成纯发：切磋——三易诗稿

“成纯发：切磋——三易诗稿”是一部集成了成纯发先生创作的三部易经主题诗集的作品。这些诗稿以易经为灵感源泉，探索了中国传统文化中的哲学和智慧，展现了作者对易经精髓的深刻理解和诗意表达。成纯发先生通过自己独特的诗歌语言，将易经的晦涩难解之处以生动鲜活的形象呈现出来。这部作品不仅展示了作者精湛的诗歌功底，更融汇了中国传统文化的精华，为读者呈现了一场思想与艺术的盛宴。这部诗集将成纯发先生的诗歌创作推向了一个新的高度，也为中国当代诗歌注入了更深厚的文化内涵。

切磋——三易诗稿

成纯发

昨天是南京大屠杀的公祭日，许多诗友奋笔疾书，纸讨笔伐，爱国之情诉诸笔端！我也写了两首七言绝句。之一是：

公祭日（之一）

八十年前这一天，

南京地面鬼魂眠。

侵华日寇屠刀下，

数万同胞赴九泉。

写好之后，我就发到原野诗社群里了。当时已是晚上十一点多了。

第二天早上，拿到手机一看，有提到我的信息。我仔细查看了，原来是诗社赵敦贤老前辈的提醒:数万同胞赴九泉的“赴”有主动之意吧？我细细琢磨一番，“赴汤蹈火，前赴后继”中的“赴”似乎有主动之意啊！可是为了格律中的平仄，赴所在的应该是仄声，用哪个字合适呢？想来想去，想到了“泣”字！“泣”字深刻地揭露了日寇的兽性暴行，几十万无辜的百姓阴阳两隔！他们在九泉之下也要伸张正义，向日寇讨回公道。他们的壮举惊天地泣鬼神！

我改了之后，给赵老发了个信息:赵老师好，将“赴”改为“泣”如何？赵老回曰:个见，切磋嘛！“个见”是谦词，个人的看法，也许不成熟。赵老如此谦逊，对后辈的栽培不遗余力。这种精神实在难能可贵啊！

于是我改为：

公祭日（之一）

八十年前这一天，

南京地面鬼魂眠。

侵华日寇屠刀下，

数万同胞泣九泉。

第二次发到了诗群里。

今天傍晚，成贵华叔叔私聊说，阿发：最好只能讲怨魂或英灵，因为鬼带贬义吧！个见。我再一次审视自己的拙作，之前我用过“冤”字，可是冤属平声字，不合平仄。当时就用了“鬼”字。经叔叔这么一提醒，“鬼魂”确实不够正气凛然，也不能表达对日本鬼子的仇恨。用“怨”字既合平仄，也恰当地抒发了对小日本的刻骨仇恨！于是，第三次定稿为:

公祭日（之一）

八十年前这一天，

南京地面怨魂眠。

侵华日寇屠刀下，

数万同胞赴九泉。

三易诗稿，得益于老师的直言不讳。斟字酌句、切磋提高的群风让初学者受益匪浅。唐宋八大家之王安石在“春风又绿江南岸”的诗句中数易其字终得“绿”。贾岛在“鸟宿池边树，僧敲月下门”的诗句中对“敲”字的使用也是煞费苦心，在“推、敲”俩字中用哪个更准确更符合人之常情。他是边吟哦边用手比划，最后醍醐灌顶，一锤定音用“敲”字。“推敲推敲”因他成就了一段千古美谈。

先贤前辈尚且如此斟酌推敲，况吾辈乎？余三易诗稿之事谨记于此，以自勉，愿共勉！

记于中山阜沙鹏诚学校

12月14深夜

成纯发，湖北咸宁通山人。诚恳做人、勤恳做事，低头拉车有余、抬头看路不足，浓缩的身材愧对“精华”的诠释，喜爱文字而羞无所成，从教数载却无仨俩建树。现舌耕于国父故里，闲暇之余爬格为乐。