安庆绪未能刺杀安禄山:唐朝仍稳如泰山
安史之乱是中国历史上的一次重大政治动荡,其中安禄山扮演了重要角色。有关安禄山是否被安庆绪刺杀的历史疑问一直备受关注,然而并没有明确的证据能够证实这一说法。即使被刺杀,安禄山的死亡可能并不足以彻底改变安史之乱的局势。安禄山作为反叛军头领,其力量来自于对唐朝的反抗和对内部统治的压制,而非仅仅依赖于个人。因此,即使他未被刺杀,也未必能够在政治上彻底推翻唐朝。安史之乱的发展是多方面因素的结果,安禄山的个人命运并不足以决定整个时代的命运。
公元759年,安禄山攻陷长安,兵多将广,许多唐朝的将领都归附了他,叛军人数达到300000之多,叛军达到了最为顶峰的时候。
可就在这时,安禄山儿子安庆绪杀害了他,自立为帝。每当读到这里,很多人都扼腕叹息,说要不是安禄山死掉,他极有可能推翻唐朝,建立一个新的帝国。
事情真的如此所料吗,小编却不这么认为。
小编觉得,即使安禄山不被儿子杀死,他也不可能推翻唐帝国。为什么这样说呢?
第一:安禄山得不到社会各界的认可,地主、商人、士族、权贵阶级、平民都反对他。
古代农民起义,不外乎两种理由,一是人民贫穷,贫富分化严重,人们活不下去;二是官逼民反,法律严苛,徭役繁重。
诸侯造反也有两种理由,一是中央政府腐败、祸国殃民,二是救黎民于水火之中。名不正则言不顺,大家都要想一个冠冕堂皇的理由。
唐玄宗时期,正是开元盛世,国家强盛,百姓富足。杜甫有诗:忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。这样的富足日子,谁愿意造反呢?
只有安禄山,编出一个牵强的口号:清君侧,清掉大奸臣杨国忠。可是杨国忠在马嵬驿之变中已经被杀,安禄山的造反已经失去理由,他没有退兵,反而自称“大燕皇帝”,这就把他的丑恶面目昭告于天下了。
天下英雄,都反对安禄山,连回鹘都支援来五万援军。
得人心者得天下,安禄山的举动,早就暗示了他衰亡的命运。
第二、安禄山活着,也是个废物,双目失明,又患有疽病。
安禄山原本就有眼病,起兵以来,势力渐渐衰退, 直至双目失明。同时他又患有疽病,性情变得格外暴躁。左右侍从稍有不如意, 非打即骂。朝中大臣稍微有点过失,就判处死刑。
安禄山称帝后,每天都在宫里带着,很少见文武大臣,有什么事都由严庄传达。可就是这么受重用的严庄,也时常遭到安禄山的鞭打。
宦官李猪儿常常为安禄山宽衣解带,服侍最多,挨打也最多,就是他伙同安庆绪、严庄杀死安禄山的。
第三:唐朝饿死的骆驼比马大,军事实力、后勤动员能力还是比安禄山强。
一开始,安禄山起兵,唐朝军事实力是很强大的,只是因为杨国忠无能,才兵败如山倒。
唐玄宗犯了轻敌、大意的毛病,又听信谗言,杀掉了猛将封常清、高仙芝,安禄山才攻陷洛阳。否则,只要派封常清、哥舒翰镇守潼关不出站,叛军也无计可施。
后期,郭子仪、李思明两个人就抵挡住了叛军的进攻,说明唐军战斗力还是要比叛军强。
安禄山内部也不团结,安庆绪杀安禄山,史思明杀安庆绪,史朝义杀史思明,互相之间勾心斗角,缺乏做大事的能力。
所以,即使安禄山不死,他推翻唐王朝的可能性也是很低的。