读无字书 何须苦学。弹无弦琴 大音希声
说到无字书,大家会不会想到西游记最后唐僧师徒四人到达西天时,首先得到的就是“无字真经”,即无一字一句印录的白纸书。是地,从狭义来看,无字书是这么理解的。但从广义上来说,泛指的内容浩如烟海了。它是独立于有字书之外的,有我们生机盎然的生活,有风声雨声读书声,家事国事天下事,也有你的望穿秋水,我的一往情深。总而言之,无字书囊括了有字书外的一切,如果有字书是目录,是序引,那无字书就是正文。如果有字书是计算机语言中所说的“指针”,那无字书便是“指针”所指的存储内容。语言和文字只是一种指引,一个指向。佛教禅宗六祖慧能大师不识字,却一点不影响他证得和释迦牟尼一样的境界。文学理论中,有个理论叫:得意而忘言。意,是无字书;言,是有字书。从这里,我们可以明白为什么老前辈在指导我们看书时,总是说读古书不要求快,要一个字一个字去读。因为一个字就是一个方向……
弹无弦琴的典故,说的是东晋著名诗人陶渊明的一段往事。他有一把无弦之琴,每当他内心平静时,便会摆出这把无弦琴,在上面“弹奏”“抚弄”一番。当然,从客观来讲,因为没有琴弦,自然不会有任何悦耳动听的声音的。但丝毫不影响陶渊明对琴的神悟,用他自己的话来说“但识琴中趣,何劳弦上声”,如果因为有弦而有了各种声音,反而会限制了他的无限乐思。从这点上也体现了陶渊明那“不为五斗米而折腰”的境界。
生活中,我们有时候会碰到一些学琴的朋友,无论是学古琴还是学西洋乐器。很多人想演奏出那些音乐大师们的原创作品,但演奏出来的感觉总是相差一些。这可能是和他们过度追求技法指法等,而没有从心境上去感受当下的曲子,它的创作者在创作的时候是怎么样的心境。
每一个音符互相之间的快慢直接影响到心境的表达,反过来也一样。
从无字之书,说到弹无弦之琴,这对于上班族的人来说,有没有一些启发呢?会不会想到无人管理的团队。这样的团队大都每个人有较高的文化素质与职业道德,彼此是团结的,合作的。要培养出这样的团队,又需要读一本怎样的无字之书呢?