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语文阅读《思念是人生的彩虹》及其答案

2021-08-09 10:05:02
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语文阅读《思念是人生的彩虹》及其答案

①在冬日里思念起小花萌芽的早春,在春日里思念起十月的枫红,闷热如煮的夏日里,忆起冬日飞舞的雪片,或是在冰河封冻的严冬,突然记起百花争艳的盛夏,都会给人的精神上带来一丝慰藉。如果把春夏秋冬比作人生四季,那么思念是人生四季精神上的彩虹。

②思念有个前提:那就是空间和时间上的距离。随着高科技的发展和电子时代的到来,人类逐渐无所不能,阿波罗号宇宙飞船,可以载人登上月球,一台笔记本电脑,任你访问世界名山大川。天与地之间距离浓缩到方寸之间,固然给人类生活带来许多意外的惊喜,但是将其放在感情的天平上去衡量,却也会发现这些现代化的东西:对人类精神上的思念形成了一种撕裂。

③不久前,友人从美国打来电话说:“你在电脑上安上一个出像设备,我们通话时就可以面对面地看见彼此的形影了。”我说:“别,还是让我留下点想像和思念的空间吧!”之所以这么回答,因为我不想让电子光波破坏了思念的情怀。如果,电脑屏幕上出现了他的肖像,那固然有瞬间面对面的快乐,但是思念与想像之苦与乐,便会随之化为泡影。感情的天平永远在平衡点上,会让人与人之间的感情淡化,更有甚者,会使感情霉变而生菌,继而发生病变。更何况,我刚来探亲不久,朋友们的音容笑貌,还鲜亮地活在我的记忆库中呢!

④古代诗词中的“长相思”,来自于“久离别”。余光中一首《乡愁》的诗章,所以那么撕裂肝肠,就是因为“久离别”而后孕生出来的“长相思”。这种乡愁点燃起的思念之火,将是海峡上架起飞虹的力量。不是吗?民族情愫如此,亲情与爱情的真谛,又何尝不是如此?常常见到一些时尚中的人,像蜜蜂巢居那般形影不离,殊不知没有空间没有思念,没有彼此守望的情感田园,感情田园中的绿阴会褪色的,没有精神空间的人生厮守,久而久之是会变质变味的——虽然伊人仍旧,但实质上是无色无味的白开水了。

⑤古人说的“大爱无形”与“挚爱无声”,不是空对空地坐而论道,而是实对实的"感情界定。记得,l998年中国作家出访宝岛台湾,王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时,她的回答是“我向往古典”。此话出口后,立刻获得满堂喝彩声。之所以如此,全然在于时尚中人,太少了曲径通幽之美,什么都像阿拉伯数字中的“l”那么快捷,但却没有了九曲通幽之享受。如果将此延伸到文化领域,快捷的“读图时代”和“娱乐致死”之风,都意味着将中华含蓄而深邃的文化,引向“肥皂剧”那般的精神墓场。

⑥当然,电子时代给予我们许许多多前人无法想像的方便,因而我们常为生在这个世纪而庆幸,天上的飞机,地下的地铁,一直到笔记本电脑,给了我们生活“直达车”的快捷。但这些生活载体的飞跃进步,不仅无法取代人间感情的价值定位——正好相反,越是飞船上天,人们更要警觉人类的真情坠地。因为太多的方便和直达,致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂,化为宇宙间之鸟有。看看春运时人头攒动的车站吧,那是思念井喷的绝妙写照,如果人间死了这种思念,还会有这种情致的画面吗?

⑦保留一点思念与想像的空间吧!那是作为万物之灵的人,所独有的精神彩虹。

18.如何理解第①段中“思念是人生四季精神上的彩虹”?(3分)

答:

19.联系上下文,说出下面句子中加点词语的含义和作用。(4分)

(1)却也会发现这些现代化的东西,对人类精神上的思念形成了一种撕裂。

(2)王安忆在回答读者提问如何面对纷繁的时尚表演时,她的回答是“我向往古典”。

答:

20.阅读第⑥段,谈谈对画线句子“但这些生活载体的飞跃进步,不仅无法取代人间感情的价值定位——正好相反,越是飞船上天,人们更要警觉人类的真情坠地”的理解。(4分)

答:

21.第(多④⑤段列举了友人、余光中、王安忆的例子,分别从哪些角度来阐明“思念有个前提:那就是空间和时间上的距离”这一观点的?(3分)

答:

22.对文章内容理解不恰当的两项是(4分)( )( )

A.在作者眼里,电脑屏幕上出现朋友的肖像,那种瞬间的面对面的方式是无法让人感受到快乐的。

B.思念有时是一种力量,正如余光中的《乡愁》点燃起的思念之火,将是海峡上架起飞虹的力量。

c.作者认为,太多的方便和直达,致使将真情的思念与肝肠寸断的牵挂,化为宇宙间之乌有。可见作者并不赞同高科技的发展和电子时代的到来。

D.在常人眼中,眷运时人头攒动,拥挤不堪。可在作者看来那却是思念井喷的绝妙写照,是富有情致的画面。视角独特,能激起读者强烈的共鸣。

E.从全文看,“保留一点思念与想像的空间”的呼唤,体现出作者坚守情感田园的强烈的精神追求。

参考答案:

18.用比喻的修辞表现思念如同雨后彩虹一般,令人产生美感,在人生历程中给人以精神上的希望和慰藉。 l9.(1)“撕裂”在文中有“终止”“割断”之意,形象地写出现代科技给人类精神上的思念带来的冲击和破坏,表达了作者的痛惜之情。 (2)“古典”与“时尚”相对应,表明王安忆欣赏传统美,表现了一种曲径通幽(含蓄而深邃)之美,表达了对含蓄深邃之美的赞美之情。 20.科技的发展和电子时代的到来与人类感情的丰富不一定成正比(科技越发展越要坚守我们应有的情感价值观);科技越发展我们越要警惕感情的淡漠与丧失。 21.友情;民族情愫(或:民族情愫、亲情与爱情);欣赏美(或:美、什么是美)。 22.AC

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