守护文化遗产从我做起

1982年，国际民间组织国际古迹遗址理事会提议将每年4月18日设立为“国际古迹遗址日”，并在联合国教科文组织第二十二届大会上得到批准。从2001年起，每年国际古迹遗址日都会设立一个活动主题，2018年的主题为“遗产事业，继往开来”，强调文化遗产保护是一项世代传承的事业。

2018年的主题指向遗产保护中的“人”，强调“人”在遗产保护中的重要性。这里的人分为三个主体：访问者，居住者，管理者。这提示我们：在文化遗产保护方面，我们要注重向游客传达阐述文化遗产的内涵价值，尊重当地民众生活文化需求，引导民众与管理者有一个和谐关系。由于文化差异、政策并轨、管理难度等方面的阻碍，文化遗产的保护活动进行的不是很顺利。本文以英国世界文化遗产哈德良长城保护与社区发展的良性互动为例，经过查阅相关资料，分析文化遗产保护困难的原因，对促进我国文化遗产保护具有重要的实践价值。

关键词：文化遗产保护，以人为本，回归自然

文化是一个永恒的话题，它反映了社会的政治经济的状态，是一个时代，一个地区的思想凝聚、道德标准。在本学期，我接触到了文化遗产这门课程，我从中深刻地体会到了优秀文化带给人的前进的力量，让我受益匪浅。

透过幻灯片上那一张张或清晰或模糊的图片，我置身其中，有饱经战乱的平民对和平安定的呼唤，有应对恶劣自然环境营造良好生活的智慧，有爱与美的真谛。是珍贵的历史记忆。我们学习了解优秀历史文化，可以知得失，可以学习到前人的生活智慧，引领我们更好的前进，建设每个小家与我们共同生活的社会，促进社会和小家和谐全面的发展，因此保护、传承好我们民族的优秀文化，以开放包容的胸怀接纳其他地区文化的精华，是我们建设文化强国的必然选择。

在学习时，我对如何保护文化遗产，使其发挥更大的价值这个探究方向很感兴趣，在查阅一些资料后，我关注到了哈德良长城，它是罗马帝国在占领不列颠时修建的，长73英里。它完整地代表了罗马帝国时代的戍边系统。1987年，联合国教科文组织把哈德良长城划为具有世界意义的历史文化遗产。它是人类文明历史上一个重要阶段的建筑、技术、土地利用的例证。

当地管理者充分考虑到哈德良长城与社区密不可分的关系，把居民的关切落到实处，利用新的考古挖掘事项为他们创造新的就业机会，客观促进遗产的保护工作。

为了进一步保护遗址的完好，保护后一代人的利益，1996年，哈德良长城制定了解说战略，为世界遗产地资源管理提供参考的样本。游客在信息的传递与沟通中把握到世界遗产的脆弱性，逐步学会怎样保护这些宝贵的文化遗产。他们还利用世界遗产的品牌提高社区的知名度，努力创造双赢。哈德良长城的创造的价值不仅有文化价值，更有地方性的经济价值，大量来访者使交通业，服务业大大发展。更是出版了《步行者何处停留》这本书为全世界热爱旅行的人们推荐舒适旅游体验。哈德良长城故乡的居民们产生的文化自豪感与归属感，让他们意识到保护遗产就是保护他们的自身利益，他们也不约而同的为生态环境保护作出不容忽视的努力。

在英国文化遗产保护事业中，可以看出的是“人”在其中发挥了很大作用，人是倡议者、保护者、践行者、消费者。只有树立以人为本的价值观念，让文化遗产面向人，面向当代生活，才能真正意义上保护好我们的文化遗产，维护好好我们精神与现实的双重家园。

其实，刚刚接触这门课时，我的认知仅仅停留在领略语文书上的壮观磅礴的自然景观，幽静雅致的自然景观上。宋朝杨万里的《晓出净慈寺送林子方》中的净慈寺，青海的鸟岛，杭州的西湖名堤，迷人的蝴蝶谷，威尼斯，日内瓦，悉尼歌剧院，黄山奇石、九寨沟五彩池、钱塘江、黑龙江宁安镜泊湖、云南大理的蝴蝶泉、泰山的日出、非洲坦桑尼亚的天然动物园、比利时的一座铜像、圣诞老人的故乡芬兰、地中海上神秘的小岛、钱塘江观潮、陕西西安的秦陵兵马俑、雾气迷蒙的维也纳森林。

这些来自世界各地的绚烂风光，我原本只是抱着欣赏的眼光去观看影片资料介绍，可慢慢的，他们在我脑海中印象已经不像初见那般鲜活，我想这是因为世界上的美景别无二致，看的时候即使再感慨万千，数日之后，也只剩一句“我来过，确实很美”那么，怎样才能让这些千姿百态的秀丽山河尽可能长久地留在人们心中呢。

我认为答案是情感。情感可以被具象成为一样东西，那就是文字。很多游客去过某个地方，固定姿势拍几张照片就象征着来过这个地方。我认为来过这个地方一定要去感受当地的文化、自己的心情、旅行中的趣事、自己的感悟、自己的心得体会等等，每次都是一个提升，每次都有相应的收获。

所以我建议可以用文字记录下来，和亲人团聚出游的喜悦幸福，对某个历史时期精湛技艺的感叹，激情四射的热带海滩；干旱少雨的大漠黄沙；

以及银装素裹的喜马拉雅雪峰。或许寥寥几笔就能勾勒出丰富的旅途，拥有长久的力量。

这个方法对于那些时常抱怨担忧出行中的不快经历的人，比如我有很好的积极的引导作用，因为我不希望我将来收录进旅行日志的只言片语是关于负面情绪的，我想要我日后回忆起来是和谐温暖的。那么我就会尝试着站在对方的角度思考问题，比如长途旅行过于辛劳，难免会有这样那样的小摩擦，多一些理解包容就会海阔天空。

与此同时，也有一些展馆为保障所展出物品的寿命不允许拍照，这种文字感知的方法就可以在保护文物古迹的同时，帮助我们留住心情，提高热爱生活、拥抱生活的能力。

“不识庐山真面目，自缘身在此山中。”何不见庐山云之壮阔，浮云之浩瀚?故其身置庐中。诚能见，距离方见事物之真，距离方见水天一色之美

正如漫画中所绘，当他看到艺术品而不可得，也就是“远距”欣赏时会觉得它十分精美。然而当他“近距”拥有时，他却认为艺术品并非从前之精美。何哉?因其艺术品本身之变乎?否也，距离使然也。距离，若为实际的长度远近，则其可带领我辈观赏自然壮阔而非局限于庭前的花开花落，一岁枯荣。余秋雨曾在《文化苦旅》中感叹沙漠的壮阔:光与影以最畅直的线条进行分割，金黄和黛赭都纯净得毫无斑驳，像用一面巨大的筛子筛过了。余秋雨之所以能见证如此浩瀚的沙漠之美。就缘与其所见景物的距离之远。正是这种距离开拓了他的视角，使更多的景物能涌入眼帘，构成了一幅宏大的图。

我们有时需要给自己和文物一个空间，才能更好的保护他们。尊重文化遗产，就是尊重优秀文化，尊重民族气脉的传承。让我们主动学习文化遗产保护知识，做科学保护的卫士。

参考文献

[1]唐纳德·哈迪斯蒂著:《生态人类学》，郭

凡、邹和译，文物出版社2002年版

[2]世界环境与发展委员会著:《我们共同的未

来》，王之佳等译，吉林人民出版社1997年版