成语中的名人故事资料

成语中的名人故事资料

成语体现了中华民族几千年来的智慧结晶与文化价值，所以掌握好汉语成语也成为外国学习者成功进行跨文化交际的要点和难点，下面是成语中的名人故事资料，欢迎参考阅读！

成语中的名人故事资料1：贪小失大

战国中后期，燕昭王即位之后，励精图治，希望振兴国家。他曾筑黄金台广招天下贤才，以增强国家的实力。赵人乐毅原本在魏国当官，由于不被统治者信任而离开魏国，投奔到燕国来，向燕王纵论兵法，深得燕王赏识，被拜为亚卿。乐毅忠肝义胆，为燕国尽职尽责，竭尽所能。随时间的推移，燕国实力越来越强，而它的仇敌齐国却越来越不景气。因此，燕王就委任乐毅为大将，联合秦、韩、魏、赵四国的军，一起进攻齐国。

齐王获悉这一消息后，急忙调兵遣将，任命触子为先锋官，在济水一带迎战。触子见联军雄赳赳、气昂昂，为了避其锋芒，挫其锐气，坚守壁垒不战。他认为，联军虽然人多势众，但是五国之间都有嫌隙，时间长了肯定要出现摩擦。更何况，五国联军远道而来，粮食等物资都要从很远的国内长途运输，长此以往，拖也能把联军拖死。因此，虽然天天有联军的兵士们前去骂阵，但齐军就是听而不闻，乐毅这边也没有相应的应付之策。

正在乐毅一筹莫展的时候，糊涂的齐王却帮了联军的大忙。他见触子只守不攻，觉得有损齐国威风，于是命他赶紧出兵。触子没有办法，只得被迫抗敌，结果被打得大败而逃，不知所终。幸亏还有齐将达子引领残军且战且退，一路上又被乐毅的伏兵截杀，从济水狂奔几百里，一直退到齐都临淄以西的一个叫做秦周的地方才停下来，准备死守临淄城。

齐军战败后，很是憋屈，士气不振。达子是个老实人，心里急，他想犒劳士卒以振奋士气，可是又没有钱，于是就去求齐王，希望他能发放城内国库的金币犒赏三军。齐王本来对达子的败退就很恼火，一听还要他库房里的金币，更是火气不打一处来，他拍案大骂道：“达子你这个残兵败将，仗没有打好，还妄想要我的赏踢！你马上给我出去死战，否则提你的项上人头来见我！”

听完齐王的这番话后，达子不由自主地仰天长叹，心想：昏君不知审时度势，必然没有好下场，齐国肯定没有希望了。于是，他只能率领残部冲进敌阵，拼力搏杀，结果不幸战死沙场。达子一死，五国联军长驱直入，杀进临淄，抢走了齐国宗庙里的重器，还闯进齐王藏金的美唐（地名），将其洗劫一空。就这样，齐王因贪图少许金币而使得国家蒙受巨大损失，结果自己也只好逃离齐国避难。

上述情景史料记载：“齐王怒曰：‘若残竖子之类，恶能给若金？’与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。”这便是成语“贪小失大”的由来。

成语中的名人故事资料2：望梅止渴

东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。

曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。

曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？

曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”

战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军走到了有水的地方。

曹操利用人们对梅子酸味的条件反射，成功地克服了干渴的困难。可见人们在遇到困难时，不要一味畏惧不前，应该时时用对成功的渴望来激励自己，就会有足够的勇气去战胜困难，到达成功的彼岸。

成语中的名人故事资料3：周公吐哺

周公，名旦，是周文王的第四子、周武王的弟弟，因其领地在周，所以史称周公或周公旦。他贤能多才，周武王时参加了伐纣灭商的战争，功勋卓。

周初，周公受封于鲁，但他只让长子伯禽赴封地，自己则留在镐京，与召公一起辅佐周武王。伯禽临行时，周公告诫他说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔父，对于天下来说我的地位也算很高了。可是我常常洗头时几次握湿淋淋的头发跑出来，吃饭时几次把嘴里的食物吐出来，就为了出来迎接来访的客人，就是这样还害怕让天下人寒心。希望你到了鲁国，要勤于政事，爱民如子。”

周武王病重时，周公非常焦急，因当时周刚刚建国，天下未定，百业待举，国不可一日无君。于是周公来到祖庙，向先王祷告保佑武王身体康复，自己情愿代死。后来，周武王病危，当时太子诵才十三岁，他对周公说：“我担心诵（即周成王）过于年幼，把这样大的一个国家交给他，他没有办法治理。我考虑再三，在众多兄弟里面，只有你最有才干，我就把诵、把周国全部托付给你吧。”武王死后，年幼的周成王继位，由周公摄政，代行国政。

当初，周公在辅佐周武王时，与武王关系也很融洽，而且睿智过人，才能出众，处理起政事来得心应手。为安定国家，他制定了嫡长子继承制和余子分封制，还制定了周礼，对祭祀、占卜、会盟、饮宴、朝贡、婚娶、殡葬时的仪式等都做出了详细具体的规定。

武王死后，周公摄行天子职务时，全心全意、大公无私，人们都纷纷称颂他，这就引起了一些王室贵族的猜忌。因此就传出流言蜚语，说周公企图篡夺王位，谣言传遍京城镐京，连周公的弟弟召公也产生了怀疑，留在殷都的“三监”更是怀疑，甚至产生了不满。

商封王之子武庚便乘机串通管叔、蔡叔，并联合东夷（古代对东方各族的泛称）发动了饭乱。面对如此复杂的形势，周公引用商代历史，说明辅政大臣摄政是自古以来的传统，辅政大臣为保治殷朝发挥了巨大的作用，从伊尹辅佐成汤，到甘盘辅佐武丁，莫不如此。

自己一定会效法伊尹、甘盘，效忠周室，竭诚辅助成王，这才消除了内部的误会，稳定了周王室。对外，周公毅然率军东征，经过三年苦战，终于杀死了叛乱的武庚和管叔鲜，俘虏并放逐了蔡叔度。

周公摄政七年，在周成王二十岁时，周公还政于他，自己仍尽心辅佐，并精心创立了周朝的礼乐典章制度。

后来，人们根据周公对伯禽“一沐三捉发，一饭三吐哺”的言论，引申出“周公吐哺”这个成语。

成语中的名人故事资料4：柳暗花明

陆游，字务观，号放翁，是南宋名的爱国诗人。他的诗抒发了抗金爱国的情怀，一度得到孝宗的赏识，所以入朝当了军器少监。公元1166年，陆游由于力主抗金，受到朝廷里主和派的百般排挤，不断上书皇帝，诬陷他终日赏花吟诗，不务正业，皇帝偏听偏信，被免去隆兴（今南昌）通判的职务，被遣送回家乡山阴。

回家途中，陆游去看望临川（抚州）的老朋友李浩。此时，李浩刚接到受任靖江知府的`职务。陆游一方面向他表示祝贺，同时又为自己不能有机会报效国家而感到万分难过。经过一个多月的长途跋涉，陆游怀满腔的愤怒，终于回到了山阴。陆游回到故乡山阴闲居三年，靠读书打发日子。

话说陆游家坐落在县西九里以外镜湖边上的三山，那里山清水秀，松竹成荫，屋前场后种海棠、辛夷、杜鹃等奇花异草，是个风景美丽的地方。陆游非常喜爱这个地方。

公元1167年4月的一天，春光明媚，风和日丽，气候爽人。陆游独自一人拄拐杖外出游览，沿镜湖，踏上了去西山游览的道路。走走，山路渐渐盘曲起来。

大约走了一个多时辰，人烟越来越少。当他登上一个斜坡时，只见前面山重水复，无路可走了。陆游游兴正浓，不肯回去，便顺山坡向前走了几十步，拐过山角，突然发现前面有一片空旷的谷地，一个几十户人家的村庄掩映在绿柳红花之中，就像传说里的桃花源一样。陆游高兴极了，进村去拜访村民，村民们也摆酒设宴盛情款待了这位来自山外的客人。

那地淳朴的民风使陆游十分感动，所以回到家后，便写了一首名的七言律诗《游山西村》，其中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，就成为千古传颂的名句。上述诗句既描绘了大自然的景象，又表达了诗人对未来寄予希望的心境。

成语中的名人故事资料5：指鹿为马

秦二世时，丞相赵高野心勃勃，日夜盘算要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布，有多少人反对他，他心中没底。于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人。

一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛！便笑对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢？”赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢？”赵高一转身，用手指众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”

大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂？是鹿是马这不是明摆吗！当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。

一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人，坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，对皇上说，“这确是一匹千里马！”

事后，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。

故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非，混淆黑白。

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