写孝心的高二作文五篇

写孝心的高二作文五篇

编者按：如果大家觉得内容不错，记得分享给你的小伙伴们哦！内容简介：诚实是一种孝的表现，但有时善意的谎言也是一种孝。如果在外地工作，偶尔回一次家，惊喜的父母为你精心调制... 有兴趣就读继续看完以下内容吧！

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作文一：别样孝心（高二/600字）

诚实是一种孝的表现，但有时善意的谎言也是一种孝。如果在外地工作，偶尔回一次家，惊喜的父母为你精心调制一大桌饭菜。或许他们的厨艺并不怎么样，或许那饭菜不合你的口味。但你得表现出十分馋，大口大口地吃，吃得很香甜，吃得很饱，并对父母说：“还是爸妈烧的菜好吃，外边买的就是没这个味。”

这时，你会看到父母舒心的笑，会听到他们开心地说：“好吃就多吃点，吃饱啊！”

善意的谎言让父母感到幸福，感到满足开心，这就是一种最大的孝心。不仅善意的谎言是一种孝，报喜不报忧也是一种孝。

当父母问起你的生活，你的学习或工作。或许你生活上有很多的烦恼，有很多不快，你的工作与学习十分不顺利。但请不要对父母说那些，对他们倒苦水，要讲些愉快的事，说一些你的成功。让父母知道你能生活得很好，你可以很快乐，这样父母不会为你担太多心。

报喜不报忧让父母替你开心，要知道，很多时候，孩子的幸福是父母最大的幸福，所以要让父母知道你很幸福，这一样是种孝心。

常常说孝需要最大的为父母付出，其实接受也是一种孝。

当妈妈要为你缝上一颗脱落的纽扣，不要说“我自己来”。就让妈妈为你缝上，这时，妈妈会感到你永远是她怀里的孩子，你需要她，她可以为你做些什么。这时她感觉你永远是她的，她还年轻，她很幸福。

当爸爸为你盛一碗饭时，不要说“我自己来”。就让爸爸为你盛一碗饭，让他感觉你还是他的小宝贝，他还强壮，他很幸福。

接受是一种充满智慧的孝，让父母感觉他们还年轻力壮，你还未长大，给他们这样一个错觉，让他们觉得他们并未老，不是什么都不能做的负担，给他们积极而年轻的心。

孝就是让父母快乐，它的最终目的就是父母的笑容。在适当的时候，拿出你的别样孝心！

作文二：孝行与孝心（高二/800字）

我发现做一个孝顺的孩子很难，真的。原因无他，因为我看了二十四孝图，知道了二十四个孝道故事，顺便认识了二十四个孝子。

我是在马路边接受那一次孝的洗礼的，大概是某办事处觉得这样做有利于为想做孝子的孩子树立榜样或是有利于弘扬中华优秀传统文化等等。毅然地从马路的南端到北端扯出了二十四个图幅，有图有说明，自然引起了不少人的驻足旁观，我也在其中，那时的兴趣盎然遗留到今天的也就剩下了一点记忆，不过有几个还是让我记忆犹新的。

子路负米，黄香扇枕自然不必说了，恐怕这都是大家从小听到大的故事，陆绩怀橘是我觉得这二十四个故事中最容易去做到的了。正如鲁迅先生的文章所说“只要有阔人请我吃饭。鲁迅先生做宾客而怀橘乎我便跪答云吾母之所爱，欲归以遗母。阔大人就佩服，于是孝子就坐稳了，也非常省事。不过虽然简单，恐怕我也做不到，来设想一下，有阔人请我吃饭。某某先生做宾客而橘乎我便跪答云；吾母性之所爱，欲归人以遗母。这时恐怕阔大人还没开始佩服，我爸就失一脚给我跺趴那儿了。

鲁迅先生最反感的是老莱娱亲和郭巨埋儿这两件事了，他觉得老莱娱亲这样的事，他感到简直是装佯，侮辱了孩子。一个七八十岁的老头子身着五彩斑斓之衣，手里拿着摇咕咚。想想这场面，的确令人有点难以接受。而郭巨埋儿使鲁迅先生讨厌的缘由是如果鲁迅先生的父亲也学郭巨，那么被埋的可就是他了。因为家境正在一天一天地坏下去。以至于鲁迅先生怕见到他的白发祖母，总觉得是与自己势不两立的人，当我看到这时，竟想发笑，如果鲁迅的父亲真学郭巨，呜呼1中国的一大文豪从此驾鹤西归，这二十四孝图的作用可还真大。

那时的年幼无知，现在细细想来，觉得自己都愧对自己。孝，本是伦之常，万事孝为先。老莱和郭巨的行为的确让人有点难以接受，可正是他们的这份孝心难道不值得我们去学习吗、也许在今天，我们不需要拿着摇咕咚去娱乐自己的父母，也不需要埋了自己的孩子去赡养父母，我们需要做的也只不过是在闲暇之余回家陪陪父母。在她们生病时侍奉在床前，而不是让他们守着一栋空房子和一堆补品独自叹气。

孝行与孝心两者是有机统一的。但既然古人的孝行不可取，那孝心我们是必须继承和发扬广大的。孝，不是挂在嘴边上的事，我们能不能也成为新二十四孝图中的二十四个孝子呢。我想，这并不难。一起让我们的爸爸妈妈成为世上最幸福的父母吧。

作文三：带着孝心上路（高二/800字）

古之圣朝，皆以孝治天下；人中君子，都以孝闻名于世。孝心，穿越在人生的轨道上，碰撞出耀眼的火花。人之初，性本善，善者，必有孝心。因此，让我们带着孝心上路。李密“伏惟圣朝以孝治天下”，表达对祖母的拳拳孝心，令天子嘉其诚款，赐奴婢侍刘；李士谦，赵郡孝子，尝母呕物，以孝闻。古之人尚能如此，而今人否？生我者，父母也。父母之情，撼天动地，他们为了满子女物质、精神上的需求，劳碌奔波，不求回报。陌生人的一个微笑，可能会让我们感动不已，而父母的一个微笑，我们却熟视无睹；朋友的一个帮助，可能会让我们心存感激，与之成为知己，而父母在每天重复这样简单而繁多的动作的同时，可曾感受到这样的恩遇？相交几个月而成为密友，我们可以为他两肋插刀，在所不辞；相伴十几年的父母，我们可以横眉怒对，无所顾忌。在巨大的反差面前，无疑把一个社会现实告诉我们：受父母恩惠太多，而父母却不曾受到一个朋友一样的待遇。孝之存于古今，现代社会中，子女在朋友面前一惯大方，用父母的血汗钱大办生日宴会；子女在父母面前却吝啬有余，不曾为父母买过一个蛋糕。无疑，处于现代社会的我们，在物质生活猛增的今天，有必要向古人学习，学其孝心，带着一片孝心上路。

如鲜花一束，孝心散发着沁人的芬芳。当父亲劳累时，送上一杯热腾腾的咖啡；当母亲下班时，说出一句温馨的问候；在父亲寒冷时，送上一件毛衣；在母亲生病时，时时来探望……父母也如一盆花，需要用孝心来浇灌，真情呵护，花儿才越显美丽，孝心也散发花的芳香。

如水滴一珠，孝心折射太阳的光辉。在孝的天平上，任何物质等值，孝心是无价的，它是心灵净美的证明，是精神崇高的升华。一个孝心的举动，行为即使小，意义都是令人感动的。孝心是构成人生之海的滴滴水珠，它能折射太阳的光辉。

如石子一粒，孝心造就了大山的巍峨。对父母行孝，即使是一点一滴，也能构成壮美的景象。一次次行孝，是精神博大的必要元素，世界充满孝心，灵魂就因之而飞升！

带着孝习上路，愿孝心常伴你我他！

作文四：孝心没有固定模式（高二/700字）

母亲节至，朋友圈中“晒妈”成风。有人点赞称好，有人讥之徒具形式。我认为，这种现象是人对母亲感恩之心的正常表达，比之为母亲捶背洗脚并无本质区别。

孝心没有固定的`表达模式，山羊跪乳，乌鸦反哺，故人丁忧守丧三年，今人逢年过节发朋友圈祝福，都是为人儿女的拳拳孝心，不应有高下之分。孝，是儿女对父母躬自鞠养、日夜辛劳、无私付出的感恩与回馈，是自然而然、出自心底的情感流露。现代人大多习惯于将情感和日常生活现于朋友圈，故而在母亲节晒妈成为风尚也无不可。

有人说这只是满足自身心理需求，很多父母并不玩微信。我认为，子女不妨趁此机会增进与父母的感情。若是发了全家团圆宴照片的，一定要陪父母唠嗑、帮父母做家务。若是相距遥远不能回家的，记得发朋友圈也要记得打电话。若是替父母装备了智能手机，不妨再帮父母用上微信，好方便联系，也能让父母跟上时代潮流，安享高质量的晚年生活。有时向亲戚邻居去炫耀一下，也倍儿有面子。毕竟，现在很多父母不愁吃喝，需要的就是精神层面的满足。

还有人说这流于形式，不如切实为母亲做点儿事。对于和父母住在一起的子女，这固然可以。对于那些在外打拼，隔千山万水的年轻人，他们能对父母表达孝心和感恩之心的方式，怕也只有发一条朋友圈了。网络让天涯若比邻，让羁旅客乡的游子也能明白地表达自己的心情，并收到父母的关怀。再者，线上线下两个世界，不存在必然的因果关系。无论是否在网上表达自己对父母的感恩之心，都是真正的心怀孝道。

只是有些时候，我们可能太注重朋友圈，错把“云孝”当真孝。我们可能太专注于方寸之间的屏幕而忽略了近在咫尺的父母，可能太重视谁为我点了赞而忘记了为什么有这个赞。孝心的表达没有固定模式，但真的不能徒具表面形式。孝，应该让父母切实感受到幸福。

无论是中华传统文化还是社会主义核心价值观，都将“孝”置于重要地位。常怀一颗感恩之心，时刻铭记孝当先，无论以什么方式表达，都是为人子女最真挚的感情。

作文五：寻找最美孝心少年（高二/400字）

尊老爱幼是中华民族的优良传统，这次借着“寻找最美孝心少年”的契机，我想讲讲我班王广红同学的孝行。当我刚接手这个班的时候并不知晓她的情况，直至在上次的“家访”活动中，使我更加的了解了这个身体瘦小，却有着极强生命力和“孝心”的孩子。王广红，孤儿，在12年前被现在的父亲收养，养父在1994年的煤矿事故中落下了终生残疾，该生家中还有常年重病卧床不起的养祖父祖母。其家庭条件十分艰苦。但是，生活的重担却没有压倒这个善良、纯朴的家。

据小广红的养父说，小广红四岁时就学会了做家务，每天都起的很早，打扫院子卫生，生火做饭，为年迈体衰的爷爷奶奶洗衣服，最后才匆匆的吃几口去上学，我听到这里，我的眼睛湿润了，我为我班有这样的学生而骄傲。

小广红的邻居们也告诉我说，小广红非常孝敬养父，有好吃的东西都要给养父留着，从来不伸手向家人要漂亮的衣服，她的衣服都是穿亲戚家穿剩下的，但她从来没有怨言，反而渐渐的养成的勤俭节约的好习惯。

这就是一个看似平凡，却又触及心灵的一个12岁小姑娘的故事。

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