如果只知奉养父母身体，而没有尊敬之心，儿女跟犬马也没有什么差别。
孔子还有一次谈到孝顺，是另一位学生子夏问到怎样做才算孝顺？
孔子因材施教，给出的答案是：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔；曾是以为孝乎？”
意思是：子女保持和悦的脸色是最难的。有事要办时，年轻人代劳；有酒菜食物时，让年长的人吃喝；这样就可以算是孝顺了吗？”
孔子认为，孝顺出于子女爱父母之心，这种爱心自然表现为和悦的神情与脸色。这一点确实远比为父母做事和请父母吃饭要困难多了。
譬如父母年纪大了，生病需要我们照顾，这时父母就要看我们的脸色了。
如果你脸色不好看，让父母觉得好像是麻烦你了，那就算你做到了父母的要求，也不算是孝顺。
这时候你就要想到我们小时候生病，父母是怎么样不眠不休、衣不解带的照顾我们，从来没有抱怨。
现在父母年纪大了，需要我们照顾，我们怎么可以忍心给父母脸色看呢？
况且，想到自己年老时也会有被小孩照顾的一天，那时候子女如果对我们态度不敬，我们的心里又会做何感想呢？
所以，一个人光讲孝顺是不够的，还要知道为什么孝顺，怎么样做才算孝顺。
光能满足父母的生活需求是不够的，还要从心底里尊敬父母，理解父母。
从孔子对孝顺的看法，我们也可以了解，儒家的思想，绝不是盲目的教条，也不是单方面的权威要求；
而是希望我们透过理性的思维，从内心真诚的情感出发，去做到孝顺。
因此，确实值得我们每一个人好好去学习，去实践。