文明礼仪我先行征文
文明礼仪我先行征文范文4篇
文明礼仪不是代表着一次性的行动,而是永久的习惯,生活中的一部分。让祖国变成一个文明的国家,让外国人更瞧得起我们,何乐而不为呢?下面是小编为您收集整理的文明礼仪我先行征文范文,欢迎阅读!
文明礼仪我先行征文范文一
千百年来的文明礼仪之风传承至今,因此我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌,具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人,必须有良好的文明礼仪。
文明礼仪处处可见,常常发生在我们身边的小事中,但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融入到现实生活中去。文明礼仪要注重平时,从小培养,形成良好习惯。
首先,注重个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说,要求整洁干净:脸、脖颈、手都应洗得干干净净;头发按时理、经常洗;指甲经常剪;注意口腔卫生,不当众嚼口香糖;经常洗澡、换衣服。从仪态举止说,要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己,古人对人体姿态曾有形象的概括:“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉;坐姿要端正挺直、大方得体;走路要挺胸抬头,肩臂自然摆动,步速适中;表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意,面带微笑;谈吐要态度诚恳、亲切,使用文明用语,简洁得体。着装要干净、整洁、得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次,注意公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪,还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要,在教室和宿舍,要遵守公共秩序,不能大声喧哗。升旗仪式,最为庄严。这凝聚了文明与热血的国旗,在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大,它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力,体现这个班的班风班貌。
第三,我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度,尊重别人,对人恭敬,懂得礼貌,谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处,也能赢得别人的尊重、友谊和帮助,“孔融让梨”的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给哥哥和弟弟吃,而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。
还有同学之间也离不开礼仪,它就像润滑油,使粗糙的摩擦消失,如果有矛盾,多进行自我反省。多互相理解、宽容待人……
“以和为善”“平易近人”“举案齐眉”“让枣推梨”“宾至如归”都说明了礼貌原则。每个人来到世上,学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上,时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也能创造充满爱心的环境,给自己带来快乐,带来温馨。而且在现代社会生活中,在我们国家阔步走向世界的时候,文明礼貌已经成为投资环境、国家形象的一个组成部分。
讲文明、讲礼仪,需要的是人人从我做起,从小事做起。我们是国家的小主人,我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活,更需要建设高度的精神文明。这样,我们的国家才能成为文明的国家,文明才能受到更多人的.敬仰。
著名文学家歌德说:“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确,人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都提高自己的礼仪意识,重视礼仪。只有这样,才能使自己逐步养成文明礼仪习惯,成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。
文明礼仪我先行征文范文二
中国自古以来就是文明古国,而讲文明也是我们国家的传统美德。我们家乡——尤溪,讲文明、讲礼貌的事也是很多的。
有一次,我和哥哥出去玩,在路上突然听见“嘿咻、嘿咻……”我们闻声而来,谁知我们看见了一个小朋友在路上蹲下来,一个一个的拣地上的甘蔗皮。原来前面有两个大姐姐在边吃甘蔗,边散步,把甘蔗皮到处乱吐。那个小朋友见了便在那儿一直拣。我跑了过去和她们说:“你们回头看!你们吐的甘蔗皮在后面,那个小朋友在你们后面一直保护着环境,拣走甘蔗皮呢!”我对她们指着那个小朋友。“噢,对不起,我知道了。”两位大姐姐拿出袋子,把自己吐的甘蔗皮拣了起来,放进了袋子。自己便把刚吃完的甘蔗扔进了袋子后又扔进了垃圾桶。之后,那个小朋友的妈妈来了,问:“孩子,你干嘛在这儿捡垃圾呢?”“妈妈,我们要保护环境,垃圾不能乱扔!”小朋友自豪的说。
还有一次,在三年级时,陈宝镜和林洪沁打架时,双方互不相让,一直在打。后来,两人都支撑不住了,便休息了一会儿,他们又打了,林洪沁想:这样打下去不是办法,还伤了友谊,我还是主动道歉吧。于是林洪沁对陈宝镜:“对不起,是我的错,我不应该和你打架!”听了这话,陈宝镜也受到了影响,对林洪沁说:“这不是你的错,是我不应该了你生气的!”后来双方又和好如初了。可见在无意放错时,自己主动道歉是可以大事化小,小事化了的!
在我们身边有很多讲文明、讲礼貌的事。但是,讲文明还是要从小做起,从我们自己做起,谁叫我们中国是举世闻名的文明古国之一呢!
文明礼仪我先行征文范文三
良好的文明礼仪,优秀的道德品质,乃是中国——一个悠久文化历史国家的光荣象征。可是现在的中国人,十个当中不知是否还有两个依然保留了这象征?不知现在的中国,是否还有资格被称为“礼仪之邦”?
曾听说过这样一个故事:有位考生在进京赶考途中迷了路,见旁边有位老人,忙问:“喂,到京城还有多远?老头?”老人见状回答:“三百丈。”书生不解,“别人谈路程都论里,你这里怎么论丈?”老人回答:“你无理,我自然“无里”,只好论丈。”从这个故事中,我们知道了一个人只有讲文明,讲礼仪,对他人有礼貌。那么,人们才会同样地对待你。反之,你的一生生活中将看不到一丝文明的迹象。
还记得那一次,一个挑粪工正在干活,几个上学的男孩耻笑他。一个歪戴着帽子的学生大喊:“瞧,屎壳螂过来了,快躲开,别弄脏了衣服。”又有一个男孩说:“揍他,别让他靠近。”其他几个小学生捡起了路边的小石头,噼里啪啦地向挑粪工扔去。这一次,他可是真的生气了。他凹凸不平的脸憋得通红通红,气愤地说:“俺挑粪不起眼,可并不丢人。没有大粪臭,哪有五谷香呢?这些孩子们呀,越来越不讲文明了。”看着此情此景,我心里真的很想帮挑粪工抱怨不平,他不管脏和累,风雪无阻地干活,不仅仅是为了养家糊口,更是为了给我们的城市创建一个舒适的环境呀!
2008年奥运会还有一百多天的时间就要在中国北京举行了,要是以现在人们的修养,脏话脱口而出,唾液四溅,不知外国人该如何评价我们的祖国呢?文明礼仪是中国人民的优良传统,我们只有文明用语才是一个真真正正的中国人。文明是雨露的象征,让你和他人感受到无私的滋润;文明是灯光的象征,让你和他人踏上光明之路。让我们谐起手来,讲文明,树新风,做新时代的起步者、领跑人吧!
文明礼仪我先行征文范文四
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁,就要退回去给让路。列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子,因为这很容易令大家产生一种错觉:认为文明礼仪只是伟人、名人才具备,那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求,也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物,我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平,可以折射出一个社会一个国家的文明程度,一个人如果不遵守社会文明,小的会影响自身形象,大的会影响国家声誉。在清朝的时候,大臣李鸿章出使俄国,在一公开场合,恶习发作,随地吐了一口痰,被外国记者大加渲染、嘲弄,丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现,而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下,如果有人不注重自身的文明修养,他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起,从身边做起。所以鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的。要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本,就很有亲身体会。大的不说,只看看过马路这样的小事。只要亮起红灯,纵使马路上一辆车都没有,外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问,在如此的氛围中,有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。但再想一想,如果我们不是从自身做起,这社会氛围又从何而来呢?
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家,“教授,您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”,“在幼儿园。在那里,我学到了令我终身受益的东西,比如说,有好东西要与朋友分享,谦让,吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样,并非一定要有什么了不起的举措,而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯,使文明的观念从意识层次进入无意识层次,使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育,很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒,饮料瓶,听着某些同学口中吐出的脏话,怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
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