永恒的爱之光——读《毛泽东家风》

《毛泽东家风》书影。

【内容提要】

●《毛泽东家风》图文并茂，以中国波澜壮阔的新民主主义革命和社会主义建设为时代背景，从不同侧面真实展现了毛泽东家庭的远大革命理想、崇高精神品格和美好情操，生动再现、深刻诠释了不同历史阶段毛泽东的优良家风。该书回应了社会对美好家风、党风、政风和社会风气的强烈期盼，可谓是家风建设的鲜活教材，也是领导干部廉政建设的经典案例。

●毛泽东家风以牺牲、奉献和奋斗写就。毛泽东家风何以成为中国家风的优秀案例和鲜活教材？何以经久震撼人心？根本原因在于它是毛泽东带领家人们高举党的旗帜，坚持革命理想，用为人民牺牲、奉献和奋斗写就。“谁让你是毛泽东的儿子（女儿、妻子、家人、亲戚……）”，成为牺牲、奉献和奋斗的代名词，成为严于律己、率先垂范、不搞特殊化、向劳动人民学习、做国家的栋梁和社会先锋的代名词。毛泽东的家是彻底革命的家：爱家不守家，离家不忘家，为国能舍家！

●爱人民就不能循私情、搞特殊。书中提到毛泽东从年幼时就得到过许多亲戚和乡邻、师友、同志的帮助，与他们之间结下纯洁、朴实而深厚的情谊，也一直心怀感激。掌握全国政权后，毛泽东和家人不是利用人民赋予的权力、地位和影响力为亲朋好友谋私利，而是公私分明，自觉维护和坚决服从人民利益，引导教育家人、亲戚朋友按照党和政府的“规矩”办事，“做普通的人”，守“本分”，靠自己的才能和劳动吃饭。

●作者以毛泽东的家庭生活变迁为主线，分传统农民家庭、新式文化家庭、革命战争时期的家庭、和平年代的家庭等四个篇章，叙述了毛泽东与父母、妻子、儿女、兄弟等人家庭生活的场景。这个大家庭经历了许多悲欢离合、艰难困苦，但一直昂扬向上、充满挚爱深情。他们过着艰苦朴素的生活，秉持美好的道德情操，共同奋斗，温情相伴，相濡以沫，留下了许多闪耀人性光辉和动人心弦的故事。毛泽东的大女儿李敏曾感慨地说：“是父亲给了我知识和力量，练就了我迎难而上的意志。这是永恒的爱之光，令我和我的孩子们终生受益。”

永恒的爱之光

——读《毛泽东家风》

毛泽东家风，是毛泽东留给中国人民最宝贵的精神财富之一。这一精神宝库内容丰富、内涵深刻，具有撼动心灵的巨大魅力，亟待系统梳理挖掘和独具匠心的讲述，以满足9191.4万名党员、468.1万个基层党组织和亿万家庭学习的需要。中国共产党成立99周年前夕，外文出版社精心推出孔祥涛等所著的《毛泽东家风》（中、英文版），可谓恰逢其时。特别是英文版的第一次面世，为英语世界的读者提供了精彩的中国故事。

《毛泽东家风》图文并茂，以中国波澜壮阔的新民主主义革命和社会主义建设为时代背景，从不同侧面真实展现了毛泽东家庭的远大革命理想、崇高精神品格和美好情操，生动再现、深刻诠释了不同历史阶段毛泽东的优良家风。该书回应了社会对美好家风、党风、政风和社会风气的强烈期盼，可谓是家风建设的鲜活教材，也是领导干部廉政建设的经典案例。全书可圈可点之处甚多，有四个方面给人深刻印象。

一、毛泽东家风以牺牲、奉献和奋斗写就。毛泽东家风何以成为中国家风的优秀案例和鲜活教材？何以经久震撼人心？根本原因在于它是毛泽东带领家人们高举党的旗帜，坚持革命理想，用为人民牺牲、奉献和奋斗写就。“谁让你是毛泽东的儿子（女儿、妻子、家人、亲戚……）”，成为牺牲、奉献和奋斗的代名词，成为严于律己、率先垂范、不搞特殊化、向劳动人民学习、做国家的栋梁和社会先锋的代名词。这是读《毛泽东家风》一书后最深切的感受。

为了革命，毛泽东兄妹一个个牺牲了家庭，甚至自己的生命。他们前仆后继，义无反顾，没有一个人临阵退缩，没有一个人变节。在中国革命史上，很少有家庭像他们一大家那样牺牲那么多人。最早牺牲了生命和家庭的妹妹毛泽建，是红军最早的女游击队长，1929年被敌人杀害时才24岁。妻子杨开慧是三个幼童的妈妈，被国民党杀害时才29岁。弟弟毛泽覃是毛家牺牲的第三个人，1935年4月在作战中英勇牺牲，年仅30岁。弟弟毛泽民是毛家牺牲的第四个人，1943年9月被敌人用麻绳活活勒死，时年47岁。侄子毛楚雄是毛家牺牲的第五个人，是位解放军战士，1946年8月被国民党军队活埋时年仅19岁。儿子毛岸英则是毛家牺牲的第六个人，是新中国成立以后，主动报名参加抗美援朝战争牺牲的，年仅28岁，刚结婚一年多。毛家的媳妇们，也为革命作出了巨大牺牲。1930年，毛家有三位妻子同时蹲着国民党的监狱：一位是杨开慧，带着孩子毛岸英；另两位是她的二妯娌王淑兰和三妯娌周文楠。贺子珍在战火中英勇奋斗，身上留下了十七个子弹片，损失了五个孩子。毛泽东的亲戚中也有不少为革命奋斗而牺牲了自己和家庭的人。正如书中所总结的那样，毛泽东的家是彻底革命的家：爱家不守家，离家不忘家，为国能舍家！他们为了国家这个大家不吝舍家、不惧舍命，真正做到了为党和人民牺牲一切，真正践行了共产党人的初心和使命。这是多么好的鲜活教材呀！

二、爱人民就不能循私情、搞特殊。环顾世界，无论何种社会制度，特权和腐败都是对执政党公信力、领导力最大的伤害。书中提到毛泽东一家从他年幼时就得到过许多亲戚和乡邻、师友、同志的帮助，与他们之间结下纯洁、朴实而深厚的情谊，也一直心怀感激。掌握全国政权后，毛泽东和家人不是利用人民赋予的权力、地位和影响力为亲朋好友谋私利，而是公私分明，自觉维护和坚决服从人民利益，引导教育家人、亲戚朋友按照党和政府的“规矩”办事，“做普通的人”，守“本分”，靠自己的才能和劳动吃饭。毛泽东语重心长劝导前来谋职找工作的亲戚说，革命的目的就是要解放工农劳苦大众，要为绝大多数人谋福利，而不是为少数人谋福利。革命牺牲了成千上万的先烈，我们活下来的人才有今天，想事、办事都要对得起先烈才是。他用自己的工作、稿费帮助生活困难的亲友，叮嘱他们不要给当地政府添麻烦，要服从基层政府管理，不能耍特权。毛泽东专门写信给湖南省委负责人，表明他对姥姥家人的原则：“我的态度是：第一，因为他们是劳动人民，又是我的亲戚，我是爱他们的。第二，因为我爱他们，我就希望他们进步，勤耕守法，参加互助合作组织，完全和众人一样，不能有任何特殊。”

对妻子家的人，也是严格要求。建国初期，杨开慧的哥哥杨开智希望毛泽东给他在北京安排工作或在湖南安排职务。他托舅家表兄弟向三立要毛岸英做毛泽东的工作。毛泽东坚决反对舅兄的要求，他亲自给湖南省委负责人写信：“杨开智等不要来京，在湘按其能力分配适当工作。”他又给杨开智写信：“希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京。湖南省委安排你做什么工作就做什么工作，一切按正常规矩办事，不要使政府为难。” 毛岸英回信批评舅舅杨开智“这种做法是与共产主义思想、毛泽东思想水火不相容的，与人民大众的利益不相容的，是极不公平，极不合理的”，表示“我非常替他惭愧”，即使亲爱的外祖母“或许骂我‘不孝’，骂我不照顾杨家、不照顾向家，我得忍受这种骂”，也不能徇私。杨开智接受毛泽东和毛岸英的意见，安心在湖南从事组织上分配给他的基层工作。他先后担任湖南省农林厅技正兼研究所主任，省茶叶公司副经理，省茶叶经营管理处副处长，其间曾兼任解放后安化茶场的第一任场长，为发展湖南茶叶生产作出了贡献。据了解，杨开智解放前曾在国立北京农业专门学校（今中国农业大学）就读，湖南省委对他的工作安排应该说是“按其能力分配的”。

对儿女们，毛泽东更是无论大事小事，都要求不能搞特殊。他多次教导孩子们：“做一个普通的人”，“不要把我挂在你们的嘴边上去唬人”。如果说有什么“特殊”的话，那就是要求他们比要求一般高级干部子弟、一般党员和干部更严格，要求他们带头为人民服务、报效国家、站在奋斗牺牲奉献的最前列。这种高尚品格，在世界各国领导人和他们的家庭中，也是少见而令人肃然起敬的。

三、简朴的家庭生活饱含挚爱深情。作者以毛泽东的家庭生活变迁为主线，分传统农民家庭、新式文化家庭、革命战争时期的家庭、和平年代的家庭等四个篇章，叙述了毛泽东与父母、妻子、儿女、兄弟等人家庭生活的场景。这个大家庭经历了许多悲欢离合、艰难困苦，但一直昂扬向上、充满挚爱深情。他们过着艰苦朴素的生活，秉持美好的道德情操，共同奋斗，温情相伴，相濡以沫，留下了许多闪耀人性光辉和动人心弦的故事。1920年冬，杨开慧与毛泽东结婚，相约“不作俗人之举”，没有坐花轿，没有备嫁妆，没有迎亲的队伍，没有鞭炮、彩纸和婚礼仪式。她和毛泽东掏了六块银元，请几位挚友吃了一顿丰盛的晚饭，就宣布结婚了。1949年10月，毛岸英和刘思齐结婚，依然是吃了一顿丰盛的晚饭，多的一点是，毛泽东送给他俩一件自己在重庆谈判时穿过的旧呢子大衣作为新婚礼物。李敏和孔令华1959年8月结婚，毛泽东在中南海丰泽园家中，亲自主持婚宴。婚礼十分简朴，新郎孔令华穿的衬衣、毛料西裤、皮鞋，都是李敏用她平时积攒的45元零用钱买的，李敏则穿着以前做的无袖无领的连衣裙。洞房的家具如书柜、写字台、桌子、靠背椅子、衣柜、大床，都是从仓库里临时借用的旧物。床上铺的褥子是旧的，用白色的大床单盖着，上面摆放着两套夹被，套着白色的被罩。为了使女儿婚后家庭幸福，毛泽东采取“寓教于乐”的巧妙方式，带李敏看京剧《打金枝》，以唐代宗之女升平公主与汾阳王郭子仪第六子郭暧的历史故事，启发女儿调整“公主”心态，正确对待孔令华和公公婆婆，处理好家庭关系。

李敏知道依赖父母生活没有出息。1963年7月，她和丈夫孔令华抱着孩子，走出了中南海的红围墙。他们用平板车把全部家当搬出了中南海，离开了共同生活14年的毛泽东。李敏一边在国防科委工作，一边带孩子，一边做家务。起初学习生炉子做饭，木柴和煤搁不好，熏得满眼泪水，一屋是烟。做饭时，也不知道多少米该放多少水，不是做成了夹生饭，就是做成了糊糊的粥饭。蒸馒头不是面发酵时间短了，就是过了，蒸出来的馒头发不起来，一个个像小铁疙瘩，一点儿也不松软。孔令华也不介意，做什么吃什么，一律说好。几年间，她遭了不少罪，出了不少洋相，最终练出来了，从什么都不会做，变为有条不紊地担起家庭主妇的责任。她感慨地说：“是父亲给了我知识和力量，练就了我迎难而上的意志。这是永恒的爱之光，令我和我的孩子们终生受益。”

像这样的精彩故事，书中还有许多。翻看该书前言和封底，有几个段落非常精彩，使人情不自禁对家风产生共鸣：“毛泽东的家庭，有着同千百万普通中国家庭一样美好的情感和操守，也有着同千百万普通中国家庭一样的酸甜苦辣。”“毛泽东的家庭，有着五千年中国传统文化和20世纪时代浪潮共同浸润的斑斓底色，也有着革命领袖家庭独特的韵味和风采。” 这种独特的韵味和风采，就是有着毛氏特点的美好情操和“大爱”，它的核心是中国共产党人对中国人民永恒的热爱和这种热爱之下对家人发自心底的挚爱。

《毛泽东家风》作者孔祥涛为中央国家机关作毛泽东家风报告。

济宁市公安局兖州分局今年“七一”主题党日活动，先进个人每人一册《毛泽东家风》。

四、文学的美与历史的真融为一体。《毛泽东家风》引起国内外读者的共鸣，感动了无数的人，毫无疑问其根本原因在于毛泽东家风本身具有的巨大魅力。同时，这也与该作品独特的风格有关。在关于毛泽东的众多重大题材作品中，《毛泽东家风》是独具特色的难得的一种。它既有文学作品的生动优美，又有历史著作的严谨简洁，同时显示了作者的匠心独运。阅读中目光所及，都能感到字里行间作者感情涌动，在笔法上却惜墨如金，点到为止，引而不发，留给读者很大的思想和情感活动空间。就史学功夫和尝试创新而言，该书有五点令人感触深刻：一是尽量做到资料翔实可靠。作者以严谨的态度，查阅了大量资料，对一些史实进行考证，剔除了一些错误或失实的说法。二是坚持实事求是，坚持历史地辩证地对待人和事。历史上是什么就写什么，某个阶段是怎么样就写怎么样，不堆溢美之词，也不为尊者讳。三是贴近生活，贴近人。力求把毛泽东还原为人，把毛泽东还原到家，把他每个阶段的家庭放到当时特殊的时代和历史背景中去。四是务求创新。尽量采取新的视角，挖掘别人没有挖掘或挖掘不够的细节，写出亮点来。五是坚持与时俱进，站在现代人的角度，设身处地地体会毛家的人和他们经历的事，寻找能够引发现代人共鸣的东西。总之，既能经得起历史的考验，又能使现代人从中受到启发。”

应该说，稽考史实、求真求是、还原真相、创新角度、挖掘细节、寻求共鸣，作者全都做到了，并且做得很好。比如，为了进行家族溯源，分析毛氏发展脉络，作者查找了《韶山毛氏族谱》、衢州清代《清漾毛氏族谱》、衢州有关县志及众多史书记载，从而叙述了毛泽东的始祖是元朝农民、明朝军人，家住江西省吉州府龙城县（今吉水）的毛太华，毛泽东是毛太华的第20代孙的结论。往上溯，毛太华是南唐国工部尚书毛让的第14世孙，毛让的始祖则是东晋荥阳郡阳武县（今河南省新乡市原阳县）贵族毛宝。若往下推，论辈分，蒋经国的母亲、宁波人毛福梅与毛泽东，同为“三衢毛氏”第56世孙。这样的寻根溯源，妙趣横生，让人手不释卷，也能看到作者为求真求是、挖掘细节、寻求共鸣而下的真功夫。

毛泽东是党和国家的缔造者，毛泽东家风是中国家风的典范，是中国共产党家风的一面旗帜。习近平总书记强调：各级领导干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，严格要求亲属子女，过好亲情关，教育他们树立遵纪守法、艰苦朴素、自食其力的良好观念，明白见利忘义、贪赃枉法都是不道德的事情，要为全社会作表率。毛泽东家风示范性强、国内外关注度高、社会影响大，或许这正是作者选择以此为题进行研究并推出著述的理由。在建党一百周年即将到来、党领导全国人民开启新征程之际，为《毛泽东家风》敏锐的时代选题、精彩的中国故事点赞，同时期盼革命领袖家风成为广大党员干部和人民群众为实现中华民族伟大复兴中国梦而努力奋斗的不竭动力，成为各国人民喜爱的中国故事。

(大众报业·大众日报客户端记者 马章安 报道)