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朱子文化征文

2023-05-24 07:58:02
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朱子文化征文1200字

都有:仰望朱熹,那是一座山,壁立千仞。下面是小编精心整理的朱子文化征文1200字,希望能帮助到大家!

朱子文化征文一

青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴。画依旧,琴依旧,只是你已静静地长眠于地数百年了,但隐隐文公山,缓缓清印溪,没有一刻停止过对你的怀念。因为这一方山水处处有您的足迹,处处有您的墨迹,处处有您的气息。这一方莘莘学子因为你而多了份书卷气,这一方父母官也因你而正气满怀,这一方的百姓因为你而多了份豪气,这一方山水因你而更显灵气。

为有源头活水来

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,这有源头活水来。”(朱熹《观书有感》)物是人已非,人去诗还在。当人们还停留在天光云影中享受自然时,你智慧的大脑却在思考中穿越时空。“观书有感”,何止是观书,人生不也是如此吗?什么样的源头,就有什么样的现状。知识丰富的源头是博览群书,永不掉队的源头是改革创新,廉洁奉公的源头是心存百姓,国富民强的源头是社会和谐,而朱子您不就是尤溪能名扬四海的源头之一吗?您的思想不就是我们想建设和谐生活的源头之一吗?……所以我们永不能让“源头”枯竭,让“源头”受污染。

无边光景一时新

“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”(朱熹《春日》)春暖花开,东风和煦,莺歌燕舞,万紫千红,你为我们描绘了春到人间时的大好风光。其实你何尝不是为我们描绘了一幅理想中的生活画卷:我们渴望寻“芳”时,能有“万紫千红”;我们渴望寻“圣人之道”时,能见“桃李满天下”; 我们渴望寻“心中之梦”时,能够“蓦然回首,梦想就在灯火阑珊处”; 我们渴望寻“爱”时,能感受到“人间自有真情在”,我们渴望寻“和谐”时,能看到“无边光景一时新” ……为了渴望能成为现实,我们会不计付出。

此日中流自在行

“昨夜江头春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”(朱熹《观书有感》)“立身以立学为先,立学以读书为本”,对书的痴迷,让你处处有感悟,处处生妙语,亦让后人时时受启迪。只因“春水生”,“ 蒙冲巨舰”遂成“一毛轻”,遂能“自在行”,形象说理,妙趣横生,它让人想起“读书破万卷”时,自然会“下笔如有神”;想起“磨刀不误砍柴工”;想起“功到自然成”;想起厚积薄发……一语惊醒梦中人:你想成功吗?那你就先付出,水到自会渠成。

总觉得您有神话中的魔棒,能点石成金,能化寻常为神奇;总觉得您有佛门中的慧眼,能看透天地玄机,能了然世间万物;总觉得您有传说中的摄魂之术,你能让时人茅塞顿开,让千年之后的人还沐浴在你的智慧中,在你的智慧中开创新的.生活。

你,让怀念您成为一种习惯……

突然间,又想起您的《题石榴》:“五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英”,只是如今面对石榴花开时,我们不必感慨“可怜此地无车马”了。您知道吗?您的故乡沈城,您曾牵系的华夏神州不仅正处于“五月榴花照眼明”之时,也正是“车如流水马如龙”之际!

朱子文化征文二

仰望朱熹,那是一座山,壁立千仞。

他将至情流动成笔下四溢的华彩,他将至真交织成理念中奔腾的旋律;他用刚强承担起人生的重负,他用正直谱写社稷的安宁和谐,他用如椽大笔挥写自己生命的华美篇章……

腹有诗书

出身于儒学世家,父亲朱松对朱熹的教育十分认真。由于朱松是在二程理学思想教育下的儒生,他对儿子的要求自然是按照儒家学做圣贤的目标去实行。朱熹在十岁时就“厉志圣贤之学”,每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,他自己回忆说:“某十岁时,读《孟子》,至圣人与我同类者,喜不可言。”从此,便立志要做圣人。古人云:“古今立大事者,不惟有超世之才亦有坚忍不拔之志。”朱熹正是有了“立志做圣人”的目标,才能有他日后“程、朱理学集大成者”的成就。立身以立学为先,立学以读书为本,正是他孜孜以求的这份执著,感动了清印溪畔的莘莘学子,让他们在求学的道路上越走越远。

心存教育

一生热心于教育事业,孜孜不倦地四处授徒讲学,无论在教育思想或教育实践上,都成就非凡。他亲手创办了同安县学、武夷精舍、考亭书院,并重建了白鹿洞书院和岳麓书院,制定了学规,编写了“小学”、“大学”的教材。为封建国家培养了一大批知识分子。“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”,透过历史的尘烟,我看到了一个“诲人不倦”的朱熹,一个“忝我师儒真不负,长歌喜极为重编”的朱熹,一个为教育事业而献身的朱熹!故人虽已没,千载有余情,书香墨韵永泽后世。正因如此,南溪书院畔的琅琅书声,越汇越响亮;正因如此,文公山脚下的浓浓墨韵,越积越厚重。

情系黎民

怀着满腔报效祖国的热血,将民生扛在肩膀上,要求地方豪富,用藏粟赈救饥民,他又请求朝廷以“六百斛赈济”,平息了饥民的暴动。面对昏庸腐败的同僚,触犯利益的大地主阶级,勾心斗角、奸诈狡猾的粮商,他不畏强暴,卓识远见,以一定的魄力去反对邪恶势力,提出了补救时弊的正确主张,救民于水火之中。他用他的肩膀,撑起热爱生命、关怀百姓的爱民之心,用他的肩膀担起民计民生的大任和满怀的豪情壮志。读书志在圣贤,为官心存君国。心动就行动,言必行,行必果,这在滔滔地的历史长河中又有人?李白,“天生我材必有用”,豪情冲天,绣口一吐就是半个盛唐,但他关注自己要胜过关注百姓;杜甫,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”,忧国忧民的情怀让人肃然起敬,怎奈他心有余而力不足感慨多而行动少,被动多而主动少;陶渊明,“不为五斗米折腰”,留下千秋清高之名,可是却把百姓扔在了一旁……

唯有朱熹言出必行,这种志在行志在得的见识,影响了文公山山脚下一代又一代的父母官,他们励精图治,造福百姓。

胸无杂念

他是客观唯心论者,陆九渊则是主观唯心论者,两人在学术上的分岐很大。鹅湖之会后,陆九渊来到白鹿洞书院拜访朱熹,请他为其兄陆九龄撰写墓铭,二人一见如故,十分友善,并且互相表现了仰慕之情。朱熹不仅接受了陆九渊的请求,同时还请陆九渊为书院师生讲学,陆九渊也欣然同意。是什么让争锋相对的二人握手言和,互相仰慕呢?是宽容、是豁达、是风度、是坦荡的胸怀,是一种超然脱俗的朱熹精神,数百年前就为和谐的人际关系奏响了最强音。

……

仰望朱熹,那是一座山,风光无限!

朱子文化征文三

朱熹不仅文采出众,口才也很好,其才思敏捷一如纪晓岚一如刘镛。

要说善言者多如牛毛,可绝大多数人是为一己之利,或求官或求财。而能够为百姓利益,不顾犯欺君之罪招杀身之祸在皇帝面前“巧舌如簧”的人却是寥寥无几,朱熹可以算一个。

众所周知,朱熹仕途坎坷:刚进政界就很“不识时务”地敢以“晚辈”的身份公然“顶撞”主张降金的秦桧等人,丝毫不理会什么“识时务者为俊杰”之类的“人生哲学”。未逢明主, 朱熹楞是急得辞官回家,撒手不干了。过了几年,宋高宗一命呜忽,驾鹤西去,宋孝宗即位诏求直言,这下朱熹终于可以将满腔热怒火付之笔上,直言进谏,丝毫不给犀利的言语裹上一层奶油。还好宋孝宗有李世民的胸襟,看后很受感动,还亲自召其听取意见。不过宋孝宗虽有李世民的胸襟却没李世民的头脑,听取小人谗言, 朱熹仍没得到重用,于是再次辞官回家。之后又上演了几次辞职闹剧后,莫名其妙地被打成了“反派”;之后便没了动静。

虽说仕途坎坷,但朱熹也有风光的时候。宁宗时候,,朱熹担任侍讲,他的满腹经纶,能言善辩令许多文武百官折服,连皇帝都曾是他的fans。皇帝也经常与他拉拉家常。有一次,,朱熹说到自己的家乡,激动之余调动所有的脑细胞将尤溪说的天花乱坠,直说的皇帝心花怒放,脑袋发热,当场拍板决定去尤溪游玩。本来皇帝亲临,对家乡来说是一件好事,但还好朱熹是个理性的人,脑筋马上转过弯来,心理暗叫不好:皇帝出游兴师动众,劳民伤财,受苦的肯定是百姓,这样不就给家乡添负担了吗?这时朱熹计上心来,推说山高水险,车马难行,力劝皇帝不要去尤溪。皇帝不甘心,硬要刨根问底:到底怎么险啦?朱熹说,从东路进尤溪要经过一个叫“马啼岭”的地方——连“马”都“啼”啦,可见是多么地凶险。事实上,的确有这个岭,只不过是“蹄”而非“啼”——“马蹄岭”明明是马的脚,愣被朱熹说成是马的啼哭,皇帝还信以为真,不过还不甘心:“从西路走怎么样?” 朱熹说:西路要经过‘勒骨抽肠’,山高林深,毒蛇猛兽出没其中……之类的话,又把皇帝吓得一愣一愣的——“勒骨抽肠”,一听就狠,马上打消了皇帝的念头——当然,又是朱熹故意说错话,把“鹿角柳塘”说成“勒骨抽肠”,添油加醋,故弄玄虚,不过冒着犯下欺君之罪的危险,使尤溪的百姓免遭涂炭。

还有一次,皇帝与朱熹聊天时问及尤溪人民的生活。当然啦,皇帝面前,自然要说“国泰民安,百姓生活安定了。谁知皇帝接下来竟“赐”朱熹回乡一趟,带点尤溪的特产回来。也该是朱熹理性,此时他想的不是巴结皇帝,而是觉得凡是好的东西皇帝都想要,若真献特产,被皇帝看中的话还不得年年进贡,苦的还是百姓。朱熹脑筋转的快,不一会儿又有了主意。回京城后,朱熹献上的不是金柑绿笋香菇,而是一颗桐子,告诉皇帝这是尤溪的雪梨。皇帝迫不及待地尝了一口,一口还没啃完就吐了出来——桐子外表与雪梨很相似,但味道就差得远了。皇帝大怒,朱熹立马伏地求饶说:“万岁息怒,微臣怎敢欺骗皇上,微臣家乡种的都是这种梨,黎民百姓吃的确实都是这种梨,万岁赐臣一吃吧!”“演”的栩栩如生,一看就是个“演技派”。被恩准后,朱熹津津有味地吃起了这梨。皇帝见状,认为是自己山珍海味吃多了,而穷苦人民连饭都吃不饱自然认为这难吃的东西好吃了,于是怒火渐渐消了。他又问朱熹还有什么东西,朱熹故伎重演,献上了连根带叶小竹子和毛竹叶。皇帝一看,说:“罢了罢了,尤溪那么穷,以后的山税就免了吧。”此事让我想起了我省某县明明穷得只剩下钱了,还大哭贫困,得到了上头的财政拨款——实乃与这个故事有异曲同工之妙。只不过有人说谎是为了中饱私囊,而朱熹的谎言却是利国利民,为尤溪百姓办了一件大好事。

真作假时假亦真,假作真时真亦假。真真假假,假假真真,铁齿铜牙朱熹因体恤民情而唇齿留香,且遗香万年!

【朱子文化征文1200字】

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