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过秦论读后感最新版

2020-05-31 09:06:01
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1、界仍遥遥无期,贫穷,饥饿,暴虐,屠杀,非但没有根除,反成为大观。国力的竞争,其实就是人才之争。美国能发展到如此强盛的地步,与其广罗各国人才并大胆使用密不可分。而中国的所作所为,就相去甚远,大量人才被闲置,被压制,甚至被摧残,令人痛心疾霸天下。毫无疑问,商鞅是秦帝国大厦的奠基人,没有商鞅,就没有秦的兴盛,更没有秦始皇的煊赫一时,中国

2、惊,哦,两千年过秦论读后感贵族的强烈的不满。人们压抑已久的情绪在大泽乡如火山一样喷发出来,秦帝国如大厦在瞬间倾倒。国家是这样,家庭、个人同样如此。现在很多家庭父辈辛苦创下的家业,在子辈中衰败,父辈原指望子辈张仪、李斯等谋士,为秦出谋划策,是谓人和也。外连横而斗诸侯。采取远交近攻的策略,分解六国。利用利益关系使六国自相残杀,从而蚕食

3、六国。正确的谋略是秦统一天下的重要原因。众多国君都,他的千秋帝王梦轰然倒地。贾谊在《过秦论》中把他归纳为“不施仁义”的结果。秦的发展可谓占天时、地理、人和。周室名存实亡,群龙无首,诸侯残杀,是谓得天时也;秦国占据崤山、函谷关之三足,缺一不可。这是秦帝国的兴衰给我们的启示。历史的车轮,已驶入二十一世纪,人们向往的幸福、友爱、和平的新

4、人,是谓暴徒;九国兵多将广,谋士如云,可各怀私心,在秦咄咄*人的攻势下,终至纵散约败,束手就擒。今天,欲实现中华民族的伟大复兴,须赖全体国民,同心同德,励精图治。欲遏止美国独霸世界的野心,窥周室,此乃人和。天时,地利,人和,三者皆备,秦国焉能不兴?然战国诸雄之中,齐楚之天时地利,并不逊于秦,也有问鼎天下之势,而最终亡国丧家,又是为

5、必然的。周室衰微,群龙无首,此乃天时;据崤函之固,拥雍州之地,此乃地利;君臣固守的历史不正在重演么?血风腥雨的战国时代和当今波谲云诡的国际形势,又何其相似乃尔!当今美国,世界老大,意欲籍其强大国力,称霸世界,其穷兵黩武,霸道无忌,酷似不可一世的强秦,而其他《过秦论》被选入人教版高中语文的必修三课本,是一篇出色的作品,下面是小编给大

6、固的地势,与山东诸国形成了一道天然的屏障,老百姓获得了安定的时间从事农业生产,为秦军提供充足的后勤保障,是谓得地理也;君臣固守反映了君臣关系的和睦相处,有商君辅佐孝公,以及后来愈演愈烈之势,核战阴云,生态灾难,更是严重危险到人类的生存。为了人类的未来,请君再读《过秦论》!过秦论读后感范文篇大秦帝国二世而亡,数风流人物的秦始皇是万万

7、。但秦始皇不仅不改弦更张,反而变本加厉,用对付敌人的那一套来对付人民,繁刑严诛无能,国民皆心骄志衰,俨然一群乌合之众,落败实是必然!三者之中,人和是根本,所以古人云,天时不如地利,地利不如人和。人和者,人心齐也。人心齐,泰山移。人心涣散,则万事难成。后事之师,贾谊之言如雷贯耳。但可悲的是,后人从来就没有认真吸取过教训!秦国的崛起是

8、](全文是具有雄才大略的,如孝公、惠文、武、昭襄、始皇,他们以取得天下作为目标,奋发图强。秦的灭亡在于用取天下的办法,来守天下。在愚策下实行严厉的法制。引起了下层百姓的反对,也引起了山而知。但是,拥有人才并不值得炫耀,重用人才,才是关键。秦帝国也不乏人才,李斯之才堪比商鞅,但却蜕变为一十足小人。这不全是李斯之过,暴君的身边岂容贤臣

9、何?盖因人不和也。齐楚国君皆昏国家,则如各怀心胎苦于自保的九国。一超多强,合纵连横,活脱脱一部战国史的翻版!历史往往有惊人的相似,一位伟人说。其实,历史何止相似,历史天天都在重演!前世之事来的过秦论读后感范文,希望对你有帮助。过秦论读后感范文篇历史不会重演,教科书总是这样教导我们,我们也总是这样告慰自己。可读了《过秦论》,我悚然一

10、没有预料!龚自珍大声疾呼,我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。我想说,我劝诸君开心胸,不拘一格用人才!人和,乃强国之源;仁政,乃安国之策;人才,乃治国之本。人和,仁政,人才,如能将遗业发扬广大,万万没有料想到子辈们竟是不争气,父辈在九泉下也不会安息地。弈黎,你要记住,《大学》有言,“自天子以至庶人,壹是以修身为本。”[过秦论读后感范文

11、的历史也要重新书写。一人之力关乎百姓安危国家命运,甚至历史的进退,人才之重要可无仁义之君,是谓暴君;无仁义之政,是谓暴政。行仁政者得人心,得人心者得天下。仁义不施而攻守之势异也,这是秦始皇之过,也是所有亡国之君之过。仁者无敌,过去是如此,今天也须赖天下诸国求同存异,携手共进。秦王朝的灭亡也是必然的。天下已定,百废待兴,急需休养生息

12、立足?今天,知识经济已蔚如此!治国需要名君,更需要贤臣。秦孝公英明,这是秦国的幸运,但更幸运的是他拥有了一位奇才商鞅。商鞅眼界开阔,气魄超人,内政外交,奇招叠出,很快使秦国脱颖而出,进而赋敛无度,民无以堪,所以揭竿而起,一举而灭之。打天下需要武力和谋略,治天下崇尚的却是仁义。何谓仁义?仁义说到底就是一种爱民、保民、富民之心。无仁义

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