20件令人难以置信的艺术品永远消失
今天，我们理所当然地认为，我们生产的所有产品都将无限期地存储，无论是在云端，还是以某种隐藏起来并永久存档的数字格式存储，但这一令人欣慰（也有点压抑）的存在真相，在上一代人中是无法言说的。尽管现代读者可能很难理解，但在古代，写一本书的简单行为，更不用说建造一座建筑了，并没有担保人说作品甚至会达到十岁生日，更不用说两千岁了。因此，虽然我们人类过去的一些珍宝一直被现代人享用，但许多已知的艺术和奇迹却不幸地被时间的迷雾所湮没，只能在过去的辉煌中想象。
约书亚与约柜一起经过约旦河，本杰明·韦斯特著（c 1800）维基媒体公会
这里有20件令人难以置信的艺术作品，不值得被历史遗忘：
威廉·莎士比亚的“钱多斯”肖像，作者：约翰·泰勒（约1610年）维基媒体公会
爱情的劳动胜利与卡德尼奥的历史——传奇剧作家莎士比亚的作品
《爱的劳动》是莎士比亚的一部名著，被认为是1598年前写的，1603年出版，在所有已知的作品都消失之后，它已经淡入了历史。最早在1598年弗朗西斯·梅尔斯的戏剧列表中提到，学者们一直在争论这部戏剧是真的丢失了，还是仅仅重新命名为吟游诗人的另一个著名剧目。最初被认为是驯服悍妇，在这一理论被揭穿之后，人们的意见要么是围绕着无事生非的纷争，要么更可能是，这部剧确实是一部独特的作品，被设计成《爱的劳动》的续集。
众所周知，卡德尼奥的历史不仅是这位传奇剧作家丢失的作品，也是莎士比亚所属的剧团《国王的人》于1613年演出的。从1653年起，莎士比亚和约翰·弗莱彻合著了一本文具登记册，人们认为这部戏剧是根据米格尔·德·塞万提斯的《堂吉诃德》中的同名人物和他后来的疯狂创作的。尽管不确定，一些历史学家声称该条目错误地盗用了莎士比亚的著作权以增加关注度，但丢失作品的合法性被学者广泛接受。
一幅手绘版画，描绘了巴比伦的空中花园和背景中的巴别塔，作者是马滕·范·海姆斯凯克（约19世纪）的维基媒体公域
巴比伦的空中花园不仅是一个先进的技术奇迹，而且据说是有史以来最美丽的人造建筑之一
巴比伦空中花园是一项惊人的工程成就，远远超过了当时的一般能力，是古代世界最伟大的奇迹之一。根据传说，这座建筑位于现代伊拉克的希拉市，是一座古代的同名城市，位于一座被称为“人类奇迹”的宏伟宫殿旁边，是根据新巴比伦国王尼布甲尼撒二世的命令建造的，作为送给妻子的礼物。公元前605年到公元前562年之间的奇迹，如果正确的话，花园也同样被认为是公元前9世纪统治的塞米拉米斯女王。
作为七大奇观中唯一一个位置尚未明确确定的奇观，在巴比伦还没有找到确切的考古学证据，幸存的文献提供了有限的洞察力。虽然一些历史学家认为缺乏证据来证明神话的地位，但幼发拉底河的改道更可能根除了这个古老的遗址。这座花园被描述为金碧辉煌的美丽和令人惊叹的建筑，据说由一系列上升的阶梯式花园组成，包括各种各样的进口灌木、藤蔓和植物，以创造一个新的伊甸园。
永乐百科全书现存部分之一，2014年在中国国家图书馆维基百科公共空间展出
永乐百科全书由两万三千多章组成，其中保存至今的只有八百章
永乐皇帝在1402年至1424年间作为明朝的一部分统治中国，尽管他主要以军事努力著称，但他也是一位充满激情的知识分子。在他加冕一年后，一份名为《文学全集》的伟大手稿在1404年完成时，皇帝拒绝了成品不足的要求，要求更多的卷。在接下来的四年里，这些学者将作家的数量从100人扩大到2000多人，从全国各地积累知识，并将这些信息汇编成一个单一的文本。
《永乐百科全书》完成于1408年，堪称人类历史上最具包罗万象的史诗性文学作品。这部百科全书共有两万三千章，总计三十七亿多字，占地四十立方米，收录了十五世纪的全部知识。然而，虽然在1557年险些从大火中救出，但由于不明原因却很可能涉及无意的焚烧，原文并未幸存。取而代之的是，至今只有不到四百卷的复制本，包括八百章，只占原著的百分之三点五。
列奥纳多·达·芬奇的《安格里之战》的副本，彼得·保罗·鲁本斯（约1603年）的《维基媒体公域》
安吉亚里之战据说是文艺复兴时期艺术的杰作，直到在翻修中被摧毁
1504年，受皮耶罗·索德里尼（Piero Soderini）的委托，装饰了这座500人的大厅，这是这对传奇人物曾经合作过的唯一一次，米开朗基罗（Michelangelo）受聘粉刷一面墙，而达芬奇（Leonardo da Vinci）则相反。当米开朗基罗选择不完成他的代表作《卡斯基纳之战》的一集时，一年后被邀请到罗马建造教皇的陵墓，达芬奇无意中破坏了自己的创作。达芬奇设计了一个能够被举起或折叠的巧妙的脚手架，他开始了一场伟大的安格里战役的献身仪式，这将是他最大的作品。
在“最后的晚餐”中，达芬奇在经历了糟糕的油彩后，用厚厚的底涂层做了一次实验，他发现随后涂上的油漆在干燥前会滴落下来。尽管达芬奇尽了最大的努力，但他只能挽救自己杰作的下半部分，并在一片导演狂怒中放弃了这个项目。尽管这幅壁画并不完整，但它还是成为达芬奇最受欢迎的绘画之一，数十年来一直被誉为充满激情的天才之作。然而，令人遗憾的是，在十六世纪中后期的房间装修中，两件未完成的作品都被毁了，只有达文西的杰作的复制品能让人一窥他有缺陷的创作。
荷马理想化的罗马半身像，来自共同时代的第二个世纪维基媒体公域
《玛格丽特》是荷马在几千年前就消失了的一部史诗喜剧
《玛吉》通常被认为是希腊传奇作家荷马的作品，亚里士多德在他的诗学中证明了它的存在和作者身份，是一部古老的史诗性戏剧，但后来却大打折扣。这部滑稽的模拟史诗被认为是以一个同名的中心人物的故事为线索的，这个人物极其愚蠢，他不知道是哪位父母生下了他，但几乎没有流传到今天。这部剧用六步和抑扬格混合的诗句写成，只有四节经文被同时代的古代人引用，使我们对这部经典作品的性质和背景有了深刻的了解。
毫无疑问，这句话在整个古代世界都很有名，“疯狂的边缘人”在希腊化的范围内成为了一个众所周知的说法，正如亚里士多德尖锐地描述荷马失去的创造：“伊利亚特和奥德赛对我们的悲剧，我们的喜剧的边缘人也是。”。鉴于荷马的其他史诗作品，特别是前面提到的《伊利亚特与奥德赛》享有盛誉，它们是古代世界最伟大的作品之一，另一种文化名著的丢失，被认为是为其未来风格的作品奠定了基础，这对古典文学来说是一个巨大的损失。
凯瑟琳宫的琥珀屋，由安德烈·安德烈耶维奇·泽斯特（1917年6月-8月）拍摄
琥珀屋很可能在第二次世界大战结束时被毁
琥珀屋最初是为夏洛滕堡皇宫设计的，由安德烈亚斯·施吕特设计，始建于1701年，最终安装在柏林城市皇宫。1716年，普鲁士的腓特烈威廉一世（Frederick William I）作为俄普鲁士反对瑞典联盟的一部分，将这间屋子作为礼物送给俄罗斯国王，深受彼得大帝的敬仰。彼得的女儿伊丽莎白决定将不可估量的宝藏安装在凯瑟琳宫，并将琥珀屋的原始设计重新设计，并在随后的几十年中不断扩展。
最终由超过55平方米、超过6吨的琥珀组成，这间显赫而颓废的琥珀屋被广泛认为是“世界第八大奇迹”。德国入侵苏联后，试图拆开并疏散房间，但无法在不损坏琥珀的情况下移动琥珀，而是试图将宝藏藏藏在墙纸后面。然而，这一阴谋未获成功，被北方集团军发现，他们在不到36小时的时间里拆开了这间无价之宝的房间，把它送到了克尼斯伯格。1944年8月被皇家空军轰炸，1945年4月又遭受红军的猛烈炮火袭击，据信琥珀屋因冲突而永远消失。
一幅日本传统风格的剑圣Masamune的肖像；作者和日期未知的维基媒体公域
正统寺被尊崇了500多年，直到第二次世界大战结束才消失
被公认为日本历史上最伟大的剑圣，据信在12世纪末和13世纪初镰仓时期的后期，Masamune一直活跃在佐贺省。在他有生之年制作了几把著名的剑，许多人认为这是他最优秀的作品，也是最伟大的剑之一。据传说，获得它的名字很可能是因为与志贺贺贺根有联系，志贺根贺根在战斗中遭到了乌玛诺什克的袭击。志贺那加用传说中的剑撕碎了头盔，但他还是活了下来，并把这把剑作为自己的奖品。
后来被迫将这把剑卖给丰臣秀吉，换成13枚金币，尽管价值超过1000英镑，但在江户时代，这把剑曾多次交给德川家族。在日本战败和占领后，美国下令交出所有的利刃武器，直到二战结束，德川义马是这把剑的最后一个已知拥有者。1945年12月，这把刀锋向当局展示了本杰明·马萨穆内（HonjōMasamune），随后消失得无影无踪，其理论从盗窃到不知其价值和历史意义的不知情美国人的无意破坏不一而足。
一幅14世纪亚美尼亚人的手稿，由萨吉斯·皮萨克（Sargis Pitsak）绘制，描绘了马克·维基媒体公域福音书的第一页
基督教经典福音的最早版本已被历史所遗忘
从共同时代的一世纪的后半期开始，由马修、马克和卢克组成的三个经文福音，但匿名创作，以及约翰的第四个规范文本，提供了基督教教义的基础。马可福音最有可能出现在66-70年之间，而马太福音和路加福音被认为起源于85-90年和约翰福音90-110年左右。尽管提供了第一手资料，但这些宗教著作中没有一篇是由详细事件的实际目击者撰写的，这在很大程度上是由于最早的基督徒相信耶稣即将回归，因此没有必要为后代记录。
因此，在拿撒勒耶稣死后的一代人中，随着他的追随者进入一个更长的等待期，活的记忆开始褪色，要求有持久的书面记录，尽管假定宗教文本的年龄，现存最古老的规范福音书副本只能追溯到共同时代的第二个世纪。众所周知，由于宗教当局出于各种（而且往往是政治）原因，将若干另类福音书排除在正典之外，以后对基督教经文的修订和选择性收录，这些初稿的丢失使人们无法获得最终的、政治化程度最低的或被操纵的版本。
罗德斯巨人，如马腾范希姆斯克所描绘的，作为他关于古代世界七大奇迹系列（约16世纪）的一部分
尽管罗兹巨像是被地震震倒的，但它仍然是古代世界最伟大的工程壮举之一
公元前4世纪末，在埃及托勒密一世派遣救援部队后，罗德斯被安提戈努斯一世（Antigonus I Monophthalmus）率领的庞大军队包围，最终在公元前304年取得胜利。罗地安人出售被遗弃的敌方装备，选择用积累的资金建造一座巨大的雕像，纪念他们的守护神赫利俄斯：太阳的神圣化身。在查尔斯的监督下，这座建筑于292年开工，高约33米（相当于现代自由女神像的高度），矗立在15米高的大理石基座上，据信位于曼德拉基港入口附近。
12年后建成，这座建筑是工程天才的壮举，在古代世界广受赞誉。然而，尽管不可否认，对地震的经典理解是有限的，仅仅54年后，在226年，罗德岛遭受了一次大地震。这场自然灾害给城市的大部分地区造成了巨大的破坏，巨像猛然跪倒在地。尽管托勒密三世提出要为重建支付费用，德尔菲的神谕宣称罗地安人冒犯了赫利俄斯，因此他们拒绝了修复这座传奇纪念碑的提议。
提图斯·利维的画像，取自古典历史学家的半身像；作者和日期未知的维基公共媒体
只有大约四分之一的丽芙的庞大历史保存下来
提图斯·利维出生于共同时代开始前的半个多世纪，他亲身经历了罗马共和国动荡的最后几年，并与奥古斯都以及更广泛的朱利奥·克劳迪安皇室建立了亲密的友谊。利维利用这段经历和特殊的联系，以及一个未知的独立财富来源，着手对罗马历史进行了一次不朽和详细的叙述，称为《阿伯·康迪塔·利布里》（这座城市的奠基书籍）。这部作品写于公元前27年至9年，开始于罗马传说的最初阶段，公元前753年埃涅阿斯和特洛伊沦陷后的难民来到这里。
沿着罗马的叙述历史，通过公元前509年国王被驱逐和罗马共和国的形成，一直到奥古斯都皇帝的统治，利维写了几十本书，逐渐将这座伟大城市的传奇历史凝聚成一个单一的来源。主要是迷失在时间的迷雾中，只有25%的丽芙史诗般的历史能够延续到今天。尽管历史上对文本的有效性和准确性存在争议，但这部作品还是提供了对其他失传历史的洞察，以及对罗马人如何看待自己的文化和民族的思考，其余部分的消失是对古典历史和文学的重大打击。
门卡乌尔墓室，展示了现在丢失的石棺的发现，作者B Strassberger（c 1878）Wikimedia Commons
曼考尔石棺在第二年运往伦敦的途中在海上丢失
门考尔是古埃及法老，属于古王国的第四王朝，被认为从公元前2530年开始统治了18到22年。尽管人们对这位埃及君主的了解有限，仅存的理解只能让人模糊地了解他的统治，甚至他的出身也不清楚，但门考尔通过其奢华的陵墓设计，已经成为古王国最著名的统治者之一。在吉萨的三座金字塔中，最小的一座金字塔，底座高103.4米，高65.5米，也被称为Netjer er Menkaureor或“Menkaure是神”的Menkaure金字塔，是他著名的安息地。
门卡乌尔金字塔位于其更大的邻居哈夫雷金字塔和胡夫大金字塔西南几百码处，1837年开放供挖掘。在英国人理查德·威廉·霍华德·维斯和约翰·谢佩林的带领下，两人发现了一个由玄武岩雕刻而成的大型石棺。这座石棺虽然没有文字记载，但其装饰风格与宫殿正面相似，它为人们更好地了解古代文化和一段相对未知的历史提供了可能。1838年10月13日，这艘远古遗物在马耳他附近失踪后，从金字塔中被移走，放在一艘商船Beatrice上运往伦敦大英博物馆。
希腊亚里士多德半身像的罗马复制品，作者是来自公元前330年维基媒体公会的吕西波斯
据估计，亚里士多德的大量作品中，只有三分之一的真正流传至今
亚里士多德是古典世界最著名的人物之一，他是柏拉图的学生，后来成为亚历山大大帝的老师，是古代哲学和智慧的巨人。除了在政治、哲学和经济学方面积累了大量的成果外，还创作了大量的作品，涵盖了包括动物学、生物学和物理学在内的物理和自然科学，以及修辞学、哲学和美学等文化追求，亚里士多德对世界上几乎所有形式的知识都产生了独特的影响
尽管亚里士多德花费了他一生的大部分时间写作，在柏拉图学院居住了20年，后来又建立了自己的学堂，亚里士多德实际上并不打算将他的任何作品出版，这表明他的谦卑远远超出了大多数人的理解。在很大程度上，由于这种谦虚，只有大约三分之一的亚里士多德的原始输出幸存到今天。他能够改变人类几千年来的理解和知识，影响早期基督教和伊斯兰教，因为他的作品遍布世界各地，人们只能想象他的全部作品可能产生的影响。
赫尔曼·梅尔维尔油画，约瑟夫·奥里尔·伊顿（约1870年5月）Wikimedia Commons
赫尔曼·梅尔维尔的《十字架之岛》被认为是在遭到出版商的拒绝后被这位美国小说家毁掉的
赫尔曼·梅尔维尔是美国文艺复兴时期最受赞誉的小说家和诗人之一，他最为人所铭记的是他对泰佩岛波利尼西亚生活的浪漫叙述，以及他举世闻名的捕鲸史诗《白鲸记》。然而，尽管今天被认为是有史以来最伟大的小说之一，《白鲸》在1851年出版时，并没有受到梅尔维尔同时代人的欢迎，是一个商业上的失败。据信，仅仅两年后，纽约出版商哈珀兄弟（Harper&Brothers）就拒绝了这份手稿，原因是担心另一家亏损企业。
这本小说讲述了一个名叫阿加莎·哈奇·罗伯逊的故事，她是南塔基特的一位妇女，曾照顾一名遇难的水手，生下了他的孩子，后来被她救下的那个男人抛弃了，这本小说将是梅尔维尔唯一一部呈现女性中心人物的作品。从一个新的角度为这位才华横溢的作家探索微妙的主题，手稿的确切内容还不清楚。尽管一些学者声称它根本不存在，或者说梅尔维尔把它融入了其他作品中，但最有可能也最被接受的观点是，这位沮丧沮丧的作家只是在绝望中毁掉了他的作品。
由庙宇研究所维基媒体公域创建的失落的庙宇梅诺拉的复制品
第二殿的门诺拉被罗马人从耶路撒冷掳去，在罗马被掳去之后就不见了
在《出埃及记》的设计和建造中描述，摩西与上帝对话之后，一个古老的希伯来烛台，由七盏横跨六根树枝的灯组成，根据犹太人的口头传统，它高达五英尺多，被放置在圣殿圣殿的前厅中。使用新鲜的橄榄油，遗迹从晚上一直燃烧到每天早上，直到今天仍然是犹太教最重要的象征之一。尽管在历史上并不清楚，也不知道梅诺拉是否在巴比伦入侵期间被俘虏和恢复，但据信，到公元70年，这样一盏圣灯被安置在耶路撒冷的第二座庙宇。
根据约瑟夫斯的说法，在同年第一次犹太罗马战争中攻占耶路撒冷时，米诺拉作为维斯帕先和提多胜利的一部分被带到了罗马。提图斯拱门上的浅浮雕同样支持这一解释，罗马士兵显然带走了一个梅诺拉作为战利品的一部分。作为和平神庙的战利品，455年罗马被洗劫后的梅诺拉人的命运还不清楚。尽管有人声称这件文物是秘密保存的，今天存放在梵蒂冈，但它更有可能因其珍贵的黄金成分而被熔化，散落在无法复原的地方。
澳大利亚电影《凯利帮的故事》（1906年）的海报
这是世界上第一部长篇电影，在1906年泰特家族的戏剧发行后，凯利一伙的故事只有不到三分之一幸存下来
1906年，泰特一家在制作《凯利帮的故事》这部长达60分钟的叙事电影时，不知道他们的劳动有多么巨大和历史意义。由查尔斯·泰特执导，哥哥约翰和妹妹伊丽莎白担任主角，由哥哥内文制作和发行，与当时5到10分钟无声电影的标准长度形成鲜明对比。借用服装和合作创造巧妙的实际效果，他们的创作最终准备在1906年12月26日发布。
因美化犯罪行为而被禁在《凯利郡》，这部电影在内德·凯利因犯罪被处决26年后才制作完成，尽管如此，这部电影还是在商业上获得了巨大成功。在接下来的20年里，该片在澳大利亚以及英国、爱尔兰和新西兰巡演，据认为，在400-1000英镑的昂贵预算下，该片的回报超过25000英镑。在过去的几十年里，人们发现了许多片段，总共17分钟，其中包括凯利最后一次站在那里的关键场景，但这仍然是一个巨大的损失，因为电影中的大多数都是被不小心丢弃的。
美杜莎，一幅画，以前被认为是达芬奇的作品，但现在被认为是一个匿名的佛兰芒艺术家（公元1600年）的作品
列奥纳多的《美杜莎》被广泛认为是他最优秀的作品之一
瓦萨里在1568年乔治·瓦萨里（Giorgio Vasari）的《列奥纳多的一生》（Vita di Leonardo，莱昂纳多的一生）中详细描述了一位年轻的列奥纳多是如何制作出一幅代表着戴着扣子的戈尔贡·梅杜萨（Gorgon Medusa）的巨大头像的杰作，以表达他对皮耶罗·达芬奇爵士的喜爱。据说皮耶罗爵士乍一看就吓坏了他，这位富有鉴赏力的贵族偷偷地把这件艺术品卖给了佛罗伦萨的一些商人，价格是一百达卡，而后者又以三百卖给了米兰公爵。尽管不知道这个盾牌发生了什么，一些艺术史学家对瓦萨里轶事的真实性提出质疑，17世纪的一批画家在观察到达芬奇的作品后，试图复制它，至少暗示了故事的一些真相。
作为一个年轻的业余爱好者，瓦萨里成功地完成了这项工作，他声称，有一天，一位年长的列奥纳多被人拍下了“用美杜莎的头上的油画一幅画”。瓦萨里声称，这件作品属于科西莫公爵所有，尽管这是“有史以来最奇怪、最奢侈的发明”。这幅被认为是1782年在乌菲齐发现的杰作，在整个19世纪被誉为列奥纳多最优秀的作品之一。然而，在20世纪，它被证明不是列奥纳多的作品，而是从大约1600年开始，今天被归于一个匿名的佛兰德画家。
“亚历山大大图书馆”，O Von Corven（约19世纪）Wikimedia Commons的艺术作品
亚历山大大图书馆收藏了数十万篇详细描述人类理解的文献
虽然亚历山大图书馆不是第一个这样的图书馆，在古希腊和近东地区都有着悠久的机构传统，但它的规模和雄心壮志是前所未有的。据信，这是流亡雅典人法勒鲁姆的德米特里厄斯首先向托勒密一世索特提出的，直到他的儿子托勒密二世菲拉德尔弗斯（Ptolemy I I Philadelphus）统治时期，这座建筑才被人们所知的大图书馆才得以修建。该遗址在其鼎盛时期包含了400000至400000篇文献，成为古代世界知识的基准，并将亚历山大市提升为学术之都。
虽然现在人们普遍认为，大图书馆是由于一场大灾难性的燃烧而被摧毁的，但该机构实际上经历了一个缓慢的逐渐衰落时期，这一时期始于公元前145年托勒密八世的Physcon统治下亚历山大的知识分子被清除。事实上，在公元前48年的内战中，朱利叶斯·凯撒（Julius Caesar）的军队意外烧毁了图书馆，但由于缺乏资金，图书馆在罗马时期继续衰落。在共同时代的第三世纪中叶停止运作，人们认为在270年至275年的叛乱中，这座曾经巨大的建筑的最后遗迹被摧毁。
摩西和约书亚在帐幕里，在约柜前鞠躬，作者是詹姆斯提索特（1896-1902）维基媒体公会
尽管如此，约柜仍然是历史上最具标志性的宗教文物之一
约柜是为放置摩西刻十诫的石碑而建造的，它的设计是基于上帝在西奈山上停留四十天期间给宗教领袖的具体指引。约柜上镀金，饰有华丽的图案，用面纱遮掩以表示尊敬，据信约柜内还装有亚伦的杖，按照犹太人的传统，还有一壶吗哪。约柜在以伯以谢被非利士人攻打后，在经受了一段时期的灾难和因神的不喜悦而带来的厄运之后，被归还给了希伯来人。
公元前587年，巴比伦人把耶路撒冷，包括圣殿，都毁灭在所罗门圣殿的一个特别的房间里，之后方舟的位置就从记载的知识中消失了。虽然有人说它是被带离巴比伦，在他们自己的文明崩溃期间丢失的，但也有人说，方舟是在战败之前隐藏起来的，以防被俘虏。有几个地方被提议作为方舟的秘密休眠地，从芒特内博到罗马，这个不可估量的珍贵文物更有可能被摧毁，同时也有机会了解犹太基督教叙事的一个基本项目。
希腊著名诗人萨福·维基媒体的肖像
萨福的一首完整的诗在两千五千年的时间里流传至今
萨福是莱斯博斯岛上的一位诗人，被广泛认为是古代世界最伟大的抒情诗人之一，他的作品被设计成可以用竖琴伴奏来演唱。尽管人们对萨福的生活知之甚少，但人们认为她出生于一个富裕的家庭，大约在公元前600年被流放到西西里岛，当时她大约30岁。在接下来的三十年里，人们一直认为萨福是一位多产的艺术家和工作狂，她创作了一万多行诗歌，这些诗句在古往今来广为传播和欣赏。
尽管如此，萨福的大量作品并没有保存到今天。只有一首完整的诗歌《阿芙罗狄蒂颂》以及其他作品的诗句片段得以流传，这位伟大作家的最终命运仍不得而知。萨菲和女同性恋这两个词在今天被认为是起源，而女同性恋由于成为了女性之间爱情的代名词，萨菲浩瀚而广受赞誉的剧目的消失，使我们无法理解古典文学和欣赏古诗词。
巴格达阿巴斯图书馆的学者，如Yahyáal Wasiti（c 1237）Wikimedia Commons所示
世界上最大的图书馆，智慧之家，在蒙古人洗劫巴格达之后被彻底摧毁
智慧之家（House of Wisdom）和东道城市巴格达（Baghdad）常被称为伊斯兰黄金时代的开始和结束，它是在阿巴斯哈里发统治倭玛亚和公元762年曼苏尔崛起之后建立的。作为哈里发收藏的私人图书馆或后来成为的公立学院，智慧之家将占据翻译运动的中心地位：在这个时期，古典作品，如盖伦和希波克拉底的作品，作为历史上最伟大的科学学习时刻之一的一部分，被伊斯兰学者集体皈依和消耗。
到九世纪后半叶，它可能成为已知世界上最重要的教育中心，人们认为智慧之家是地球上最伟大的藏书之家。这座无价的图书馆在重要性和支持度上的波动取决于历任哈里发的突发奇想，随着1258年对巴格达的围攻而戛然而止。尽管纳西尔·丁·阿尔图西在袭击前救出了大约40万份手稿，但在城市倒塌之后，智慧之家被彻底摧毁，其剩余的书籍被扔进底格里斯河，“数量之多，河水被墨水染成了黑色”。
我们在哪里找到这些东西？以下是我们的消息来源：
“莎士比亚的爱情的劳动意志”，T.W.鲍德温，南伊利诺伊大学出版社（1957）
“卡德尼奥之旅：莎士比亚、弗莱彻、塞万提斯和迷失的戏剧”，大卫卡内基和加里泰勒，牛津大学出版社（2012）
“巴比伦空中花园之谜：一个难以捉摸的世界奇迹”，斯蒂芬妮·戴利，牛津大学出版社（2013）
“巴比伦空中花园”，欧文·芬克尔，在“古代世界七大奇迹”中，彼得·克莱顿和马丁·普莱斯，劳特利奇（1988）
“东亚：文化、社会和政治史”，帕特里夏·巴克利·埃布里、安妮·沃尔霍尔和詹姆斯·B·帕莱，霍顿·米夫林公司（2006）
《卫报》汤姆金顿（2012年3月12日）“艺术史学家说他们发现了隐藏的达芬奇的证据”
“高科技寻找失落的艺术”，约翰·蒂尔尼，纽约时报（2009年10月5日）
“丢失的书”，斯图尔特·凯利，兰登书屋（2005）
《希腊罗马传记与神话词典》，威廉·史密斯，小布朗，和公司（1849）
“世界著名珍宝失物招领”，维卡斯·哈特里，普斯塔克·马哈尔出版社（2012）
“琥珀屋简史”，杰西布隆伯格，史密森学会（2007年7月31日）
“Kaempfer的日本：德川文化观察”，Beatrice Bodart Bailey，夏威夷大学出版社（1999）
“阅读天气福音”，O.Wesley Allen，Chalice出版社（2013）
“新约在它的文学环境”，大卫E.昂，约翰诺克斯出版社（1987）
“世界七大奇迹：现代想象史”，约翰·罗默和伊丽莎白·罗默，亨利·霍尔特出版社（1995）
“罗德斯巨人”，赫伯特·马里恩，希腊研究杂志（1956）
“利维写的罗马”，玛丽·杰格，密歇根大学出版社（1997）
“李维：他的历史的构成”，詹姆斯T.卢斯，普林斯顿大学出版社（1977）
“完整的金字塔：解开古老的谜团”，马克莱纳，泰晤士河和哈德逊（2001）
“门仓的类人棺材：一个错误身份的案例？“，保罗·布格顿，古埃及（2006年8月/9月）
《哲学家亚里士多德》，J.L.阿克里尔，牛津大学出版社（1981）
“赫尔曼·梅尔维尔的《十字架之岛：一个调查和年表》”，赫尔希尔·帕克，美国文学（1990）
“赫尔曼·梅尔维尔的剑桥伙伴”，罗伯特·S·莱文，剑桥大学出版社（1998）
“Menorah，古代七臂烛台：起源、形式和意义”，Rachel Hachlili，E.J.Brill出版社（2001）
“耶稣之地的大卫之家”，罗伯特·刘易斯·伯曼，鹈鹕书籍（2007）
“凯利帮的故事”，萨莉·杰克逊和格雷厄姆·雪莉，澳大利亚国家电影和声音档案馆（2006）
“凯利帮故事的持续传奇”，Ina Bertrand和Ken Robb，电影报（1982）
“发明达芬奇”，理查德·阿蒙德·特纳，加州大学出版社（1994）
“消失的图书馆”，Luciano Canfora，加利福尼亚大学出版社（1990年）
“亚历山大古图书馆的生命与命运”，Mostafa El Abbadi，联合国教科文组织出版社（1992年）
“约柜：在埃塞俄比亚还活着吗？”，米尔顿·C·费舍尔，圣经和黑桃书（1995）
“追踪约柜”，查尔斯·福斯特，君主书籍（2007）
“萨福诗歌全集”，威利斯·巴恩斯通，香巴拉出版社（2009）
“萨福的小说：1546-1937”，琼·德让，芝加哥大学出版社（1989）
“智慧之家：阿拉伯人如何改变西方文明”，Jonathan Lyons，Bloomsbury出版社（2009）
“智慧之家：阿拉伯科学如何拯救古代知识并给我们带来复兴”，吉姆·阿勒哈利利，企鹅出版社（2011）