苏轼的5首《浣溪沙》 把初夏的乡村描写得如诗如画 美不胜收
初夏的乡村,究竟是什么样子?在文人的笔下,又会产生什么样的经典诗词?据傅藻的《东坡纪年录》记载:“元丰元年戊午,公在徐州,三月……春旱,置虎头石潭中,作《起伏龙行》。谢雨道中,作《浣溪沙》。”
也就是说,在宋神宗元丰元年(公元1078年),苏轼出任徐州太守,当年春天,徐州发生了旱灾,作为地方官的苏轼,便带着众人到石潭去求雨,将虎头放置在石潭中,没想到居然真的下雨了。在苏轼谢雨的途中,看到乡村的一片繁荣景象,忍不住就写了五首《浣溪沙》,这五首诗词,将初夏的乡村景致,描写的如诗如画,美不胜收。
浣溪沙·徐门石潭谢雨道上作五首
照日深红暖见鱼,连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。
麋鹿逢人虽未惯,猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。
这是这组《浣溪沙》的第一首,苏轼将路上所见所闻,描写得非常细致,深红的太阳,碧绿的清溪,娇憨的顽童,白发的老翁,在野地里撒欢的麋鹿,与人同乐的猿猱,一句一景,有远有近,有动有静。“照日深红暖见鱼,连溪绿暗晚藏乌”,更是求雨成功后的景象,而“黄童白叟聚睢盱”,则是人们面对这种盛况时的欢欣和喜悦。
浣溪沙·其二
旋抹红妆看使君,三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。
老幼扶携收麦社,乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。
前来谢雨的苏轼,成了大家争相观看的对象。女子们三三五五地隔着棘篱门“看使君”,挤来挤去的,将身上的裙子都踏破了。其实,这前三句词出自杜牧的一句诗,“篱窥茜裙女”,将杜牧的一句诗,化成自己的三句词,却流畅自然,不漏痕迹。
浣溪沙·其三
麻叶层层檾叶光,谁家煮茧一村香。隔篱娇语络丝娘。
垂白杖藜抬醉眼,捋青捣麨软饥肠。问言豆叶几时黄。
这是更深一层的对乡村景致的描写,“麻叶层层檾叶光”,写出了求雨成功后,田里农作物生长繁茂之状。风调雨顺了,百姓们的生活自然也就很欢乐了。有人在家里煮茧抽丝,女子们的娇声嫩语,不时透过篱笆传来出来。
白发老翁拄着藜杖,从青青的麦穗上捋下一把来。面对这种情况,诗人忍不住又追问了一句,“问言豆叶几时黄”,身为太守的苏轼,对百姓的关爱之情,跃然纸上。
浣溪沙·其四
簌簌衣巾落枣花。村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
这是这组《浣溪沙》中,最脍炙人口的一首。寥寥数笔,苏轼便带着读者们走进了一个风光优美,民风淳朴的乡间。纷纷扬扬的枣花,落在行人的衣巾上,整个村子都响着缫车的声音。有一个衣着简朴的农人,正在古柳树下叫卖黄瓜。
风和日丽,微风徐徐。路上的行人因为喝了酒而有些犯困,又因为太阳越来越热,而有些口渴。只好敲门问村民们讨一杯茶喝。
在乡间居住过的人,对这样的场景一定不陌生。这么准确、生动,又简洁明了的几句词,将初夏农村的景况,刻画的淋漓尽致。
浣溪沙·其五
软草平莎过雨新。轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼,风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。
这首《浣溪沙》中,终于出现了雨字。求雨成功中,新雨洒落后,郊野的软草平莎都如新长出来的一样嫩绿。马走在沙地上根本没有任何尘土。面对这样的景况,苏轼不由得发出了一声感叹,“何时收拾耦耕身”——什么时候,我才能也回到农村,也过着这样平淡而真实的生活啊!
你看那乡村中,太阳越升越高,桑叶和麻都泛着光芒,一阵清风吹来,蒿艾都散发着淡淡的香气。我原本就应该是生活在其中的人啊!
五首《浣溪沙》,写尽了初夏的农村盛况,如诗如画般美丽,令人目不暇接,流连忘返,恨不得就此驻足,永远不用再回去了。