穿青人的困境：汉人失去利益的原因

《当汉人没利益+这就是某“穿青人”不愿当汉人的原因》这则标题暗示了与汉人身份相关的议题。文章或许会涉及到汉族文化和社会地位，以及与其他族群之间的利益冲突。从“穿青人”角度探讨，可能会细说他们对汉人身份的偏好或者不满。或许会揭示出汉人在某些情境下可能失去利益，以及这种情况下“穿青人”选择其他身份的动机。这则标题预示着一篇有关族群认同和利益观察的文章，或许会探讨多元文化背景下的身份认同和社会地位对个体决策的影响。

最近有两件关于所谓“穿青人”的新闻又在微博上引起了网友的热议，一件是扬州晚报报道某大学新生是“穿青人”、是“稀有民族”；另一件就是卖某化妆品的“穿青人”到处碰瓷，自称是中国的“第57个少数民族”。

从天眼查系统可以看到，这个以李芊墨为法人的上海芊墨生物科技有限公司，除了有5条法律诉讼，还曾在被上海静安区市场监管局因发布虚假广告罚款1.92万元。

现在这个李某又在微博上拿所谓“穿青人”碰瓷，很有可能还是哗众取宠，吸引人去买她公司的产品罢了。

穿青人的民族成分就是汉族，为啥这些人就不愿当汉人了呢？

如果说是为了高考加分，但扬州的这个大学新生已经不需要了呀。穿青人也没有牛羊肉补贴，也没有“两少一宽”，更不可能分裂国家独立建国，他们是图的啥？

物以稀为贵，扬州这个新生如果说他自己是汉族，怎么可能上得了扬州晚报呢？如果李某的化妆品不是打着“穿青人”的招牌，没有特色又没有其他优势，又怎么跟其他化妆品竞争呢？

天下熙熙，皆为利来。不当汉人有利益，这就是某些“穿青人”不愿当汉人的根源。

实际上，这些人不过是鼠目寸光罢了。

现在，某些工厂和公司在招聘的时候会标明：“四大名族已招满”。还有更多的公司，虽然没有在招聘要求上写上类似的话，实际招聘的时候也不会招某些“名族”。马军在《论少数民族就业歧视的存在原因及其对策——以回族为重点》就说过：

宁夏回族自治区中卫市沙坡头区宣和镇永和村，是一个回族聚居的村子。这个村子里有很多剩余劳动力，却很少有人外出务工。大家都说日子越来越难过了，十年前他们出去打工会高兴地拿着钱回来，近几年来大家都是隐姓埋名，尤其是在对外找工作的时候不敢用自己的身份证，用的都是汉族同胞的身份证，他们说“建筑公司如果发现是回族的身份证就直接让走人。”

在圣经里有一个着名的“为了一碗红豆汤放弃长子权”的故事。

以扫和雅各是兄弟，以扫是长子。有一天，以扫出去打猎，跑了很多地方，回到家又饿又累。当时雅各在家做红豆汤，以扫从田野回来累昏了。于是就对雅各说：我累昏了，求你给我一碗红豆汤喝。雅各说：也可以，不过，你得把你长子的名分给我。

以扫对雅各的絮絮叨叨很不耐烦：我都快饿死了，还要这长不长子的名分干什么？你要，我就给你好了。

于是以扫对上帝起誓，表示愿意把长子的名分让给雅各，并从雅各手里拿到了红汤。

最后，神的祝福给了雅各。

历史会记住，客家人原本可以成为“少数民族”而坚持自己的汉人身份，而“穿青人”原本是地道的汉人却为了一点蝇头小利而努力争取成为“少数民族”。

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