清明诗会上发言稿

清明诗会上发言稿

在日常生活和工作中，发言稿应用范围愈来愈广泛，发言稿是一种实用性比较强的文稿，是为演讲准备的书面材料。那么，怎么去写发言稿呢？下面是小编为大家整理的清明诗会上发言稿，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

各位诗友：

在清明节前夕，我们相聚在xx人文纪念公园，通过“清明”诗会的方式，寄托我们对亡者的哀思，表达对生者的祝愿！在此之际，我谨代表xx市作家协会对主办此次活动的市作协诗歌委员会、xx市妇女联合会、木兰书院，以及参与协办的仙鹤岭人文纪念公园等单位一并表示感谢！感谢你们为培养xx的城市文化氛围、提升xx的`城市文化品位所做出的实质性贡献！

我们知道，清明节在中国二十四节气里是个特殊的节日，具有特殊的文化特征与指向。从古到今，中国人都是在清明期间扫墓祭祀，表达哀思与怀念之情。因此，我们的xxxx年第二场“xx诗会”放在“清明”举行，更有一份特殊的意义。

说到“清明”，我们也不得不引申出“生”和“死”这个沉重与严肃的话题，事实上，我们每个人都应该严肃而认真地思考这个问题。因为对于每个生命个体来说，生是偶然，死是必然。人生一世，草木一秋。这是大自然的法则，任何人都无法逃避。从这个意义上来讲，人生而悲凉，不可能超越时空环境。从古到今，我国的文学家们总能把握住生死的真谛。诗人陶渊明云：“有生必有死，早终非命促”；唐代诗人李白云：“生者为过客，死者为归人”；宋代文学家欧阳修云：“死生，天地之常理，畏者不可以苟免，贪者不可以苟得也。”我国当代著名作家史铁生也说过：“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩证的问题，而只是上帝给他了一个事实，上帝在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以说死是一件不必急于求成的事情，死是一个必然会降临的节日。”

我想，从古到今文学家们所思考的生死问题，也是我们这些普通人思考的问题，只不过他们想明白了，在生与死面前豁然开朗，也有自己暂性的理解和表达。我还在想，古人能想明白，史铁生先生能想明白的，那么我们为什么想不明白呢？

那么，我们就把时间交给诗歌与音乐，交给快乐的时光吧！因为诗歌和音乐是人类的共通性语言，它能对生命作出优美的诠释。

谢谢。