《霍乱时期的爱情》这本好书告诉了我：什么是最好的爱情

我宁愿百年孤独，也不要霍乱时期的爱情。

大概读完这本书的四分之三，我得出了两个结论：

第一，(也许还有翻译的问题)标题会给人一种“男女在灾难中共度难关的爱情故事”的错觉，特别是结合当前疾病流行的背景；

但实际上，它完全是一本内伤小说。其次，它与《红楼梦》有一个共同点，都是在爱情的掩护下，对其它事情保持沉默。读完整本书后，前一章仍然适用，后一章却是错误的。

怎么说是“写内伤故事”？实际上，我想这本书的主角应该是阿里萨：没有了阿里萨，费尔明娜的生活轨迹几乎不会改变，她依然是医生称心如意的伴侣，那个倔强的贵妇人；但是阿里萨却不同。

在费尔明娜的生活中，他完全是跟着她走了，没有一分一秒不存在于她的生活里，虽然她并不在意，也不知情。整本书的主线，在我看来，就是阿里萨花了51年，来治愈费尔明娜在他年轻时内伤所造成的不幸，就像霍乱一样混乱，致命，疯狂。

这本书的大背景之一就是霍乱，与其他背景如内战、工业革命没有什么不同，所以本来抱着看“疫情中的社会面貌”的心应该是失望的。

因此，就书名而言，这本书应该是“假借霍乱之名”。

那就是令我大吃一惊的恍然大悟后——它打着霍乱的旗号，其实是在写爱情。没错，就是爱，不是某些知乎答主所谓的成长(你我为了相貌相称而成长，这种格局也太小了)。

特别是在我还没读完之前，就把它和红楼梦作了一个不恰当的比喻，《红楼梦》中的爱情虽然显而易见，但它只是一个幌子；谁能想到得诺贝尔奖的马尔克斯先生还会屈尊去专门写爱情呢！

谈到爱，它在社会中实际的地位似乎很低，对我们来说，爱太弱了，它甚至学不会；更不用说与《战争与和平》中所歌颂的人民的爱国热情，托尔斯泰老头子的人道主义与爱国主义，《高老头》中对金钱的批判，以及真实逼真的现实描写相比较，在那些所谓宏大、深奥、流芳百世的命题面前，你还提到爱，别人只觉得你太天真，笑你幼稚。

实际上，这并不奇怪。由于爱是如此的美好，它的高尚以至于无法用语言来描述，它没有定义而只能描述，从无实例而无模仿。

假若世界末日，谁能登上诺亚方舟，让人类重生，那或许也只能是爱；若得到了一切，还有什麽永远得不到、永远追寻的，那也只有爱了。爱情就是这样定义的，只有不断地接近它，才能得到它。

又因为在人类历史上，纯粹的爱是如此罕见，以至于很少有人拥有它，所以人们对爱的态度也发生了一些变化——人们对爱情的态度变了，他们开始嘲笑不存在爱情的人，认为爱情是一种愚蠢的东西，他们相信爱情是不存在的；

而对爱情，人们开始怀疑，写下奇特而又怪异的故事，写出歌声，唱出痴男怨女为之流血流泪，怎么就好意思叫爱情呢。

爱情究竟是什么？爱过的人中，有谁得到过另一个？实在说不清楚。正如书中所说，这些东西加起来很像爱，但它毕竟不是爱。它无法欺骗人们。

但好吧，马尔克斯仍然相信爱。作为一位作家，我想这也就是他的伟大之处，他一直关注着那最终会永生的东西。

这位老头子的字里行间充满了困惑，因为他自己太博学了。整部书中到处散落的历史，政治，战争，人性，像珠串一样，随处捡起端详，都是真实而闪耀的。要知道，不相信爱情的世界是多么残酷——在拉美地区，岂止惨烈，植物化作黑烟，动物倒入血泊，到处都是死人，触目惊心。

为何我要说阿里萨当之无愧？经过622次的追寻，他终于和他最初的启蒙老师费尔明娜，一起走进了爱的真谛。就像捧着独一无二的奖杯，他在每一位读者爱恨交加的目光中，都能找到那份惟一、真挚、永恒的爱情。

但我们也都心服口服，因为扪心自问，在这个一切都值得怀疑，一切都不值得相信的时代，谁还能对爱情始终抱着如此坚定、无条件，甚至不惜付出生命代价的信任和忠诚，从来没有放弃过。

不知道什么是爱情。但如果我信任马尔克斯，他就能给我一点希望——只要你始终相信它，永不停息地追求它，那么，你就能得到它，享受它，并永远浸入爱的光河中。

14岁时，我喜欢上了一个男孩。

它活泼，灵巧，喜欢打篮球，上课喜欢睡觉，有点小叛逆，笑的时候还会融化北极的冰。

我斜后，他坐在很远很远的地方，每次上课，我都会偷偷地转过头，看他一眼；我发书本时，故意给他一本不好的，只是为了让他跟我多说几句。

有时候，我也会去一些礼品店或美食店淘些有趣的小玩意儿，偷偷地把它放在他的桌子上，然后听到他四处寻找放它的人，嘴角不由得翘起来；每个星期天我都会很早到学校，因为他会在操场上打球…

这件事我从未向他表白过，应该也没人知道。

那时候，我觉得喜欢就应该是静静的，只要每天能见到他，还能和他交谈，就很开心。

不知这是否算爱情，只是偶尔会想念那个时候，想念那么单纯的自己。

不久之后，我遇见了另一个人。直到那时，我还没有恋爱的经验，还只是在想，这辈子自己的爱好就足够了。

就是那个人告诉我，爱是互相的；他告诉我爱不完全是单纯的感觉，而是要考虑现实的问题；他还说，以后有了他，我有什么事都可以找他帮忙；后来我才知道，最后一件事他无法做到，因为生活是自己的，许多事只能自己决定。

然而，每当我想起这两段既相似又不同的爱情，就会觉得幸福。

加西亚·马尔克斯的《霍乱时期的爱》，也描述了许多不同类型的爱。

在书中还提到：“我唯一后悔的，是不能为了爱情而死去。”

这也许是大多数人的遗憾吧。

2人

在《霍乱时期的爱情》这本书中，重点讲述了两种类型的爱情，一种是平静安稳，携手一生；另一种则是坚持不懈，追求圆满。

执著坚定，为爱燃尽一生的主角是报道员阿里萨。

有一个偶然的机会，他遇到了美丽的费尔米达，那天晚上，他一夜未眠，给她写了几十页情书。

可是女孩的身边有姑妈相伴，阿里萨情书无法送出，只能坐在女孩每天经过的马路上看着她。

过了很久，姑妈察觉到了阿里萨的心思，觉得这孩子很有爱心，便偷偷撮合了他俩。

之后，两人的恋情被女孩的父亲发现，父亲威胁男孩，不让他成婚，只能强行带女孩外出旅行。但在此期间，他们一直暗中通信。

等旅行结束，女孩发现自己爱上的只是一个空想家，于是坚定地分手。阿里萨伤心欲绝。

有的情感会越来越淡漠，有的却是越来越强烈。

阿里萨大病一场后，开始不断地向上流社会攀登，一心一意等丈夫死后再嫁。

一过五、十多年，姑娘的丈夫终于过世了，她也成了满脸酒味的老婆婆，阿里萨以自己的真挚和爱心重新赢得了费尔米达的心。

Ulbino博士后来成为了 Fermida的丈夫。那时博士留学回国，遇见美丽的费尔米达，一见倾心。

可费尔米达为自己的初恋落空而痛恨医生的求婚。

Fermida的父亲一心一意要将女儿嫁给有权势的人，前见报道员追女儿用枪吓唬，后见医生追女儿却帮着送信。

随后，姑娘与医生结婚，平平安安地度过了一生。

日复一日的琐事只会让他们之间的爱情消磨殆尽，医生说，相爱的夫妻最重要的不是幸福，而是稳定。

真实的人生磨练了爱情，只剩相伴。尽管如此，这种长久的陪伴也算是一种爱情吧。

大夫临死前对妻子说：“你永远不知道我有多爱你。

两者的爱情，是结婚相伴到老，还是狂欢狂燃自己，哪一个更好一点，还不能确定。

3

本书因其涵盖了几乎所有爱情类型而被称为“爱情百科全书”。除主要描写黄昏恋和夫妻情谊外，还有许多其它类型的爱情。

例如暗恋阿里萨不知道对方心意的暗恋。在那个时候，他对自己无缘无故的惊慌无能为力，只能一直等，后来又得了一种类似霍乱的相思病。

例如失恋心爱的女孩当场提出分手，阿里萨伤心地找出妈妈的香水，一瓶接一瓶地喝。

出轨之类的本来相恋的小夫妻，妻子养鸽女被他人勾引红杏出墙，丈夫发现真相，冲动之下杀死妻子。

就像一夜情阿瑞沙的花心爸爸和阿瑞萨妈妈的一夜情，让他们有了孩子。阿里萨母亲把儿子养大，为儿子的爱操碎了心，可儿子却终身未婚。

阿里萨父亲流连于花丛中，病逝，死前还后悔：不能为了爱情而死。

例如老少恋，少年少女，被六、十岁的监护人诱骗，然后爱上他。突如其来的一天，监护人却对她说：他要结婚了。那姑娘不能接受，学业成绩也一落千丈，最终自杀。

多种多样的爱，没有什么对与错，只有某一刻，一个人爱上了另一个人。

4人

“霍乱”与“爱情”有两个相似点：第一，它是被动的，不知道哪天就会被感染；第二，它都会有生理症状，如：脸红心跳、大脑空白、做事冲动、寻死觅活等。

考虑到相似之处，马尔克斯大胆地把爱情比作霍乱。

而且不同的人，在爱情上的表现也不一样。有些人是骄傲的，有些是怯懦的，一些人是不安的。

爱引发各种事件的根源，只因大家都用“情”。

在仓央嘉措的《问佛》中，有一句话是这样说的：情之一字，如冰上生火，火上生冰，冰下生火。所以佛曰：不可言。

意为：“情”虽然只有一个字，却像把一块冰放在火上烤，火太大冰就会融化，冰融化成水，水就会再浇灭。因此，佛说“情”是不好的。

这句话，我觉得，提到爱的两个关键要素，即相互性，和分寸感。

爱是互相的。互相爱，互相陪伴，互相照顾，互相鼓励，互相配合。爱情最终会回馈给别人和自己。

爱要有分寸感，不能总是一方付出太多，就像跷跷板，只有平衡才会和谐前进。

最终，愿所有的恋人都能不负众望，终成眷属。