感动天地 流传千古的二十四孝的故事 值得我们去学习和颂扬！

百善孝为先，中国自古以来就崇尚孝道，孝顺父母是中华民族的传统美德，自古以来就有很多孝顺的典范，元代郭居敬编录《二十四孝》后来又慢慢演变成今天流传甚广的《二十四孝图》下面就为大家介绍一下翻译过后的至孝故事吧

一、孝感动天

这个典故说的是传说中的五帝之一舜的故事。相传舜的父亲瞽瞍和继母都非常不喜欢他，他们和舜同父异母的弟弟象多次设计诡计想害死舜，但舜并没有记恨他们，反而以德报怨，对他们仍然十分亲近。舜每天去历山耕田是有大象跑来为他拉犁，有小鸟为他播种，人们都说这是他的孝行感动了上天才有的景象。尧帝听说他的事迹后，派人考察果然如此，让自己的儿子去向舜学习，并把自己的两个女儿娥皇女英都嫁给了舜，最后选定了舜做他的继承人，舜为帝后，仍然待父母兄弟如初。

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有诗赞曰：队队春耕象，纷纷耘草禽。嗣尧登宝位，孝感动天心。

二、戏彩娱亲

这个典故说的是周朝的一个老人叫莱子的故事。他非常孝顺，伺候父母，极尽可能地做可口好吃的食物，自己都快到了古稀之年，在父母面前从来不说自己年纪大了。他经常穿着色彩鲜艳的婴儿装，扮作婴儿和父母玩耍。有一次给父母端洗脚水，还假装摔倒，像婴儿一样哭泣，以此来逗父母开心。

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有诗称赞：戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闱。

三、鹿乳奉亲

这个典故说的是周朝有个叫剡子的人，他天性非常孝顺。父母年纪大了，都得了眼病，眼神都不好，想吃野鹿的乳汁。剡子就穿上鹿皮做的衣服，深入深山老林之后混入鹿群之中，挤母鹿的乳汁拿回家让父母喝。有次有个进山打猎的猎人发现了他，以为他是只野鹿，就想射杀了他，他赶紧大声说自己是穿着鹿皮的人，并告知他是为了让父母喝上鹿的乳汁而假扮的野鹿，这才得以免受伤害。

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有诗赞曰：亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。若不高声语，山中带箭归。

四、百里负米

这个典故说的是孔子的学生子路，子路年轻的时候家里很穷，只能吃嫩藜叶和野藿叶能野菜为主做的食物，他常常把自己的俸米从百里之外背回家给自己的父母吃。后来父母故去，子路也做了大官，他去楚地游学时，随从车驾多达百辆，家里的粮食堆积如山，吃饭坐的座位都铺上好多层垫子，食物丰盛。可是面对此景，子路却说，我宁愿还吃嫩藜叶和野藿叶做的食物，继续为父母从百里外背米回来，可惜再也不会有这样的机会了。

有诗赞曰：负米供旨甘，宁辞百里遥。身荣亲已殁，犹念旧劬劳。

五、啮指心痛

这个典故说的是孔子的另一个得意门生曾参的故事，曾参侍奉母亲十分孝敬，一天曾参进山去砍柴，家里突然来了客人，他母亲不知所措，等待许久不见曾参回来，就用牙咬自己的手指。正在砍柴的曾参感觉心口疼痛，赶紧背着柴回家，跪问母亲怎么了。母亲说：“家里突然来了客人，久等你不回来，我着急就咬了手指头想提醒你快回来。”

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有诗赞曰：母指方才啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。

六、芦衣顺母

这个典故说的是孔子的的弟子春秋鲁国的闵损的故事，闵损字子骞，以德孝著称。闵损年幼的时候母亲就故去了，父亲续弦，他的后母生了两个儿子，冬天里继母为他的两个亲生儿子做棉花填絮的棉衣，却为闵损穿芦花填絮的衣服。有一天他的父亲出门让他驾车，他冻的瑟瑟发抖，因此将缰绳掉在地上。他父亲问他怎么回事，才得知他的衣服内填竟是芦花，他父亲大怒想要休掉他的继母，闵损向父亲求情说，留下继母只是我一个孩子受冻，而赶走继母就是三个孩子受冻了。他的继母听说这件事后，悔恨知错，从此改正。

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有诗赞曰：闵氏有贤郎，何曾怨晚娘。尊前贤母在，三子免风霜。

七、亲尝汤药

这个典故说的是汉文帝刘恒的故事。文帝的生母是薄太后，他继位后侍奉母亲也是从不懈怠，薄太后常年生病，一病就是三年，这三年里文帝常常衣不解带的亲自照顾母亲，让母亲服用的汤药，他不亲口尝过就不会让母亲服用。文帝开创文景之治，也以仁孝闻名天下。

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有诗赞曰：仁孝临天下，巍巍冠百王。莫庭事贤母，汤药必亲尝。

八、拾葚供亲

这个典故说的是西汉人蔡顺。他很小的时候就父亲就去世了，母亲将其抚养成人，待母极孝。时逢王莽篡政，又值大荒之年，粮食不够吃。他就去拾桑葚充饥，并用不同的器皿装着。赤眉军见到就问他为什么这样，他回答说：“黑色熟透的是让母亲吃的，红色不怎么熟的是让自己吃的”。赤眉军怜悯他的孝心，就送给了他两斗白米和一只牛腿让他拿回家。

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有诗赞曰：黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。

九、为母埋儿

这个典故说的是汉代人郭巨。郭巨家里十分贫穷，他有一个三岁的儿子，母亲常把自己的食物分给孙子吃。郭巨对妻子说：“家里本就贫困不能好好的供养母亲，这孩子还分母亲的食物，不如埋了他吧，儿子还可以再要，母亲没了就没法再得了。”他的妻子不敢违背他，郭巨就去挖坑，当挖到三尺多时，忽然看见一小坛黄金，坛子上写着这是上天赐给孝子郭巨的，当官的不能巧取豪夺，百姓也不能侵占。

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有诗赞曰：郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。

十、卖身葬父

这个典故说的是东汉的董永的故事，董永家里非常的穷，在他父亲死的时候都没有钱来安葬父亲，他就卖身与富贵人家换钱埋葬自己的父亲。等到要去做工偿贷的时候，在路上碰到一个女子，请求嫁给董永为妻。两人一起来到主人家，主人家说让他们织够300匹锦缎才能放回董永。两个人一个月就完成了，回家途中走到初次见面的槐荫地界，女子辞别而去（说自己是天帝之女，感董永之孝，来帮他偿还债务，槐荫也因此改名为孝感）。

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有诗赞曰：葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。织缣偿债主，孝感动苍穹。

十一、刻木事亲

这个典故说的东汉人丁兰的故事。丁兰幼年父母双亡，没有机会尽孝，非常思念父母的养育之恩。于是就用木头刻成父母的雕像，对待他们就像活人一样（遇事与他们商议，侍奉三餐，出告归省从不懈怠）。时间长了他的妻子就对木像不尊敬了，妻子偷偷用针刺木像的手指，竟然有血流出。木像见到丁兰时，双目有泪流出。丁兰得知事情真相，就把妻子给休掉了。

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有诗赞曰：刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。

十二、涌泉跃鲤

这个典故说的是东汉人姜诗的故事。姜诗对他的母亲非常孝顺，娶妻庞氏对婆婆也是十分恭谨孝顺。姜诗的母亲喜欢喝长江里的水，长江离他们家有六七里路，庞氏经常去打来水奉养老太太。老太太也喜欢吃鱼，夫妻二人就经常做给她吃。老太太不喜欢自己吃，常常叫邻居老婆婆来一起吃。有次庞氏因天气恶劣取水晚了，姜诗怀疑她懈怠母亲，就将她逐出家门，庞氏虽被冤枉，但并没有负气而走，而是借住邻居家中，自己纺纱织布，买好吃的拖邻居送于老太太，老太太得知庞氏被儿子赶走，让他赶紧将庞氏请回来。在庞氏回来时院子里突然有泉水涌出，味道跟长江水一样，而且每天跃出两条大鲤鱼，庞氏就取来孝敬婆婆了，不用奔波取水了。

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有诗赞曰：舍侧甘泉出，一朝双鲤鱼。子能孝于母，妇更孝于姑。

十三、怀桔遗亲

这个典故说的是三国时期陆绩的故事。在陆绩六岁那年跟随父亲陆康去九江拜见袁术。袁术拿出桔子招待他，陆绩偷偷藏怀里两个。等到走的时候，拜别时桔子掉了出来，袁术逗他说：“小陆郎来人家做客，还要在怀里私藏主人的桔子啊”。陆绩跪下回答说：“我母亲天生喜欢吃桔子，我想拿回家给母亲尝尝”。袁术十分惊奇这么小的孩童就懂得孝顺自己的母亲。

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有诗赞曰：孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。

十四、扇枕温衾

这个典故说的是东汉的黄香的故事。黄香九岁的时候母亲就去世了，终日思念感怀母亲之恩，乡人们都夸他孝顺。他见父亲劳作十分辛苦，对父亲非常孝顺。夏天天气很热，他用扇子为父亲扇凉枕席，冬天天气寒冷，他就先为父亲暖好被窝。太守得知后都特意表彰了他。

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有诗赞曰：冬月温衾暖，炎天扇枕凉。儿童知子职，知古一黄香。

十五、行佣供母

这个典故说的是东汉江革的故事。江革少年丧父，与母亲独自生活，对待母亲十分孝顺。时逢战乱，江革背着母亲逃难，多次遇到贼人，有的贼人想挟持他入伙，他哭着哀求说老母年迈无人供养，贼人见他孝顺，便不忍心杀他。几经辗转来到下邳，家里穷的连穿的鞋子都没有，他就去为别人帮佣赚钱供养母亲。母亲所需衣物等东西，没有一样缺的。

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有诗赞曰：负母逃危难，穷途贼犯频。哀求俱得免，佣力以供亲。

十六、闻雷泣墓

这个典故说的是三国末期魏国人王裒的故事。

他对待母亲极其孝敬，母亲在世时非常害怕打雷。后来母亲去世后，安葬在山林之中。每当雷雨天气，听到空中传来打雷的声音，王裒就立即跑到母亲的墓地，跪拜在坟前哭着告慰母亲说：“裒儿在这里陪您，请母亲不要害怕”。

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有诗赞曰：慈母怕闻雷，冰魂宿夜台。阿香时一震，到墓绕千回。

十七、哭竹生笋

这个典故说的是晋代人孟宗的故事。孟宗少年时父亲就去世了，母亲年老病重在床，冬天里想和鲜竹笋做的汤。孟宗没有办法在冬天里找到竹笋，就跑到竹林里，抱住竹子大哭。孝心感动了天地，不一会儿，地突然裂开了，长出几根嫩竹笋，孟宗赶紧采摘回家做汤给母亲喝。母亲喝完后，病竟然痊愈了。

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有诗赞曰：泪滴朔风寒，萧萧竹数竿。须臾冬笋出，天意报平安。

十八、卧冰求鲤

这个典故说的是晋代人王祥的故事。王祥小时候生母就去世了，继母对他也不怎么好，而且常常在他父亲面前说他的坏话，因此也失去了父爱。有一次继母想吃新鲜的鲤鱼，当时正值天寒地冻之时，王祥却解开衣服趴在冰上寻找鲤鱼。冰面忽然自己化开了，两条鲤鱼跳了出来，王祥就逮了鲤鱼拿回家供奉给继母。

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有诗赞曰：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，一片卧冰模。

十九、扼虎救父

这个典故说的是晋代杨香的故事。杨香十四岁的时候和父亲杨丰到田地里收稻谷，父亲被一只突然出现的老虎扑倒叼走，当时杨香手里没有任何武器，只知道要救父亲而全然不顾自己的安全，猛扑到老虎跟前，扼住老虎的脖子不放，争斗半晌，老虎竟然颓然的放下杨父跑了，他父亲才得以幸免于难。

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有诗赞曰：深山逢白虎，努力搏腥风。父子俱无恙，脱离谗口中。

二十、恣蚊饱血

这个典故说的是晋朝吴猛的故事。吴猛刚八岁的时候，就懂得要孝顺父母。家里十分贫穷，床上都没有蚊帐，每到夏天的夜里，皮肤上趴的都是吸血的蚊子。这时候吴猛总是赤身坐在父亲床前，任由蚊子叮咬自己，再多也不去驱赶，害怕蚊子离开自己去咬他的父亲，孝敬的心能如此也算到极致了吧！

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有诗赞曰：夏夜无惟帐，蚊多不敢挥。恣渠膏血饱，免使入亲帏。

二十一、尝粪忧心

这个典故说的是庾黔娄的故事。他到孱陵当县令，赴任不满10天，突然感觉心惊胆战，浑身流汗，当即辞官回家。到家得知父亲已经病重两天了。大夫对他说：“要想知道病情好转还是恶化，尝一点病人的粪便就知道了，味道苦说明是好事”。他尝了父亲的粪便发现味甜，内心十分的焦虑。到夜里，他跪拜北斗星，叩头乞求让自己代替父亲去死。

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有诗赞曰：到县未旬日，椿庭遗疾深。愿将代身死，北望起忧心。

二十二、乳姑不怠

这个典故说的唐代人崔山南家里的故事。崔山南的曾祖母长孙夫人年纪大了，牙齿都掉光了。他的祖母唐夫人每天早上洗刷过后，都去用自己的乳汁喂养婆婆，婆婆不吃一粒粮食，数年身体依然健康。有一天病倒了，就将全家老小召集在一起说：“我没有什么能够报答儿媳妇的恩义了，只希望子孙媳妇能她孝敬我一样孝敬她就行了”。

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有诗赞曰：孝敬崔家妇，乳姑晨盥梳。此恩无以报，愿得子孙如。

二十三、涤亲溺器

这个典故说的是北宋大诗人和书法家黄庭坚的故事。黄庭坚天性极其孝顺，虽身居高位，身份显赫，富贵无比，但仍然对母亲竭尽孝诚。每天晚上都亲自为母亲洗涤溺器（便桶），没有一天不尽儿子的职责。

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有诗赞曰：贵显天下闻，平生孝事亲。亲自涤溺器，不用婢妾人。

二十四、弃官寻母

这个典故说的是宋代人朱寿昌的故事。在他七岁的时候，他的亲生母亲被家里父亲的正妻嫉妒，于是不得不改嫁他人。母子二人已经五十年没能相见了。神宗时期，他得到母亲的线索，于是辞官不做，亲自去陕西寻找生母，与家人告别时发誓不找到母亲绝不回来。后来在陕西同州找到了生母，母子得以团聚。这时候母亲都已经70多岁了。

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有诗赞曰：七岁生离母，参商五十年。一朝相见面，喜气动皇天。

二十四孝的故事感天动地，让人敬佩，不奢求人人都能想他们一样名留青史，但希望大家都能好好孝顺自己的父母，弘扬中华民族的传统美德。父母抚养我们长大成人，付出了一生的心血，为人子女要懂得感恩才行！