古典诗词中 有一个神秘大腕 他叫无名氏
先给大家讲个笑话：
娱乐圈有两个明星最神秘，他们有很多很多的经典作品，但是从没人知道他们是谁，只知道他们一个叫佚名，一个叫群星。
能和这两大人气明星比试比试的，估计就只有一个诗人了，TA的名字叫：无名氏。
古人的版权意识不像现在人这样强，很多诗人都会“抄作业”，甚至抄得比原作者的更好：
>>>这些大诗人竟然也会“抄作业”，而且抄得比原来的还好？！
有很多诗人，都不注重保存自己的作品，往往是心血来潮写上一两首，之后就不知道丢到哪里去了，像白居易这样注重知识产权，自己出版诗集的是很少的。他不仅自己出诗集，还在序言里嘲讽他的好基友：
一篇长恨有风情，十首秦吟近正声。每被老元偷格律，苦教短李伏歌行。世间富贵应无分，身后文章合有名。莫怪气粗言语大，新排十五卷诗成。
很多诗人现存的诗作，估计不到十分之一，这些作品能够流传下来，往往是由当时的演艺明星（歌妓）传唱，或者是粉丝或朋友收集整理，才能够流传下来。
比如说唐朝诗人贾岛，名气不算特别大，却有一个脑残粉，自己掏钱给他编诗集，还把诗集烧了，用灰泡水喝。
还有很多的诗人，运气就没这么好了，写了诗流传后世，后人却不知道是谁写的，只能称之为无名氏。小仙今天就和大家聊聊这些“民间高手”创作的诗词。
《诗经·国风·卫风·木瓜》
投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！
投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！
投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！
《诗经》是我国最早的诗歌总集，一共305篇，相传为孔子收集整理编纂，里面的诗词现在都已经无法考证作者了，只能推测是民间作者所作。比如价值最大的《国风》，一般都是各个地区的民歌。
《诗经》是中国现实主义的源头，也是后世文人必读的经典，里面的很多诗句，虽然我们不能背诵名篇，但都很熟悉，比如：
窈窕淑女，君子好逑；桃之夭夭，灼灼其华；执子之手，与子偕老；
一日不见，如三秋兮；人之多言，亦可畏也；风雨如晦，鸡鸣不已；
青青子衿，悠悠我心；硕鼠硕鼠，无食我黍；岂曰无衣，与子同袍；
梁甫吟
步出齐城门，遥望荡阴里。
里中有三墓，累累正相似。
问是谁家墓，田疆古冶子。
力能排南山，文能绝地纪。
一朝被谗言，二桃杀三士。
谁能为此谋，国相齐晏子。
《三国演义》里，诸葛亮隐居隆中期间，经常念《梁甫吟》，小仙以前很好奇，这《梁甫吟》究竟是什么诗句？现在看了才知道是“二桃杀三士”的故事，对诸葛亮的形象有更深入的了解，他可不是一个文弱书生，这首诗里带有一股侠客的不平之气。
因为《三国演义》里说诸葛亮常念《梁甫吟》，所以后世以为是诸葛亮所作，但也有很多学者不以为然。
西北有高楼
西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！
谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
关于这首诗，还有一个笑话：
有人问：为什么孔雀东南飞？（《孔雀东南飞》是东汉的一首著名叙事长诗，也是无名氏所作，乐府双璧之一）
因为西北有高楼。
这首诗是《古诗十九首》之一。《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。这十九首诗没有作者，也没有标题，现在都用诗句的第一句为题。
这些诗作语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融，对后世影响非常大。
金缕衣
劝君莫惜金缕衣，
劝君须惜少年时。
有花堪折直须折，
莫待无花空折枝。
这首诗被收入《唐诗三百首》，可见其影响力之大。从前两句看，这首诗似乎是劝人珍惜时间，但是后两句却是劝人及时行乐。从风格上看，可能是当时的歌女所唱。
怀良人
蓬鬓荆钗世所稀，布裙犹是嫁时衣。
胡麻好种无人种，正是归时不见归。
这首诗在《全唐诗》上标注的作者叫葛鸦儿。
中唐时期，幽州节度使朱滔反叛，强行拉壮丁，在阅兵时看到一个士兵举止风雅，似乎是个读书人，于是让他写诗一首，那个士兵写了一首诗寄给自己的妻子葛鸦儿，葛鸦儿收到丈夫的书信之后，回复了一首诗，就是这首《怀良人》。
这首诗语言朴素，但感情真挚，反映了兵荒马乱的社会现状给农村妇女带来的巨大痛苦。
然而令人惊讶的是，《全唐诗》中还有两首诗的作者也标注为葛鸦儿，那两首诗却是两首寻仙问道的诗，这让葛鸦儿的身份变得更加神秘莫测。
水调歌头·平生太湖上
平生太湖上，短棹几经过。如今重到，何事愁与水云多？拟把匣中长剑，换取扁舟一叶，归去老渔蓑。银艾非吾事，丘壑已蹉跎。
脍新鲈，斟美酒，起悲歌。太平生长，岂谓今日识干戈。欲泻三江雪浪，净洗胡尘千里，不用挽天河。回首望霄汉，双泪堕清波！
这首词是南宋无名氏所作。宋室南渡之后，词人墨客，无一不有家国之悲。民间很多不知名的诗人词人也都纷纷是抒发自己的心声。比如我们熟悉的《题临安邸》：
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
暖风熏得游人醉，只把杭州作汴州。
这首诗的作者林升，就是当时这样的一个文人，除了这首诗，我们对他也几乎一无所知。
而上面这首《水调歌头》也是当时民间的一个文人所作，并将其题写在吴江长桥上，后来这首词传入皇宫，皇上和当时的丞相秦桧都知道了，张榜想要找到写这首词的人，却没有找到。
这首词抒发了作者收复祖国山河的雄心和壮志难酬的悲愤。全篇悲怆激愤，波澜起伏，首尾呼应，唱出了爱国志士的心声，风格沉雄、豪放，丝毫不逊苏辛词，是宋朝爱国诗词名篇。
唯物史观认为：人民群众是历史的创造者。
上面这些诗词，虽然我们已经再也无法知道是谁书写的，但是他们的这些作品已经被历史记住了。在那个时代，他们像一只萤火虫，虽然没有日月的光芒，但也尽力照亮了历史。