由孟姜女庙前的一副对联 联想到孔子真的应该姓“孔”吗？

孟姜女庙，位于山海关城东约6公里处

引言

孟姜女庙原建于宋代，而现存的孟姜女庙据说是“明万历年间的建筑”，但如今对于庙宇修整后的效果，实在是让人惊恐万状，不知该说什么好。

孟姜女庙前有一副非常出名的对联：海水朝朝朝朝朝朝朝朝落，浮云长长长长长长长长消。这幅对联最常见的断句读法是：海水潮，朝朝潮，朝潮潮落（朝读Zhao，意思是早晨）；浮云涨，常常涨，常涨常消。

不得不说，古人这谐音梗玩儿得可真是溜，不清楚状况真不知道怎么读。

对联的事儿说完了，现在得扣题了。庙里供奉的孟姜女，大家对于她的典故《孟姜女哭长城》一定耳熟能详，那么孟姜女是姓孟吗？

其实，孟姜女是姓姜，而不姓孟。因为严格意义上来说，孟姜女只是一个称呼而不是姓名，意思是孟家的大女儿，也就是长女。咱们在中学学习古文时，老师曾经讲过一个古代常识，家中孩子按大小排序叫：伯仲叔季。

打个比方：孟家女儿有四位，按排行老大就应该叫做伯姜或孟姜（长女）、仲姜（二女儿）、叔姜（三女儿或四女儿等）、季姜（最小的女儿）。在如今学术界认为伯姜和孟姜是同义词，但也有学者持不同意见。就是认为伯姜、孟姜二者之间还是有分别的，即：嫡出（即长房也就是大老婆生的）长女是伯姜，庶出（即偏房也就是妾室所生的）长女是孟姜。

那么，孔夫子就是姓孔，名丘，字仲尼吗？在回答这个问题之前，再友情奉献一个小知识：说孔子出生时，在囟门处有凹陷，他母亲颜徵就在尼丘山做祷告，希望孔子健康成长，平安无事。所以，孔子名“丘”，字“仲尼”。

那么问题来了，既然说孔子不姓孔，那么他的父亲是谁呢，又叫做什么名字呢？

孔子的祖上是宋国的贵族，他们的先祖是商朝开国君主商汤。周朝初期发生三监之乱以后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王的名义封赏了商纣王的亲哥哥微子启在商丘作为封地，建立了宋国。在微子启死之后，按照兄终弟及的传统，他弟弟微仲即位，微仲就是孔子的十五世祖。

孔子的六世祖人称孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑（今商丘夏邑），后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。有人说正是从孔父嘉开始，他们孔子家族才开始姓“孔”。其实这种说法是有问题的，这是因为后世的人们对于姓、氏分不清楚而导致的误解。

孔父嘉也好、孔子也好，都不姓孔，而姓“子”。“孔”并不是他们的姓，而是他们的氏。在古代，“氏”与“姓”是代表不同的意义。“姓”在古时是代表“女所生”，原本就是从母系社会时期发展而来的。等发展到春秋时期，“氏所以别贵贱，姓所以别婚姻”。意思是说通过“氏”可以分辨这个人的身份高低，而通过“姓”可以知道这个人的嫁娶的对象。

在“孔父嘉”这代的时候，孔只是字，不是继承的姓也不是继承的氏。因为孔父嘉的先辈是宋国公室成员，传到孔父嘉时， “五世亲尽，别为公族”，就是说五服之内的亲属都没有在世的了，所以不能再延用先辈的氏了，只能另起新氏。（一说先祖的氏是“公孙”）于是孔父嘉这一房便直接用了自己的字作为新的氏。

那时男子的名号，要不然称氏，要不然称名，又或者称字，并没有一定的规矩。孔父嘉以后，后几世子孙比如：他的儿子叫木金父，木金父又生了孔防叔，孔防叔的儿子叫伯夏，伯夏的儿子叔梁纥就是孔子的父亲，他们几人的称呼中都不曾加过氏。

将“孔”加入名号来称呼的，是从六世之后的孔子时代开始。孔子的真姓其实是“子”（这里的子不是尊称而是一个姓），名丘，但姓只由女性使用，因此孔子公众场合并不称为“子丘”，而称“孔丘”。由于以后孔子名闻天下了，所以他的后世便将这种“把氏嵌在名称里”的特点就继续延用了下来，如孔子的儿子叫孔鲤，孙子叫孔伋，曾孙叫孔白，等等，以彰显与孔子的血缘关系。

结语

日后随着时代变迁战乱频发，人们也是贫富不断地起伏变化，氏已经不再能够分辨人的高低尊卑了，于是渐渐地就把姓与氏混合到了一起，后世人们已经不知道如何去区别，所以“孔”才被当作孔子后人的姓。