《美人皮》：剥离标签化的非黑即白 善恶只在一念间

近日，一部改编自蒲松龄原著《聊斋志异·连城》，

由韩栋、张予曦、王艺曈等主演的网络电影——《美人皮》，在网络上广受好评。

作为一部网络电影，《美人皮》让观众看到了网络奇幻电影的希望。

电影在改编上，继承了蒲松龄原著中对人性善恶的定位和理念。

在角色的设计上摆脱了标签化的非善即恶，对人性善与恶的评判有更深刻的理解和诠释，在细节中具体剖析，使角色有血有肉，更加饱满真实。

即体现了奇幻特色，又不使角色产生悬浮感。

作者对人和事的善恶，并不加以笼统的肯定和否定，而是注意动机和效果的统一。

道士和猫妖是电影《美人皮》中对立的存在。

在神话故事中，通常道士代表除魔降妖的正义一方，

妖怪代表残害生灵的邪恶一方。

两者是天生的敌对，代表着正邪势不两立。

然而蒲松龄在《聊斋志异》中表现出的善恶评判却不是笼统的非黑即白，他认为“评判善恶不能只从效果上去裁决，还要看是在什么样的思想指导下为善作恶”。

电影《美人皮》中的道士和猫妖形象，很好的继承了原著中的善恶理念。

电影开场就是道士追杀猫妖的场景，

道士秉承正义，一路杀招频现，

猫妖节节败退，受伤后被逼到悬崖边，

眼见得是一场斩妖除魔的剧情。

然而，在猫妖被逼到悬崖边时，一道一妖的对话却道出了隐情。

猫妖：“你就是为了一己私仇！”道士：“妖就是妖，你等不除，何以让世人安宁”猫妖：“冷血之徒…”

道士秉持斩妖除魔的正义，为何猫妖提到“一己私仇”“冷血之徒”？

猫妖代表为祸人间的妖怪，眼见被逼到绝境，为何一边抵抗一边控诉道士不公？

短短几句对话，使这场扬善除恶之战透着另有隐情。

原来，猫妖最初是一只心性善良的妖怪，

靠吸收天地日月之精华修炼，从不曾伤害生灵。

但是猫妖的兄长与道士的妹妹产生情愫，被道士逼的双双自尽，道士一怒之下屠尽猫妖族人，一路追杀至此。

为了保住性命，无奈之下猫妖只能一边逃亡，一边靠吸食成年男子的精血修炼。

猫妖虽然杀人不少，但杀人不是她的本意，只是无奈之下的保命之举。

电影中猫妖见到人时的第一反应是警惕、紧张和恐惧，而不是杀戮和吸食精血，这说明猫妖并不是滥杀无辜的妖怪，她依旧心存善念。

尤其面对救下自己的乔生，即便猫妖已经非常虚弱，也没有恩将仇报对他下手。

猫妖即便为恶杀人吸食精血，也只寻找那些奸佞淫邪之徒。电影中被猫妖杀死吸食精血的，都是见色起意、心怀不轨的好色之徒。对于那些心地善良，正直本分的人，猫妖也未曾伤害他们。

相比之下，

道士虽然秉持正义降妖除魔，

但因为一己私怨而心生恶念誓灭猫妖全族，一路追杀猫妖，逼她靠吸食男子精血苟活。

道士的这份正义，在他的私怨与恶念下，也没有了口中的那番正义凛然。

道士的正义善行中有一己私怨的杂念，猫妖的恶行中有被逼无奈的痛苦。

与漂浮的非黑即白相比，电影中道士与猫妖结怨的戏份，使得两个角色去掉了玄幻剧带来的悬浮感，在角色的对比中去除了的标签化的人性善恶，使人物形象更加立体。

随着剧情的深入，道士渐渐对猫妖的认知发生了变化，而猫妖也在与乔生的相处中逐渐有了情感。

原本道士遇到猫妖时，不由分说便是拔剑相向，杀招频现。

当看到猫妖细心搀扶着挖掉一块心口肉的乔生回家时，道士没有向先前般直接出手，而是看着猫妖把虚弱的乔生搀扶到了一旁坐下。

猫妖见到道士也没有拿虚弱的乔生当护身符，在安顿好乔生后细心的打晕了乔生，然后猫妖帅先出手。

这一次道士并没有用宝剑，也没有出杀招，只是空手将猫妖击退。

当猫妖带着乔生逃走时，道士没有阻拦也并不急于追赶，而是若有所思地站在原地。

猫妖为祸人间却只挑恶人下手，对善良的人从无歹念；道士斩妖除魔，却逼的心性善良的猫妖杀人修炼，救下的恶少爷不知悔改，还偷走了自己的法器。

此时，道士对猫妖的成见在悄然发生着改变。电影对善与恶的诠释在角色改变的同时也在悄然变化。

猫妖对乔生有了情感，即便求而不得也没有伤害乔生，反而信守诺言没有杀死恶少爷，只是逼他写下了休书。但猫妖为情所困也有自己的算计，她蛊惑连城与自己互换皮囊，然后前往风波亭与乔生相会，妄图达到与乔生相爱私奔的目的。

道士发现猫妖没有杀死恶少爷还有了人类情感，在拆穿猫妖的算计后，不再言之凿凿誓要斩杀猫妖，而是劝猫妖跟自己离开，继续修行转世为人。

善恶一念间，猫妖与道士的善恶进一步发生着变化。

最后，被道士救下的恶少爷一剑刺穿了乔生，猫妖一怒之下杀死了恶少爷。在乔生奄奄一息之际，猫妖取出了自己的精魄救活了乔生，自己失去精魄变成了猫的原形。道士没有阻拦猫妖杀死恶少爷，在看到猫妖不顾自己取精魄救人时，也彻底发下了心中的芥蒂。

电影中斩妖除魔的道士，从誓要灭猫妖全族，见妖便毫不留情杀招频现；

到为猫妖的行为不解，只是将猫妖打伤；

到最后劝猫妖随自己修行，提醒猫妖精元的重要。

道士的角色打破了非善即恶的笼统观念，他不是一个招牌，而是有思考会观察，有血有肉有温度的人。猫妖亦不是标签化的恶，她杀人吸食男子精血，却是被逼无奈。她用计与连城互换了皮囊，迷惑乔生与她私奔，却为爱承诺不再杀人，甚至当乔生命悬一线时，她不惜变回原形，取出精魄救活乔生。猫妖不是只知嗜血杀戮的妖怪，而是被赋予了人性的善良和情感。说她是妖，她却更像人了。

正如现代学着评论：《聊斋志异》中蒲松龄虚构的情节，并非为了神奇，而是将理想寄托于幻想情节之中，使二者化为一体，并随着情节的发展，使理想逐渐在想象中得到实现，从而揭示出作品的“惩恶劝善”的主题思想。

道士摒弃心中恶念和偏见，劝猫妖随自己修行脱胎为人；猫妖为爱用自己的精魄救了乔生，变回原形后与乔生、连城生活在一起；乔生心地善良、忠厚老实，化解痴念后被猫妖救活，终与连城喜结连理；欺善作恶的恶少爷不知悔改，终食恶果自毙当场……

电影《美人皮》正是继承了蒲松龄原著中“惩恶劝善”的主题，将角色从绝对的善恶标签化和招牌化中剥离出来，使角色成为立体生动，有血有肉，有灵有魂的真实个体，不以笼统观念区分角色善恶，而是具体看为善作恶的动机和思想，在具体中就事论事评判善恶是非，才使得这部奇幻电影：奇但不空，幻但不虚。

这大概也是这部电影能够获得好评的原因吧！