读《天堂的位置》有感

读《天堂的位置》有感

读《天堂的位置》有感1

我用心阅读了《天堂的位置》后，“人间不是介于天堂与地狱之间。人间既是天堂，也是地狱。当我们心里充满爱的时候就是身处天堂，当我们心里怀着怨恨的时候就是住在地狱！”这句话经常浮现在我的眼前，它是短小的语言，蕴藏着大道理。

这句话使我感到天堂的美好，地狱的黑暗。人间就处在这两者之间，如果人一直怀着坏脾气，住在肮脏的环境里，对未来毫无希望，就等于是地狱里的人；如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱与美好的向往，那就是天堂里的人。

如果一个人内心经常欢喜，住在洁净的住所，有爱与美好的向往，那就是天堂里的人。

当然，每个人都想在天堂而不是地狱，因为人们认识到天堂的美好和地狱的丑恶。但是，天堂里不是每个人都能进去的，就是告诉我们每天要以一种友爱、光明的态度生活。

天堂是一个多么美好的词语，而地狱听起来异常恐怖！

有一个故事，就讲述了住在天堂与地狱的不同：上帝领着一个人到地狱，这个人发现地狱的人都瘦骨嶙峋，他们都用一个特制的勺子喝粥，勺子的把很长，勺子的头很小，盛出的粥都撒在地上，一点也喝不上，最后桶里没粥了，大家互相抱怨，互相憎恨。上帝告诉这个人，这就是地狱。上帝又把这个人领到天堂，他发现天堂的人一个个都长的胖乎乎的，笑逐颜开，他们用的是同样的勺子，吃的是同样的粥，但是他们是把粥盛出来喂别人，你喂我，我喂你，结果大家都吃到粥了，互相感恩，因为有了你才有了我的粥。上帝告诉这个人，这就是天堂。天堂地狱是人自己造的，上帝给人的条件都是一样的。一个喜欢与人为敌的日本武士问一个老禅师：“师傅，请问什么是天堂，什么是地狱？”老禅师轻蔑地看了他一眼，说你这种粗糙、卑鄙的人不配和我谈天堂。武士被激怒了，嗖地拔出刀，把刀架在老禅师的脖子上，说：“糟老头，我要杀了你！”老禅师平静地说：“这就是地狱。”武士明白了，愤怒的"情绪是地狱，把刀收回，磕头谢恩，决心以后不再与人为敌，保持好情绪。老禅师又平静地说，这就是天堂。武士听明白了，心情好就是天堂，马上跪下说谢谢师傅。

回想起这篇文章，我想到了天堂与地狱，而在生活中不也是这样么？在生活中，你美好乐观的面对生活，不做亏心事，就问心无愧；也正是在生活中，你黑暗的面对每一天，而且诅咒着眼前的环境，肯定会心虚，这样做，没有带来什么，只是自己出卖了自己！

每当我触及到心灵中那美好的部分，就感觉自己又一次确定了天堂。

读《天堂的位置》有感2

法国作家雨果说过：“世间最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”善待他人是人际沟通的润滑剂，是社会交往的推动器，更是一种传统美德。除此之外，我们还要开启心灵之门，与自然万物沟通。因为，自然是人类赖以生存的环境，它不仅以丰富的物产哺育着人类，还以秀丽的风光慰藉着人们的心灵。我们要用心灵与人沟通，与自然沟通，因为一个人生活的经历是很有限的，而心灵这块空间是无穷大的。

“天堂的位置”，顾名思义是对极乐世界的理解，而“位置”却让我捉摸不透，看到这个题目，勾起了我强烈的好奇心。好离谱的题目，真的有极乐世界吗？我看了这篇文章后，我片刻才缓过来，原来“天堂的位置”是你自己心灵的位置呀！我看了一遍又一遍，每一次都被震撼了。这篇文章不像文言文一样难懂，而是平易淳厚，但又透露着浪漫情怀和感人的力量，不论是文章的标题，还是其内容，都是其它文章不可比拟的，因为在这期的《初中生之友》中脱引而出。

文章讲的是一位小学老师邀请“我”为小学四年级的学生作一次演讲。其中有一段话让我铭记于心：“人间既是天堂，也是地狱。当我们心里充满爱的时候就身处天堂，当我们心里怀着怨恨的时候就住在地狱。”是啊！天堂，地狱只在一念之间，只有我们乐观面对生活时时刻刻都让自己充满爱，遇到事情往好处想，那么也许你将天天生活在“天堂”中。“天堂的位置”总有一个是你的。在这里，天堂不是迷信，更不是神秘，而是人们心灵的向往，它的存在在于唤起人们对美好事物的憧憬。世界是客观的，不可更改的，但是我们可以靠心灵去让是世界变得更加美好。心灵会使人所生存的世界产生天堂和地狱的差别。那我们就该用心把自己留在天堂。人们都有向往美，向往天堂的愿望，而心灵美就是通往天堂的阶梯，因为永远是为那些心中有天堂的人准备的，让我们也应该向《天堂的位置》作者一样“天天保有内在的美好品质。”以一种友爱、光明和积极的态度生活，让我们永远地生活在天堂中。所以切记，如果人一直怀着坏脾气，住在肮脏的环境里，对未来毫无希望，就等于是地狱里的人；反之，就是天堂里的人。

青春的岁月不会一帆风顺。或许青春的道路常遇荆棘，但我们有足够的信心开拓自己的人生之路；或许青春的天空时有阴霾，但我们有足够的勇气追求自己的一片蓝天。或许青春的航船历经风浪，但我们有足够的力量驶向自己理想的彼岸。相信自己，天堂的那个位置将永远属于你！