傲慢好色的曾国藩 如何修成“内圣外王”？只因做对了一件事

29岁那年，曾国藩来北京任职，进京前，他恳请祖父曾玉屏给他两句忠告，曾玉屏大字不识一个，却对曾说了一句非常具有前瞻性的话——

你当官肯定前途无限，因为你有才能，如果你能将身上的“傲气”改掉，就更完美了。

曾国藩28岁中进士、点翰林，在他同学中，是“独一份”的存在。因此，曾国藩早有点顾盼自雄，聛睨一世。

但进入北京的翰林院后，曾国藩陷入深深的自卑中。和翰林院全国顶尖的精英一对比，他发现自己就是个土包子，从视野学识，到风度衣着，样样不如人，连口音是都一口难懂的家乡土话。

翰林院，让曾国藩嗅到自己身上的鄙俗之气。这成为他的最大焦虑。

30岁，曾国藩给自己设定了一个无比远大的目标：做圣人。“不为圣贤，便为禽兽。”

曾国藩的成圣路：从记日记起步

在曾国藩成圣路的起步阶段，出现了两个贵人。他们教了曾国藩一种非常实用的自我管理技巧，曾国藩受用一生。

一个是清理学大师、太常寺卿唐鉴，他告诉曾国藩，自我管理的关键、成为圣人的基础，就是每天记日记。

起初，曾国藩不能坚持记，经常断断续续，即便记，也是流水账似的，而且也常常做不到日记中对自己的要求。

事实上，曾国藩这时是没想清楚记日记的目的。唐鉴告诉他，记日记是为了深刻反省自己，唐鉴自己每天晚上都有记几条自省录，自我反省，自我监督，雷打不动。

唐鉴还向曾国藩介绍了理学名臣、同治帝师傅倭仁记日记的两个方法：首先，要用工笔正楷写日记，这是一种诚恳的态度。其次，日记要抓细节，细节中最能反映一个人的真实性格，捕捉到细节，通过改变每一个细节，改变自己。一个细节没抓住，整个自我管理工程就可能坍塌。

后来，曾国藩开始效仿倭仁的做法，用恭楷记日记，每天做了什么事，说了什么话，都细细过一遍，哪里有不对的地方，就记录在日记上，深刻反省。一次，因为一件小事，他和自己的同乡兼前辈郑小珊发生口角，破口大骂，用语极脏。

曾国藩在日记中将这件事记述并分析，虽然这件事两人都有过错，但圣人教诲，与他人发生冲突，要先从自己身上找根源。曾国藩马上搁下笔，主动找郑小珊赔罪道歉。郑小珊也很感动，两人把酒言欢，尽释前嫌。

第二个教曾国藩自我管理的贵人，就是上面提到的倭仁。

他告诉曾国藩，你写完日记，要送给朋友们看看。用我们现在话说，你写了日记，要发个朋友圈，发完请大家在下面点评下。

这就是为什么我们今天看到影印版的曾国藩日记，有些地方就留有朋友如倭仁的批语。

为什么要将日记公开呢？这是一种借外力来监督自己的方法，事必有所激才能有成。就好像很多人喜欢将自己的新年目标发在朋友圈，当着所有人的面吹了牛，你还好意思不努力实现？

而且，每个人的意志力都是有极限的，自我监督总有盲点，不容易贯彻到底，借由亲友师长督促一下，激起自尊，往往有效。曾国藩将之称为“师友夹持”，他将这个习惯，坚持了一生！即便离开北京，在外带兵期间，也无松懈！

与人性弱点的“战争”，一生从未停息

通过记日记和严苛的自我管理，曾国藩戒了烟，戒了浮躁心性，戒了色心，控制住了易燃易爆的脾气。在这一系列的过程中，也有反复，也有失败，甚至倒退，但曾国藩都没有放弃“克己修身”。

在“戒色”的过程中，还发生了几件有趣的事儿。

此前，走在大街上，哪怕多看一个美女两眼，曾国藩也会在心里责备自己“好色”，他认为这是一个很严重的问题，并在日记中多次记载这样的“错误”。

曾国藩31岁时，听说朋友纳了一个漂亮小妾，就找了个借口去朋友家，聊会天后，再三要求朋友领小妾出来，让他看看。曾国藩看到小妾后，又和人家调笑了几句。回家后，他立即在日记中自责对朋友小妾“大不敬”。

还有一次，曾国藩去参加同学聚会，到一个富豪家中，发现此人家里妻妾成群，美女如云，曾国藩眼都看直了。回到家里，看到自己的老婆，两相对比，感觉自己太亏了。冷静下来，他又在日记里骂自己：“是日，目屡邪视，直不是人，耻心丧尽，更问其他？”

后来，曾国藩为“戒色”，着实花了一番苦心，无论在哪儿，只要多看了哪个美妇一眼，他回家一定要记下来，痛切自责一番；对于自己的夫妻间的恩爱，他能省则省，能免则免，厉行节欲，唯恐自己沉溺于“色”。

晚年，曾国藩的弟弟曾国荃，多次写信劝哥哥纳个妾，因为老年了，身边需要多个人照顾，但曾国藩一直没同意。直到51岁才纳一个妾，只因背部生癣病，需要人照料，不得已而为之。

在那个官员普遍三妻四妾的年代，曾国藩对对自己欲望的约束，令人叹服。

也正是得益于这种严苛的自律，让曾国藩实现了从“普通人”向“牛人”的跃迁。

后来，曾国藩将自己“克己修身”的心得，写在了他的《挺经》中，

他说做官做不好四点，仕途必败——

第一，昏庸懒惰，放纵部下者必败；

第二，骄傲狂妄者必败；

第三，贪图小利无所顾忌者必败；

第四，反复无常、个性奸诈者必败。

家庭中做不好四点，家道必败——

第一，家中女人奢侈淫乱者必败；

第二，后辈子孙骄傲懒惰者必败；

第三，兄弟不和着必败；

第五，对老师不尊敬、怠慢宾客者必败。

儒生出身，家世平平、又笨又慢的曾国藩，在那个年代，本没有太多升迁的机会，但他硬是凭借过人的学识和严苛的自律，一路开挂，十年七迁，连跃十级，从七品小官晋升为二品大员，在整个清朝，他的升迁，都是一个奇迹。

曾国藩日记里，曾记录着曾国藩年轻时的“四大缺点”：一是浮躁；二是傲慢；三是“虚伪”；四是“好色”。曾国藩的一生，内与政敌斗争，外与太平军斗，然而，最大的战斗，在他身体内，一刻也没停过，那就是与自己的弱点和缺陷斗争！

因为，性格中的很多弱点，根植于人性之中，深入骨血，相互交融，岂能一刀斩断。

因此，自律，修身，学做圣人，是一生的事业，是一生与自然本性的斗争和搏杀，只有用一生的时间去“慢火温”，才可能慢慢化解。

曾国藩的日记中，记满了这种与天性搏斗中“自我挣扎”的例子，如果你也曾与人性中的弱点较量过，一定知道其中滋味，坚持多年，却难言胜利，一个不留神，它定卷土重来。而曾国藩，坚持了一生。

正是这种恒心和意志，让他成为后来“内圣外王”的曾国藩，成为后世学习的楷模。