莫让此心为形役800字作文示例
莫让此心为形役800字作文示例
编者按：如果大家觉得内容不错，记得分享给你的小伙伴们哦！内容简介：每个人的一生都难免有一些缺憾和不如意的事情，如果你跟随或者因为这些事情而心为形役，那么你将永远生活在... 有兴趣就读继续看完以下内容吧！
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作文一：莫让此心为形役（高二/800字）
每个人的一生都难免有一些缺憾和不如意的事情，如果你跟随或者因为这些事情而心为形役，那么你将永远生活在阴影之中。也许我们无力改变人生的苦难和生活中不如意的事情，但是我们可以让心不为形役，让人生更加多姿多彩。
“古有陶朱公，今有胡雪岩”这是在中国商界耳熟能详的句子，虽然这两个人都被尊为“商圣”，但两个人的结局却截然不同。陶朱公帮助勾践打败了吴王夫差，然后复国，建功立业，但他一生中很了不起的一点是，他不为名利所累，不进仕途，功成而身退，终成一代商圣。胡雪岩则相反，他是经商到富可敌国，名盛一时，但他在仕途中却没有功成身退，而是心为形役，最终惹怒了慈禧太后，落了个抄家，一败涂地。
这两个人的不同之处，正是我们所借鉴的，勿让心为形役，此为大智慧者，否则我们将永远生活在形役的阴影中，如果你能做到不为外物所缚束，那么你将拥有不同的人生。
庄子闲坐湖岸边，望着水中自由自在的游鱼，身后是楚王派来的使者，想请他出山为相。面对楚国的相位，高官厚禄，美酒佳人，庄子一笑﹕“往矣，吾将曵尾于涂中。”庄子的选择是做那无拘无束逍遥自在的游鱼，生活的好好的，干吗要心为形役呢？
人的社会地位不同，需求不同，庄子只是一位平凡中的人，没有富可敌国的家产，然，恬淡无拘无束的逍遥游又何不为心乡往之呢？
近来关于《非诚勿扰》中嘉宾马诺的一句经典名言，引起了社会深入不断的讨论。“我宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”这一哭一笑，真实的反应了当下一些女性为了钱财名利所形役的人生观和价值观。为何不让自己笑呢？而非要选择为形役的哭呢？这样形役的人生，未尝不是一种悲剧呢？
人往高处走，水往低处流。应该说这是一种基本的规律和人之常情，这本来追求人生价值是无可厚非的，但如果心为形役的话，那么这是一种错误的人生选择。
陕西神木的“房姐”，山西的“房媳”诸如此类的事情被陆续爆出，这些人在追求人生财富时，已经不知不觉就心为形役了，最终逃不出法网的`制裁。
其实这些人很可怜，好好的放着大好山河而不去游玩，把自己锁在钱财房子之中，这难道不是一种悲剧么？
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作文二：莫让此心为形役（高二/800字）
每个人的一生都难免有一些缺憾和不如意的事情，如果你跟随或者因为这些事情而心为形役，那么你将永远生活在阴影之中。也许我们无力改变人生的苦难和生活中不如意的事情，但是我们可以让心不为形役，让人生更加多姿多彩。
“古有陶朱公，今有胡雪岩”这是在中国商界耳熟能详的句子，虽然这两个人都被尊为“商圣”，但两个人的结局却截然不同。陶朱公帮助勾践打败了吴王夫差，然后复国，建功立业，但他一生中很了不起的一点是，他不为名利所累，不进仕途，功成而身退，终成一代商圣。胡雪岩则相反，他是经商到富可敌国，名盛一时，但他在仕途中却没有功成身退，而是心为形役，最终惹怒了慈禧太后，落了个抄家，一败涂地。
这两个人的不同之处，正是我们所借鉴的，勿让心为形役，此为大智慧者，否则我们将永远生活在形役的阴影中，如果你能做到不为外物所缚束，那么你将拥有不同的人生。
庄子闲坐湖岸边，望着水中自由自在的游鱼，身后是楚王派来的使者，想请他出山为相。面对楚国的相位，高官厚禄，美酒佳人，庄子一笑﹕“往矣，吾将曵尾于涂中。”庄子的选择是做那无拘无束逍遥自在的游鱼，生活的好好的，干吗要心为形役呢？
人的社会地位不同，需求不同，庄子只是一位平凡中的人，没有富可敌国的家产，然，恬淡无拘无束的逍遥游又何不为心向往之呢？
近来关于《非诚勿扰》中嘉宾马诺的一句经典名言，引起了社会深入不断的讨论。“我宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”这一哭一笑，真实的反应了当下一些女性为了钱财名利所形役的人生观和价值观。为何不让自己笑呢？而非要选择为形役的哭呢？这样形役的人生，未尝不是一种悲剧呢？
人往高处走，水往低处流。应该说这是一种基本的规律和人之常情，这本来追求人生价值是无可厚非的，但如果心为形役的话，那么这是一种错误的人生选择。
陕西神木的“房姐”，山西的“房媳”诸如此类的事情被陆续爆出，这些人在追求人生财富时，已经不知不觉就心为形役了，最终逃不出法网的制裁。
其实这些人很可怜，好好的放着大好山河而不去游玩，把自己锁在钱财房子之中，这难道不是一种悲剧么？
作文三：莫让此心为形役（高三/800字）
每个人的一生都难免有一些不如意的事情，如果你因为这些事而改变自己的想法让心为形役，那么你将永远生活在阴影中。也许我们并没有办法改变人生的苦难和生活中不如意的事，但我们可以顺随自己的心意，不让心为形役，让人生更加多姿多彩。
古有陶朱公，今有胡雪岩。虽然这两个人都被称为“商圣”，但是这两个人的结局却截然不同。陶朱公一生不为不利，虽然帮助越王勾践打败了吴王夫差，复了国，建功立业。但他却不为名利所黑，不进仕途，功成身退，终成一代商圣。胡雪岩则相反，他是经商到富可敌国名盛一时，但他在仕途中却没有功成身退，而是心为形役，最终惹怒了慈禧太后，落了个抄家，一败涂地。
这两个人的不同之处，正是我们所借鉴的，勿让心为形役，因此大智慧者，否则我们将永远生活在形役的阴影中，如果你能做到不为外物所束缚，那么你将拥有不同的人生。
庄子闲坐湖岸边，望着水中自由自在的游鱼，身后是楚王派来的使者，想请他出山为相。面对楚国的相位，高官厚禄，美酒佳人，庄子一笑：“往矣，吾将曳尾于途中”。庄子的选择是做的那么无拘无束逍遥自在的游鱼，生活得好好的，干嘛要心为形役呢？
人的社会地位不同，需求不同。庄子只是以为平凡的人，没有富可敌国的家产，然而，恬淡无拘无束的逍遥不也令人向往吗？
关于《非诚勿扰》申嘉宾马诺的一句经典名言，引起了社会深入不断的讨论。“我宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑”。这一哭笑，真是的反应了当下一些女性为了钱财名利所形役的哭呢？这样形役的人生，未尝不是一种悲剧呢？
人往高处走，水往低处流。应该说这是一种基本的规律和人之常情，这本来追求人生价值是无可厚非的，但如果心为形役的话，那么这是一种错误的人生选择。
陕西神木的“房姐”，山西的“房媳”诸如此类的事情被陆续爆出，这些人贪婪地追求人生财富时，已经不知不觉就心为形役了，最终逃不出法网的制裁。
其实这些人很可怜，好好的自由人生不过，把自己锁在钱财房子之中，这难道不是一种悲剧么？
作文四：莫让此心为形役（高二/800字）
每个人的一生都难免有一些缺憾和不如意的事情，如果你跟随或者因为这些事情而心为形役，那么你将永远生活在阴影之中。也许我们无力改变人生的苦难和生活中不如意的事情，但是我们可以让心不为形役，让人生更加多姿多彩。
“古有陶朱公，今有胡雪岩”这是在中国商界耳熟能详的句子，虽然这两个人都被尊为“商圣”，但两个人的结局却截然不同。陶朱公帮助勾践打败了吴王夫差，然后复国，建功立业，但他一生中很了不起的一点是，他不为名利所累，不进仕途，功成而身退，终成一代商圣。胡雪岩则相反，他是经商到富可敌国，名盛一时，但他在仕途中却没有功成身退，而是心为形役，最终惹怒了慈禧太后，落了个抄家，一败涂地。
这两个人的不同之处，正是我们所借鉴的，勿让心为形役，此为大智慧者，否则我们将永远生活在形役的阴影中，如果你能做到不为外物所缚束，那么你将拥有不同的人生。
庄子闲坐湖岸边，望着水中自由自在的游鱼，身后是楚王派来的使者，想请他出山为相。面对楚国的相位，高官厚禄，美酒佳人，庄子一笑﹕“往矣，吾将曵尾于涂中。”庄子的选择是做那无拘无束逍遥自在的游鱼，生活的好好的，干吗要心为形役呢？
人的社会地位不同，需求不同，庄子只是一位平凡中的人，没有富可敌国的家产，然，恬淡无拘无束的逍遥游又何不为心乡往之呢？
近来关于《非诚勿扰》中嘉宾马诺的一句经典名言，引起了社会深入不断的讨论。“我宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”这一哭一笑，真实的反应了当下一些女性为了钱财名利所形役的人生观和价值观。为何不让自己笑呢？而非要选择为形役的哭呢？这样形役的人生，未尝不是一种悲剧呢？
人往高处走，水往低处流。应该说这是一种基本的规律和人之常情，这本来追求人生价值是无可厚非的，但如果心为形役的话，那么这是一种错误的人生选择。
陕西神木的“房姐”，山西的“房媳”诸如此类的事情被陆续爆出，这些人在追求人生财富时，已经不知不觉就心为形役了，最终逃不出法网的制裁。
其实这些人很可怜，好好的放着大好山河而不去游玩，把自己锁在钱财房子之中，这难道不是一种悲剧么？
作文五：莫让此心为形役（初二/800字）
每个人的一生都难免有一些缺憾和不如意的事情，如果你跟随或者因为这些事情而心为形役，那么你将永远生活在阴影之中。也许我们无力改变人生的苦难和生活中不如意的事情，但是我们可以让心不为形役，让人生更加多姿多彩。“古有陶朱公，今有胡雪岩”这是在中国商界耳熟能详的句子，虽然这两个人都被尊为“商圣”，但两个人的结局却截然不同。陶朱公帮助勾践打败了吴王夫差，然后复国，建功立业，但他一生中很了不起的一点是，他不为名利所累，不进仕途，功成而身退，终成一代商圣。胡雪岩则相反，他是经商到富可敌国，名盛一时，但他在仕途中却没有功成身退，而是心为形役，最终惹怒了慈禧太后，落了个抄家，一败涂地。
这两个人的不同之处，正是我们所借鉴的，勿让心为形役，此为大智慧者，否则我们将永远生活在形役的阴影中，如果你能做到不为外物所缚束，那么你将拥有不同的人生。
庄子闲坐湖岸边，望着水中自由自在的游鱼，身后是楚王派来的使者，想请他出山为相。面对楚国的相位，高官厚禄，美酒佳人，庄子一笑﹕“往矣，吾将曵尾于涂中。”庄子的选择是做那无拘无束逍遥自在的游鱼，生活的好好的，干吗要心为形役呢？
人的社会地位不同，需求不同，庄子只是一位平凡中的人，没有富可敌国的家产，然，恬淡无拘无束的逍遥游又何不为心向往之呢？
近来关于《非诚勿扰》中嘉宾马诺的一句经典名言，引起了社会深入不断的讨论。“我宁愿坐在宝马车里哭，也不坐在自行车上笑。”这一哭一笑，真实的反应了当下一些女性为了钱财名利所形役的人生观和价值观。为何不让自己笑呢？而非要选择为形役的哭呢？这样形役的人生，未尝不是一种悲剧呢？
人往高处走，水往低处流。应该说这是一种基本的规律和人之常情，这本来追求人生价值是无可厚非的，但如果心为形役的话，那么这是一种错误的人生选择。
陕西神木的“房姐”，山西的“房媳”诸如此类的事情被陆续爆出，这些人在追求人生财富时，已经不知不觉就心为形役了，最终逃不出法网的制裁。
其实这些人很可怜，好好的放着大好山河而不去游玩，把自己锁在钱财房子之中，这难道不是一种悲剧么？
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